心得需要結(jié)合自己的實(shí)際情況，寫(xiě)出自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、收獲和感悟，反思自己的不足之處。寫(xiě)威尼斯商人讀書(shū)的心得要注意什么？這里給大家提供威尼斯商人讀書(shū)的心得下載，供大家參考。
威尼斯商人讀后感《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。
讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千。《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的，安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的`友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢更珍貴?富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛(ài)與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛(ài)情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見(jiàn)美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。
安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書(shū)把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫(huà)像和鮑西亞畫(huà)像。
金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”里面的紙卷是：“發(fā)閃光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人;多少世人出賣了一生，不過(guò)看到了我的外形，蛆蟲(chóng)占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見(jiàn)識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見(jiàn)，勸你冷卻這片心。”
銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西。”，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過(guò)七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥(niǎo)，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”
鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”，里面的紙卷是：“你選擇不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請(qǐng)接受你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛(ài)深深一吻。”
看到這里我們不得不對(duì)鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過(guò)是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評(píng)價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無(wú)術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談。“發(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒(méi)錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。
《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想?？墒?，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自我的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人。可是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中，無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在___主宰著人們的精神世界的國(guó)度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著___，卻貶低著猶太教的不近人情，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑?，另一部分則是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛(ài)的世界，然而四周僅有無(wú)盡的冰冷，他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自我的財(cái)富，斷了自我的財(cái)路。可是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛(ài)的世界。
并且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕?！睂?duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見(jiàn)，他在這最終關(guān)頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過(guò)得好點(diǎn)，自我茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。
威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。
從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她。”英國(guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。
杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。
但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂。
當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。
法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想?？墒?，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自我的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人。可是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中，無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在__教主宰著人們的精神世界的國(guó)度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著__教，卻貶低著猶太教的不近人情，從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑?，另一部分則是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛(ài)戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛(ài)的世界，然而四周僅有無(wú)盡的冰冷，他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自我的財(cái)富，斷了自我的財(cái)路。可是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛(ài)的世界。
并且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕。”對(duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見(jiàn)，他在這最終關(guān)頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過(guò)得好點(diǎn)，自我茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡，再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他，甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫(xiě)，資料其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一向?qū)Π矕|尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著很多錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能所以傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最終，真相大白，安東尼奧重新得到了自我的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書(shū)中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢，但上頭的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬(wàn)要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;僅有內(nèi)心美才是真正的美!
這天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書(shū)以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。
真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自我女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說(shuō)割肉，不允許割出一滴血來(lái)，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。
當(dāng)然，書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。
作者的寫(xiě)作境界十分高超，雖然沒(méi)有過(guò)多的描述人物的心理變化，與人物動(dòng)作、表情，但透過(guò)語(yǔ)言，情節(jié)的發(fā)展，給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地?？赐旰蠡匚稛o(wú)窮。
這本書(shū)最大核心就應(yīng)是告訴人們要多做善事，不好計(jì)較小節(jié)，要寬容大度，正因邪惡終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè)，兄弟姐妹是永久的，像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。