《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國小說家簡·奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》，一對愛人婚前彼此非常了解或性格特別相似，這并不能說明他們婚后會(huì)幸福。下面是小編為大家整理的傲慢與偏見600字讀書筆記!
《傲慢與偏見》總體上是講的伊麗莎白與達(dá)西先生。故事情節(jié)跌宕起伏，讓人覺得不可思議但又讓人感覺故事從頭到尾是那么的流暢。可以說，作者簡?奧斯汀成功地寫了一。個(gè)可能在現(xiàn)實(shí)生活中的事。在故事中，達(dá)西先生可以稱為傲慢，也就是對陌生人沒有禮貌;而伊麗莎白擔(dān)當(dāng)了偏見這個(gè)角色。讓人知道：人不可能是十全十美的，就連伊麗莎白的父親也有看錯(cuò)人的時(shí)候。
故事一開始，讓人覺得達(dá)西先生很傲慢，一點(diǎn)不像他朋友彬格萊熱情、大方，特別是在第一次舞會(huì)上，對他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番，這讓伊麗莎白很生氣，但是她還是為她姐姐因?yàn)楹捅蚋袢R跳了兩次舞而高興。但故事讀完，結(jié)局雖然是最好的，但總讓人覺得伊麗莎白對達(dá)西先生的看法是有些過分的，不得不為達(dá)西先生的寬容贊嘆。
在讀的過程中，我們似乎就是伊麗莎白，在根據(jù)自己的第一印象和韋翰的虛詞來評價(jià)并得出一個(gè)結(jié)論：達(dá)西先生是傲慢的，更是冷酷的，他只看得起上流人物，和他交往，有失身份;達(dá)西小姐也好不到哪里去。但經(jīng)過幾次的深入了解和仔細(xì)觀察，伊麗莎白甚至我們都認(rèn)為自己看錯(cuò)達(dá)西先生了，特別是達(dá)西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結(jié)婚。得到的教訓(xùn)是：不能只從別人口中的信息來評價(jià)一個(gè)人。著讓我明白了：評價(jià)別人，不能過早的下結(jié)論，不能只從別人口中所說，最好要自己去觀察了解一番后，再結(jié)合別人和他熟人的看法，才能用這種看法去與他相處，不然，可能會(huì)使雙方都不高興。還有，就是自己在與人出次見面時(shí)要盡量讓對方留下一個(gè)好印象，因?yàn)檫@也是以后別人評價(jià)你的一個(gè)事例。不然，你可能會(huì)對他人有偏見。
在故事中，另外一個(gè)主角便是達(dá)西先生。他最初見伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會(huì)上。當(dāng)時(shí)，他對伊麗莎白冷漠無情，甚至這樣說：“她(伊麗莎白)還可以，但還沒有漂亮得打動(dòng)我的心，目前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來，他費(fèi)了好大的勁才讓伊麗莎白不對他懷有任何偏見。這讓我懂了：評價(jià)一個(gè)人不能太草率、太隨便，這會(huì)弄得雙方不歡而散，更倒霉的是以后你對他很熱情只會(huì)自討沒趣，會(huì)讓你尷尬得下不了臺(tái)。
在整本書中，清醒的時(shí)間最長，也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒頭腦;一遇到問題就不知所措;一有不順心事就抱怨說是自己的神經(jīng)出了問題。他看一個(gè)人，不象他太太那樣認(rèn)為別人有錢了不起。他有自己的原則，他會(huì)結(jié)合那個(gè)人的人品加以評價(jià)，如果沒有他，可能伊麗莎白早以讓她那沒頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個(gè)立場上打退母親一次次苦口婆心的勸說。但他也看錯(cuò)過人：當(dāng)伊麗莎白向他說自己打算和達(dá)西先生結(jié)婚，他是了解到內(nèi)情后才同意的，這說明，有些時(shí)候不要以為自己的觀點(diǎn)一定是正確的，這里面可能還有你不了解的內(nèi)情，不總要笑話那些和你看法不同的人。
評價(jià)一個(gè)人，可以說是很簡單，但也可以說是很難。這也是一門學(xué)問，這只有我們的閱歷增加才會(huì)懂。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”以這樣一段話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來講一個(gè)皆大歡喜的愛情故事?？墒侨绻潜е@樣的想法而去讀它，那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。
伊麗莎白的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，給伊麗莎白與達(dá)西的愛情帶來了重重阻礙，也使得達(dá)西力勸賓利先生離開簡，即使簡仍然對賓利一片深情，但賓利還是離開了簡，去了倫敦。而伊麗莎白對達(dá)西的偏見以及達(dá)西的傲慢都是這段感情的絆路石，在一連串的有趣的周折之后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲慢，伊麗莎白克服了偏見，有情人終成眷屬!
《傲慢與偏見》這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種.種關(guān)于門當(dāng)戶對以及財(cái)富對婚姻的考量卻充斥其中。
注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者，直到_終獲得真愛。可仔細(xì)想想伊麗莎白也難逃出金錢性婚姻的怪圈。伊麗莎白之所以對達(dá)西改變 態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。而她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。在本書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛的昔日情人，韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡……
生活是殘酷的，擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營!
如果，你出生在一個(gè)歧視女性的時(shí)代，你會(huì)自卑嗎?會(huì)抱怨嗎?會(huì)自暴自棄、一蹶不振嗎?也許你會(huì)，但這本《傲慢與偏見》的主人公伊麗莎白卻不會(huì)。
女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個(gè)窮牧師家庭，受盡了世人的歧視。每天，她都要干農(nóng)活、做家務(wù)，即使這樣，她還時(shí)不時(shí)受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她，家人蒙騙了她，就連她朝夕相處的好朋友也利用她來獲得萬貫家產(chǎn)。但伊麗莎白沒有被擊垮，也沒有被打敗，她始終懷著一顆向往幸福的心，去抗?fàn)帲プ非?，最后終于得到了幸福。
是啊，只要勇于向困難挑戰(zhàn)，不就能獲得成功嗎?記得有一次，我在家里做數(shù)學(xué)題，做完基礎(chǔ)練習(xí)，還有一道思考題。我嘴巴一撇，像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”，立馬避而不見——思考題很難。
正當(dāng)我慢吞吞地收拾書包時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見》給我的啟示：“抗?fàn)?向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來，好似自己被打通了脈絡(luò)，豁然開朗。我鬼使神差地從書包里抽出剛才沒有完成的數(shù)學(xué)練習(xí)冊，拿起筆，一遍遍的演算起來。一分鐘，兩分鐘， 三分鐘 ……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊，算出來啦!我驚喜得說不出話來了，心里想：我不可能那么快就解開呀!再驗(yàn)算一遍吧。于是我懷著激動(dòng)又緊張的心情再次拿起筆，哆哆嗦嗦地在紙上重新演算。“耶，對啦!”結(jié)果正確，我高興地叫出了聲。
我又陷入了沉思：如果我剛才沒有拿起筆，鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn)，而是懼怕困難，膽小懦弱，豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見》，沒錯(cuò)，我們必須和困難抗?fàn)?
最近電視上經(jīng)常報(bào)道有中小學(xué)生壓力太大，又被人譏笑，不堪受辱，自尋短見。我再次想起了《傲慢與偏見》中的伊麗莎白，她過著比我們窮苦百倍的生活，卻始終熱情開朗、樂觀向上。伊麗莎白勇于生存，善于生存，所以成為了生活的強(qiáng)者。
勇于抗?fàn)帲掠谏?無論遇到什么困難與險(xiǎn)境，只要懷揣著勇氣與信心，便會(huì)戰(zhàn)勝困難!
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁。何為“純情小說”?在個(gè)人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實(shí)有這么長的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來無限的遐想和憧憬?！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！本瓦@樣開了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時(shí)光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎白女士是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識到自己對達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了?？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會(huì)意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
看完這本書之后，我發(fā)覺每個(gè)人對別人的第一印象真的很重要，很多人可能在第一眼看到你之后，便認(rèn)定你就是那種人而且很難讓別人對你改觀。像是別人第一眼看到你的穿著打扮非常邋遢，便覺得你一直都是很隨便的人?？赡懿惶敫憷^續(xù)相處下去。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來，何時(shí)去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢是何等神奇，令人魂?duì)繅衾@!它引無數(shù)的追夢者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
一開始去讀這本書完全是因?yàn)閷I(yè)的原因，想多了解西方的文學(xué)作品及文化，讀到后來，便是迫不及待地想翻下去了?？赡茏约菏莻€(gè)追求完美的人，對愛情也是如此，書中男女主角之間那種純粹的愛情很吸引我。更重要的是簡·奧斯汀式的幽默而具諷刺意味的手法十分明顯，人物描寫生動(dòng)，五個(gè)女兒個(gè)個(gè)不同，感情描寫細(xì)膩，十分值得學(xué)習(xí)。描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。也正因?yàn)閷@些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪?，我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些來?
同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷;同時(shí)也正是對當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性，他們在愛情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會(huì)，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會(huì)，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時(shí)候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅(jiān)持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì)找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕?！@是小說最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
這本書里讓我了解傲慢、偏見，是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，
《傲慢與偏見》雖是一出閃爍著斗智意味的愛情輕喜劇，實(shí)則說明了人必須行動(dòng)和自省才有希望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過理性的行動(dòng)，把人類的王國建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒有意義，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具意義，即使只是兒女私情的往來。
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說：“我認(rèn)為簡。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。其實(shí)小說中的`班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢。所以當(dāng)富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語的描寫，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會(huì)問題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊鴽]錢你便無法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒有對錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)“牙雕”窺見了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房內(nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個(gè)書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。