寫讀書筆記可以幫助你鍛煉對書籍內容的概括和分析能力，這可以幫助你更好地理解書籍并形成自己的觀點。人間失格讀書筆記100字怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享人間失格讀書筆記100字，希望對大家有所幫助。
這是我第一次接觸無賴派小說，第一遍閱讀《人間失格》，確實令人費解，感覺這種書簡直就是教壞孩子，反對社會的典型例子嘛，但讀完這本書并了解了作者的生平之后，我想太宰治還真是個怪人，平生追求過五次死亡，他到底為什么一直在極致的追求死亡呢?
我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見，一直沉迷于人們避而不及的東西，比如吸煙、喝酒，最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒，繼續(xù)工作。葉藏生而富裕，聰慧，帥氣，他的出身是很多人夢寐以求的，但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個人。他是父母眼中的乖寶寶，他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實想法;他還是是同學眼中的開心果，他會假裝滑稽，做奇怪的事情逗笑身邊的同學;直至成年以后，他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐，許多女人都為之傾倒，葉藏讀書時期的同學竹一就曾預言過葉藏此生會“被女生所迷戀”，譬如和女服務員常子、報社記者靜子同居，和香煙店老板女兒良子結婚。
人間失格即喪失做人的資格，歐美地區(qū)的譯名為《NOLongerHuman》：不再是人。不再是人，那會是什么，世間無非就三種：人，惡魔，神。仔細想想的話，葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話：“我認識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也還是神一樣的好孩子?！比~藏就作文是太宰治，太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望，在頹廢中凸顯人性。
我初三時聽過一場演講，里面有一句話：“生而為人，我很慚愧?！碑敿磳@句話就印象深刻。之后我開始想，生而為人，我能做什么，有的時候我很討厭自己，恨自己的無用，迷惘，無力，可即便是這樣，卻還是在生活的泥沼里越陷越深，在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量，我理性的想著，只是想著，沒有行動，獨自彳亍在一片看不見光的絕壁上。未來與希望，勇敢與怯懦，美好與苦痛，往往我只擁有后者，不因別的，只因自卑。《人間失格》里，葉藏察覺到了社會的丑惡和人性的扭曲，對同樣身為人類的自己感到自卑，可如果他將這點顯露到世人眼里，只會遭到世人的譴責，所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎?葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎?
《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子，每個活在世上的人都會由它照出自己要么模糊，要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中，有人借此機會賺取國難財，有人挺身而出，有人正道直行，有人借機散布謠言。怎能簡單地說人性是善，或是惡?
“又孤獨又傷感，又迷惘又絕望，自暴，自棄，自虐，這是我的人生。愿這些苦痛掙扎，成為你的良藥，去愛這世間萬物?！笔篱g件件事情都藏著委屈，每個人都有其陰暗面，只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中，看到人性中的純良，寬容足矣。
把每個明天當做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產生了濃濃的興趣，邊去書店買來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，細細品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進了瘋人院。面對世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。
也許有人會認為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已，或認為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負能量，可當你真正去品味他的作品時，才會發(fā)覺他以細膩的筆觸寫出了他的一生，一個使自己絕望的人生。當自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變，這是這個世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復的變，反復的過程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機上，時間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點，盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動，所以我很討厭‘抗拒’這個詞，很消極、很脆弱、很被動，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇?！痹谖已壑?，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。
當世人知道書中的葉藏被送入瘋人院時，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
講給別人聽的《人間失格》!
故事講的是一個家境很好的年輕人，但是從小就不知道自己想要的是什么，家里很多孩子，爸爸在東京工作，每次爸爸從東京回來大家都嚷嚷著要禮物，只有他無動于衷。
可是上天很眷顧他，給了他一張迷人的面容，書里面所有見過他的女子，都被他迷住。以致在他的概念里，女子也沒有什么誘惑力，因為太好得到，他反倒覺得無趣。
他最擅長的是假裝，假裝自己喜歡爸爸帶回家的禮物，假裝自己什么都不會讓大家笑話，因為這樣他才有成就感，成就感在于別人看不出來他是假裝的。
因為他對一切都不在意，所以并沒有什么朋友，年輕時最好的朋友是識別出他一直都在“假裝”的同學。對他無比熱情生怕他把事情真相傳出去。
長大一點后，去了東京讀書，結交了另一個朋友是號稱在他來之前，是第一帥的一哥們，這哥們帶著他出去各種花天酒地的場所，書里也影射了他應該在此期間跟好多女人有關系。
一切事情的轉折點出現(xiàn)在他與一個離婚女子的戀情，因為他的無所謂，助長了女子想要自殺的念頭，兩人就相約橋頭一躍而下。結果女的死了，男的在醫(yī)院搶救回來。卻因“慫恿自殺”罪關了起來。出來后，被家里人找人看著，怕再出事。家里每個月固定給生活費支持。不過他還是跑了出去。偷偷見了那個“第二帥”的人，并且在見“第二帥”的時候遇到了年輕漂亮離異媽媽，就這樣跟這個媽媽住在了一起。
期間他的“漫畫”水平逐漸提升，如果就這樣過下去生活可能也會慢慢好轉，結果年輕女兒一次禱告觸痛了他敏感的神經，因為女兒說想要她真正的父親，然后他又開始酗酒，直到有一天他兩夜未歸，回來時看到媽媽女兒幸福的生活，他覺得自己不應再打擾，于是再也沒回去過。
好看的他，又去了另一家老板娘的店里住下。結識了對面賣煙的18歲小姑娘。他騙小姑娘說自己會戒酒，結果第二天就又喝上了。但小姑娘對他或者說對這個世界充滿了信任，不相信前一天說過的話，第二天就不算數(shù)。因為美麗和單純，他跟她結婚了。可是好景不長，也是出于信任，小姑娘婚后被一個猥瑣的商人玷污了，從此以后小姑娘對誰都不再信任，甚至想要自殺?？墒撬l(fā)現(xiàn)了她買回來的自殺藥，早于小姑娘，他給自己服下了。在昏迷了3天3夜之后才醒，醒來以后第一件事就是不想跟小姑娘過了。
然后他又邂逅了一個殘疾的藥店女老板，在酒精無法滿足自己的情況下，注射了毒品。而且越來越上癮。最后錢不夠，色來償，可是賬終歸越欠越多。在家里人請的看護人，第二帥，和小姑娘聯(lián)合推動下，送他去了只有男性精神病患者的醫(yī)院進行調理。
就這樣，應了之前他自己的預言，就是，他應該屬于一個，沒有女人的地方。
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。直到前幾天學弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。
坦白說，讀這本書的時候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。
葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族，“大家都板著面孔吃飯，就儼然成了一種儀式。全家老小，一日三餐，在規(guī)定的時間內聚集到陰暗的屋子里，井然有序地擺好飯菜，即便沒有食欲，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯?！?，如此壓抑的氣氛導致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他，還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感，對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為生來就體弱多病，天生的性格陰郁，以及少與人接觸，讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他從書本中學到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時，(例如當他看到大人們若無其事的虛偽做作時)，他的價值觀開始動搖，他不知道怎么做才是對的，正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生，一方面以高尚的道德要求鄙視人間，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負，可這只不過是他自以為的。
如果用一個詞去評價葉藏的話，那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點是:敏感多疑，玻璃心，害怕受傷，極度恐懼人際關系以至于處理時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自我認同感低。然而，在面對與自己價值觀全然不同的人間，有的人選擇了極端對抗，可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終游離于人間之外，且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說，要認識你自己，這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏，很可悲，他無法認識自己，也無法客觀的認識世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜歡，別人的要求。可憐，可悲，可嘆。
可我也曾有過那樣一段艱難的時光。只不過我選擇的是對抗，固執(zhí)己見?，F(xiàn)在看來，大概年少時多一些坎坷和碰撞，未必是壞事。若不殘酷，哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強，終有一天會不堪負累。許是和葉藏有過相似的經歷或者說心路歷程，讀書筆記·所以閱讀手記的過程中我十分理解他，但我卻不能同情他。哀其不幸，怒其不爭，大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里，他的所有痛苦掙扎都是真實的，痛徹的?？墒?，在外人看來那就是一種不知所云的矯情，甚至當你走過那一段路再回望的時候，也會罵自己一句傻比啊我當時都在想些什么?？晌乙裁靼鬃叱鰜碛卸嗝床蝗菀?，那是一段多么黑暗無助的時光。
我很遺憾，葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。
而我，以一個曾經的病友，現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài)，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏，多了些許漠然，這也是我的悲哀?？晌乙矐c幸，有時的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它為恥。畢竟，我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。
愿所有迷茫的人，堅定的做自己，都能夠與這個世界和解?？鞓返纳?。
生而為人，對不起。
一一題記
人間失格是日本作家太宰治著作，這本書相當于太宰治的自傳體，可以叫做喪失做人的資格，我覺得如今的社會有多少人人間失格?又多少人一次次演澤人間失格。
在這個比較和平的年代，科技的發(fā)展，一直以為我們的思想會逐漸進化，卻發(fā)現(xiàn)進化后也如此不堪，我們彼此都是人，都有人的思想，別人能想到的我們也能想到，卻依舊互相猜疑，依舊互相偽裝，即使知道自己這樣很像小丑，卻依舊扮演著小丑的角色，偽裝成世人愛的樣子，哪怕那個不是真實的自己，很同情人間失格里面的主人公葉藏，這本書描繪了他從少年到壯年，從像神明到墜落不堪，用“我這一生盡是羞恥之事”來描述。
葉藏的童年本該歡聲笑語，卻多了張面具，一張強顏歡笑，討好他人的面具，因為他看出了這世間是需要他去討好的，否則就是他被淘汰。為了討自己的父親歡心，盡做違心之舉，從小被刻上了不好的標簽，上學后，他靈魂依舊是無欲無求，喜歡討人家孩心，喜歡搞笑氣氛，后來被人說女孩子很喜歡他，就走上了殉情，吃安眠藥等等自殺不歸路，開始墜落到最底層……
其實葉藏只是想迎合世人，才變得那么陌生，才會把曾經那個自己給弄丟，這是一個很喪的故事，對其中有一句話很深刻：一有機會，人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來，這不就是人性嗎?
你的好對別人來說就像一顆糖，吃了就沒了。反之，你的壞對別人來說就像一個疤痕，留下了就永久在。這就是人性。
對于這本書，我只是想說：“生而為人，不必對不起，你的父母生你養(yǎng)你，你卻自殺離開世界，留下了多少傷痛?這些傷痛的源于你的父母，也源于你的親情好友，死的確很容易，但多為你的親人朋友想想，來到世界不容易，哪怕人間不值，也要活完一生。
很多事情不能自己掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停、也不能回頭，哪怕在生活中充當小丑。
太宰治的一生早有耳聞，讀了《人間失格》之后，我看到了他的生，他的死，他對自己的失望，對世人的畏懼。在這本書中，他是作者，亦是大庭葉藏。
觀望葉藏短短幾十年，何其不幸。他追求美好，卻一生不得，人生的灰色底片自幼時被性侵的那一剎已注定。孩童時，他為了取悅別人假扮小丑，被竹一識破時變得恐慌。長大后，他遇到了很多女人，一起殉情的常子、溫柔真摯的繁子、單純善良的良子。但是天生懦弱的他連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。他被身為人最真切的痛苦所折磨，終其一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛，最后只能毀滅自己。
生而為人，我很抱歉。
有人說，《人間失格》太過于消極，但卻能讓我們從細微之處找到自己的影子。我簡單地認為，偌大世間，每個人都會有悲觀的情緒，我們能和葉藏產生共鳴。在小說最后，酒吧的老板娘說：“我們所認識的阿葉，是個非常老實、非?？蓯鄣娜?。他要是不喝酒的話——不，即便喝酒……他也是一個天使一樣的好男人?！比~藏的美好，自始至終都沒有被他自己發(fā)現(xiàn)，他選擇逃離所厭惡的世界，卻又缺乏勇氣，否則那年在鐮倉逝去的定是兩人。
生而為人，不必抱歉。
寥寥五萬字，道盡了葉藏的一生，也反射出太宰治一生的悲。較于書中人，我們是幸運的，沒有被這種無盡黑暗的苦痛縈繞，我們還可以肆無忌憚地放聲大笑。而葉藏呢，他沒有辦法擁有快樂，只是從他選擇離開繁子母子二人便可看出，那段時光畢竟是他最滿足的歲月。大概，有些人本不適合活著。我們應珍惜所有，允許負面情緒的存在，卻不能讓它們吞噬。
生而為人，何必道歉。
《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息，甚至是厭世的，讀至一半，我開始疑惑它的悲觀基調為何會在書榜中常年居于高位。
以第一人稱描寫的主人公，有孤僻性格。從童年開始，“我”的內心思考問題就十分消極而深刻，深刻是往消極中不斷延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么，但是找到了另一種表達方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對任何事情， 偽裝自己的悲觀內心。一旦出現(xiàn)看穿他的人，又會陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比較小的兒子，父親在家庭中是頗具威嚴和地位(在外當官)，對父親有一定的害怕，但父親對他并沒有很嚴厲。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。之后的人生，也是一步步越走越壞，在高中時代就參加地下運動，結識狐朋狗友，吃喝嫖賭，然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限，正式被家中斷絕關系，從此更是自暴自棄，窮困、欺騙、睡女人、酗酒，到后來毒癮成性，被關進精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。
主人公認為他人生的錯誤在于父親和比目魚。父親并沒有露面處理，擔保人是討好父親的門客比目魚。他無處可去，學業(yè)已荒廢，暫時住在比目魚家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上，是因為怪比目魚沒有很明確的傳達主人公家中的意思：如果還想繼續(xù)學業(yè)，那么家中會幫助他、贊助他學費回到學校。比目魚出于心機的“好心”，告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦，他會給予幫助。自此傳達的錯誤信號，讓主人公不想給他添麻煩，或者供養(yǎng)他從而厭煩他，從此人生道路偏離。
這是書中“我”的觀點，可以看出，“我”沒有一點積極心態(tài)，把人生偏差過錯輕易歸咎他人，(假使“我”得知真相，但參考“我”的習性、性格，人生也不一定會回到正途)并且“理所應當”地越過越混，一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢亦醒，又異常孤獨。
書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡，太宰治本身命運曲折，書中很多主人公的經歷和都與他類似，最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺，自殺的方式幾乎相同，可以說本書也是他自身的一些自述。
對于作者的自殺原因，我們無從而知，從譯者的推測中可以窺中一二，他是這樣一個內心擁有至高無上的溫柔的人，對待女人即使如此，因而無法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場的女性也頗多，占據大幅，各自撫慰、陪伴過主人公一段時間。
這本書的價值，可能要研究過日本歷史和文學發(fā)展史，才能更深刻體會。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個重要而多產的作家，主導著當時二戰(zhàn)后“無賴派”文學。本書是我讀過他的第一部作品。有機會去研讀日本史后，在讀作者一些其他作品應該會更好。