寫讀書筆記，是加強(qiáng)思維能力的一種有效的輔助手段，也是加深理解的一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。怎么寫好簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記摘抄1500字？小編給大家分享一些簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記摘抄1500字，方便大家學(xué)習(xí)。
在這個(gè)署假之前，我一直沒(méi)有機(jī)會(huì)讀，身邊每一個(gè)讀過(guò)這本書的人都會(huì)對(duì)它贊不絕口?！逗?jiǎn)·愛(ài)》曾經(jīng)一度觀驚了全世界，也征服了全世界。從書的名字來(lái)看，這是一部以一個(gè)名為 “簡(jiǎn)愛(ài)”的人為主的一篇小說(shuō)，可是究竟是什么能使它在全世界這么有影響力，于是我懷著幾乎是一種崇敬的心理翻開(kāi)了《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的女作家夏洛蒂·勃朗特出生于一個(gè)英國(guó)窮牧師的家庭。由于家道清貧，她父親不得不把家里除小女兒以外的四個(gè)女兒都送進(jìn)一所專供窮牧師子女上學(xué)的寄宿學(xué)校。這所學(xué)校管理不善，生活條件極差，學(xué)生們?nèi)旧狭朔谓Y(jié)核，還發(fā)生了瘟疫這就是《簡(jiǎn)·愛(ài))一書中洛伍德學(xué)校的真實(shí)寫照，這種簡(jiǎn)陋的生活環(huán)境在書中也都作了詳細(xì)的描寫。后來(lái)，夏洛蒂曾經(jīng)到富貴人家做過(guò)家庭教師―當(dāng)時(shí)家庭教師在社會(huì)上備受歧視―她感到受辱，沒(méi)干多長(zhǎng)時(shí)間就離開(kāi)了。在書中，通過(guò)對(duì)桑非爾德府貴婦們聚會(huì)的場(chǎng)景，她對(duì)這方面也有所披露。書中還有一段浪漫曲折的愛(ài)情―愛(ài)小姐與羅徹思特先生，這位羅徹思特先生的原形也很可能就是夏洛蒂在布魯塞爾學(xué)習(xí)期間遇到的一位老師―康思坦丁赫格?？梢?jiàn)，夏洛蒂·勃朗特能夠?qū)懗鋈绱酥^世佳作，也是大量取材于生活，并將自己對(duì)世事的看法在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。作家不能完全脫離生活，生活才是寫作素材的源泉，夏洛蒂勃朗特與《簡(jiǎn)愛(ài)》就是一個(gè)典范。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)為何會(huì)如此成功呢，也許像這樣的故事在現(xiàn)在隨處可見(jiàn)，也許瓊瑤寫的愛(ài)情故事并不遜于夏洛蒂勃朗特。但是，這種大膽突破的創(chuàng)作素材在當(dāng)時(shí)是足以引起轟動(dòng)的。它一反歷來(lái)文學(xué)界專愛(ài)描寫美麗動(dòng)人的名門淑女的慣例，塑造了一個(gè)身材矮小、貌不驚人、出身低寒卻自尊自愛(ài)、富有反叛精神的平凡婦女形象。她宣揚(yáng)平等，她渴望自由，她勇敢正直，對(duì)金錢不屑一顧而且藐視門第。雖然最后她與她的主人羅徹思特先生戀愛(ài)了，但是他們的戀愛(ài)是基于精神上的平等的。在對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上，她也一反往常婦女總是扮演被傾慕、被愛(ài)撫的角色，而是毫不隱諱自己的感情，獨(dú)立自主，熱情坦率，與男人平起平坐。當(dāng)她得知自己心愛(ài)男人的瘋妻還在時(shí)，她又是那么毅然地離開(kāi)了羅徹思特先生，離開(kāi)了舒適的生活，走向陌生的世界中去了。為了追求自己的幸福，她的反叛性格又使她拒絕了圣約翰，掙脫了宗教的束縛。就是這樣，這位頑強(qiáng)勇敢的孤女以她不停的斗爭(zhēng)吸引了讀者的心，尤其是女性讀者，并激起了他們的共鳴。正是簡(jiǎn)愛(ài)―或者說(shuō)是夏洛蒂·勃朗特本人―能夠藐視一切，正視是非的這種精神，才使她獲得了如此的成功，這也是我們應(yīng)得以借鑒之處。
如果一個(gè)作家只有好的構(gòu)思，卻沒(méi)有好的文筆，那么他也決不會(huì)成功。夏洛蒂用筆簡(jiǎn)潔、清新、生動(dòng)、細(xì)膩、貼切。她特別善于遣詞用字―一組詞真實(shí)地反映了她的思想，其他的詞盡管看起來(lái)意思完全一樣，但效果卻遜色得多她還善于刻畫人物，兇狠的里德太太，仁慈的坦普爾小姐，庸俗的貴婦人，驕橫的英格拉姆小姐，甚至愛(ài)慕虛榮的小阿黛勒，都栩栩如生，為這本書增添了不少傳奇色彩。她還善用對(duì)比手法，如：簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情的感受中，羅徹思特是溫暖、明亮、深情，圣約翰則是嚴(yán)峻、冷漠、生硬;又如：圣約翰的兩個(gè)妹妹善良熱情、相親相愛(ài)，而里德家的兩位小姐卻自私偏狹、互相仇恨。這樣的對(duì)比使人物性格更為明顯，更能生動(dòng)地襯托出小說(shuō)的主題。對(duì)于這種寫作技巧，我們應(yīng)多加留意，并也能運(yùn)用到平日的寫作中去。
總之，讀過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后，我覺(jué)得我的心靈受到了很大的洗禮，在對(duì)事情的看法上和對(duì)文章的品讀鑒賞上都有了一定的提高。以后，誰(shuí)要是問(wèn)我覺(jué)得《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書怎么樣，我想我也會(huì)贊不絕口的。
沙子墜落在沙灘中，瞬間淹沒(méi)在里面，再也找不到；珍珠臥安在珍珠中，霎時(shí)消逝在里面，再也記不起；僅有沙子擁有著珍珠般璀璨耀眼，讓人見(jiàn)了之后再也忘卻不了。而簡(jiǎn)愛(ài)她沙子般的身世與珍珠般的心靈，無(wú)不吸引著我。
簡(jiǎn)愛(ài)存在在夏洛蒂·勃朗特的作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》中。一個(gè)挺直著身軀，仰起頭，淡淡微笑透出著自信，不卑不亢的頑強(qiáng)女性，讓人很難想象到，她竟是個(gè)孤兒，一個(gè)飽含命運(yùn)摧殘欺辱的“灰姑娘”。
人生總是坎坷的。年幼的她經(jīng)歷了生離死別，失去了父母，寄住在舅父家，舅父去世后，她的精神與ròutǐ被殘酷無(wú)情的折磨著。進(jìn)入孤兒院后，人生并沒(méi)有改變，最要好的朋友海倫在她面前死去，她卻無(wú)力阻止，現(xiàn)實(shí)在一遍遍撕咬她脆弱的心靈，也因如此她的心靈變得強(qiáng)大，用一句話來(lái)說(shuō)就是“只要心靈變得強(qiáng)大了，就沒(méi)有人能夠打敗了?！?/p>
感情也是無(wú)奈的。她在去當(dāng)家庭教師時(shí)，她愛(ài)上了性格古怪的羅切斯特，與他歷盡磨難的感情卻在懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性差異中激烈碰撞著。上帝似乎在跟她開(kāi)玩笑，羅切斯特有個(gè)神志不清的妻子，倫理和道德不允許簡(jiǎn)愛(ài)的感情。
不容低視的自尊，不愿被低看的心靈，是比珍珠更透徹，更耀眼的心靈。她不相信她的一生就被命運(yùn)困住了，一向掙脫著，想解kāi鎖在她的繩索，她會(huì)追求屬于她自我的平等和感情，以至于她在最終她得到了別人的尊重與真摯的感情。她不是賢惠大方的大小姐，可是卻讓我更加欣賞她無(wú)畏無(wú)懼的品格。“我跟你的一樣有靈魂，完全一樣有一顆心！”“我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我此刻一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”她的語(yǔ)言無(wú)不帶給我心靈上的震撼。
曾有一個(gè)女子，她的出生是不被歡迎的，因?yàn)榧抑幸呀?jīng)有了兩個(gè)女孩子，而男孩子就僅有一個(gè)。雖然家境貧寒困苦，但還是勉為其難的養(yǎng)著她，她從小活在被別人白眼里，幾乎每一個(gè)人都會(huì)唾棄她竟是個(gè)女孩。她的母親總是默不作聲，但從來(lái)沒(méi)有向她發(fā)牢騷。最終母親生下來(lái)一個(gè)男孩，可是家里養(yǎng)不起五個(gè)孩子，大女娃是干農(nóng)活的幫手，二女娃長(zhǎng)得秀氣，也會(huì)幫忙補(bǔ)貼家用，男娃自然是之后傳宗接代的，并且干活也賣力。三、四歲的小女娃便成了驅(qū)趕的對(duì)象。一次，那母親被辛勞沖昏了頭腦，將女孩推到河里，正好被來(lái)河邊的老漢救了上來(lái)。母親冷靜下來(lái)，大哭了一場(chǎng)，發(fā)誓不會(huì)這樣對(duì)待女孩了。女孩也開(kāi)始幫忙，生怕一時(shí)不勞動(dòng)又發(fā)生這樣貌的事情，嬌小細(xì)瘦的手遍布了傷口。之后為了補(bǔ)貼家用，女孩更加賣力，因?yàn)闆](méi)有賺錢的門路，總是天沒(méi)亮就開(kāi)始辛勞了起來(lái)。
長(zhǎng)大之后嫁給了一個(gè)有官位的男子又開(kāi)始了一生的辛勞。有一回，男子生了重病，家里還有四個(gè)孩子要撫養(yǎng)，女子卻一聲不吭。白天去山里面干著農(nóng)活，即使是烈日罩天，她帶著沉昏昏的腦袋流敞著汗水做著自我的事，雨下的只要沒(méi)把樹(shù)刮起，她照樣披著蓑衣上山去，一次意外腳滑是被幾個(gè)上山的村人發(fā)現(xiàn)后抬下來(lái)的，沒(méi)休息一天就又拿不住性子往山上趕。
此刻她坐在凳子上，戴著眼鏡微微皺起了眉頭，用粗大厚實(shí)的手剝著豆子，她的孩子無(wú)奈地看著說(shuō)道“你別剝了！我們又不是養(yǎng)得起你?！彼?tīng)了之后會(huì)便會(huì)佯裝成生氣的樣貌說(shuō)道“你們是不是看我老的不中用了，我可比你們個(gè)個(gè)厲害多了?！彼偸沁@樣——我的奶奶。
命運(yùn)不能封鎖一個(gè)人的人生，不能扼殺一個(gè)人的意志，更不能改變一個(gè)人擁有璀璨的機(jī)會(huì)。一顆沙子想要變得閃爍，必須先擁有珍珠一樣的心靈……
課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》，對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書，感受頗深，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個(gè)人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人是：簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽，關(guān)照她的里德舅舅，以及全書最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強(qiáng)烈的宗教色彩。在我看來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對(duì)這兩個(gè)都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè)于反抗的，而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日，我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置，抑或是簡(jiǎn)不安的內(nèi)心也對(duì)那種平靜有強(qiáng)烈的向往？
對(duì)于圣·約翰，序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對(duì)支配別人的權(quán)力而已”，坦白說(shuō)我以為序言對(duì)這個(gè)人物的種種評(píng)價(jià)是有失偏頗的。至少?gòu)脑髦形覀兛梢钥闯?，雖然簡(jiǎn)對(duì)圣·約翰對(duì)她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對(duì)象。我認(rèn)為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。
從表面上看，他們都將生命獻(xiàn)給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長(zhǎng)，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)），而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來(lái)講，他們卻形成了十分鮮明的對(duì)照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門”的感覺(jué)，并且我們從書中對(duì)她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測(cè)這多少與家道中落有關(guān)（盡管書中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系），由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧?kù)o的，當(dāng)然同時(shí)也很冷酷。
她好象是離這本書主要故事很遠(yuǎn)的一個(gè)謎。與之相比，圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對(duì)他描寫的過(guò)程中，尤其是前半部分，將他寫得難以了解；然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情——可愛(ài)？可憎？可悲？兼而有之？其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認(rèn)為的“主的忠實(shí)的仆人”。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō)：“下一次，將會(huì)由一個(gè)不相識(shí)者寫信給我，通知我，這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè)了……阿門。主耶穌啊，我愿你來(lái)！”從此我們更可以看出，從某種意義上說(shuō)，他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè)，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛(ài)情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死，因?yàn)樵谖已壑校M管他有明確的生活目的，但她是不快樂(lè)乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅，全書著筆不多，老實(shí)說(shuō)，還只是在寫到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點(diǎn)：作者對(duì)舅舅的描寫是相當(dāng)成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭，或其他人來(lái)將之大肆頌揚(yáng)，都不免顯得矯情；正是通過(guò)最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽，我認(rèn)為，如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上，對(duì)于不幸童年的描寫，均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽，到底出于什么？本心的善良？我想其實(shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì)原諒她，而這，似乎理應(yīng)歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(zhǎng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對(duì)簡(jiǎn)充滿敵意，這無(wú)疑是她的悲哀。
這是我對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書中一些內(nèi)容膚淺的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。
在這一次的寒假讀書計(jì)劃書單中，我選擇了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書。在這之前，我讀過(guò)她的壓縮英文版，就一直想知道簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)貌不驚人的弱小女子是怎么樣為自己贏得尊嚴(yán)和愛(ài)情的，而今天，終于要揭開(kāi)謎底了。
打開(kāi)書架，取出那本阿姨送給我的那本《簡(jiǎn)愛(ài)》翻了起來(lái)。在朦朦朧朧的迷霧中，出現(xiàn)了一個(gè)弱小的身影，慢慢地走近了。
簡(jiǎn)愛(ài)的第一個(gè)身份是里德太太的侄女。她從小受盡兩個(gè)表姐和表哥的欺負(fù)，總是待人受過(guò)。而且“無(wú)論怎么討別人的歡心，都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強(qiáng)烈的不公終于在簡(jiǎn)的心中激起了她的反抗。當(dāng)約翰表哥又一次無(wú)緣無(wú)故得教訓(xùn)她時(shí)，她憤怒的指責(zé)他像羅馬的皇帝，大聲斥責(zé)他的兇惡，并用自己的力量讓這個(gè)惡棍嘗到了挨打的滋味。她是勇敢的，不僅因?yàn)樗钠鹩職饨逃?xùn)了約翰，而是她沖破了長(zhǎng)期以來(lái)一直束縛著她的那個(gè)服從長(zhǎng)輩的觀念。她勇敢的站起來(lái)，訴說(shuō)心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見(jiàn)血地罵她是偽善的女人，把她斥責(zé)得抬不起頭。面對(duì)強(qiáng)權(quán)，她開(kāi)始反抗，也開(kāi)始走向成熟。她學(xué)會(huì)了獨(dú)立。
當(dāng)走出舅媽的家時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)的心情是陰暗的。因?yàn)樗龔姆N種蛛絲馬跡中已經(jīng)領(lǐng)悟到第二個(gè)住所——?jiǎng)阡椎麓壬茖W(xué)校對(duì)她不可能會(huì)輕松。果然，一次又一次的打擊傷害了她的自尊心。但她并沒(méi)有下決心與全世界作戰(zhàn)。她對(duì)譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛(ài)。在勞渥德，她學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了區(qū)別對(duì)待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對(duì)待她的方式對(duì)待別人，她成熟了。書中，她對(duì)自己的性格和自己的反抗有了一個(gè)定位：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故的挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠的回?fù)簟莺莸幕負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢這樣打人”。隨著成長(zhǎng)，簡(jiǎn)愛(ài)的反抗精神真正的散發(fā)出光芒。
簡(jiǎn)愛(ài)一生的轉(zhuǎn)折發(fā)生之處便是桑菲爾德府。她來(lái)到這里，做了一名家庭女教師。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了愛(ài)情。羅切斯特家召開(kāi)宴會(huì)，簡(jiǎn)愛(ài)以不卑不亢的態(tài)度與貴族的小姐太太們相處，為自己贏得了尊嚴(yán)。她對(duì)羅切斯特的愛(ài)情是炙熱的，也是強(qiáng)烈的。但她決不會(huì)因此失去原則。當(dāng)她誤認(rèn)為主人要娶一位貴族小姐，又要同時(shí)把她留在身邊，使她成為無(wú)足輕重的人時(shí)，她憤怒地反駁了羅切斯特?！爸灰系圪n給我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我……我現(xiàn)在同你講話，是我的精神在同你的精神說(shuō)話。就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”她的憤怒，她長(zhǎng)期忍耐的情感終于爆發(fā)出來(lái)。在這個(gè)時(shí)候，她的憤怒的斥責(zé)，正是使我們感到敬佩的。她爆發(fā)而出的話語(yǔ)正是她反抗精神的折射。簡(jiǎn)愛(ài)的精神，它的靈魂的光彩發(fā)揮得淋漓盡致，是她的形象美麗而光彩奪目!
而命運(yùn)似乎還要考驗(yàn)簡(jiǎn)。在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她用法律的條款約束自己，為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。她出走后的三天，雖然經(jīng)受痛苦的流浪，但她的心在和平的保護(hù)中，她的靈魂是純潔的，她的生活處境越是窮苦，她的心靈就越像一個(gè)仙女般純潔。她孤獨(dú)，但不寂寞。她貧困，但不潦倒。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂(lè)章!
命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的`精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。
最后，倫敦的迷霧又加深了。那個(gè)瘦小但堅(jiān)強(qiáng)的身影遠(yuǎn)去了。我合上書。19世紀(jì)的英國(guó)漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧，她改變了許多，成長(zhǎng)了許多。而我們，也在成長(zhǎng)，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生，不變的是她的反抗，她的精神。而我們，讓我們保留一點(diǎn)不變的精神，總有一天，它會(huì)像金子一般發(fā)出光芒。
簡(jiǎn)愛(ài)的精神，經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷時(shí)間，至今未變。
人類的聰慧才智造就了一座座風(fēng)光無(wú)限，氣象萬(wàn)千的世界名著的珠峰，有哲學(xué)的，美學(xué)的，倫理的，教育的，法學(xué)的，宗教的……而世界文學(xué)名著則是其中最為引人入勝，神奇美麗的峰巒。世界文學(xué)名著，既是人類文明史，精神史，審美史，奮進(jìn)史的形象演繹，也是人類求真，求善，求美，求愛(ài)的生動(dòng)展示。
貧窮的孤兒簡(jiǎn)備受寄人籬下之苦，獨(dú)自離家求學(xué)。她先是在那所慈善學(xué)校當(dāng)了八年學(xué)生，然后又當(dāng)了兩年的教師，但隨著她心愛(ài)的譚波兒老師結(jié)婚離去后，她突然對(duì)那種單調(diào)有周而復(fù)始的學(xué)校生活厭倦了，毅然離去當(dāng)了一名家庭教師。家庭教師的地位是卑微的，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的對(duì)她的男主人采取的是防衛(wèi)的態(tài)度，可是她漸漸發(fā)現(xiàn)，羅契斯特先生在思想上與她有許多共同之處。盡管他年齡比她大，但是她還是愛(ài)上了他。正當(dāng)她以為幸福真正來(lái)臨時(shí)，由于一個(gè)神秘的瘋女人的出現(xiàn)，她不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。雖然十分艱辛，但最終兩人還是走到了一起。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)·愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)·愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅契斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
夏洛蒂的父親是英國(guó)北部哈沃斯的一個(gè)窮牧師，她的母親生了六個(gè)孩子。1821年，她的母親因肺癌去世，給全家?guī)?lái)了很大的不幸。1824年，夏洛蒂和兩個(gè)姐姐被送到一家慈善學(xué)校讀書，條件很差，簡(jiǎn)直就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》里勞沃德學(xué)校的寫照。第二年，不幸的事發(fā)生了，兩個(gè)姐姐因環(huán)境惡劣先后去世。15歲時(shí)，在伍勒小姐的學(xué)校讀書，之后在學(xué)校任教。兩次給有錢人家當(dāng)家庭教師，受盡歧視和屈辱，但為《簡(jiǎn)·愛(ài)》提供很大的題材。1846年，勃朗特三姐妹動(dòng)用死去姨媽的財(cái)產(chǎn)，用假名字：柯勒·貝爾，埃利斯·貝爾，阿克頓·貝爾合出一本詩(shī)集，結(jié)果只賣掉三本，雖然如此，但鼓舞了她們的創(chuàng)作情緒，就在那一年，三姐妹同時(shí)出版了三部著名的小說(shuō)，帶來(lái)了極大的聲譽(yù)。
就故事形式而言，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一首抒情的長(zhǎng)詩(shī)。簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波朗特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，各自瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!這是簡(jiǎn)愛(ài)的一句話，意義非凡，如今簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)·愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能有獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。