心得體會(huì)可以用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括整個(gè)事件，突出自己的感受和收獲，例如：“這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)會(huì)了如何更好地與人溝通?！焙玫呐餐纳中牡酶惺芤趺磳?？小編給大家?guī)?lái)挪威的森林心得感受，供大家參考。
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn)，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開(kāi)此書的機(jī)會(huì)。
在我看來(lái)，永澤是代表一類“沒(méi)心沒(méi)肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說(shuō)是親身歷練，只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥——?jiǎng)倧?qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事?！薄肽救?村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩，無(wú)聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí)，人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的，可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云：一對(duì)窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來(lái)是如此殘忍：你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè)，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂(lè)的時(shí)刻;沒(méi)有失意的襯托，我的得意和快樂(lè)豈不乏味?
真正讀《挪威的森林》這本書是在初中時(shí)，年紀(jì)太幼的我無(wú)法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說(shuō)是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好，還有那活潑開(kāi)朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開(kāi)心的莫過(guò)于有個(gè)紅顏知己，在開(kāi)心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來(lái)說(shuō)不僅是知己，還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時(shí)候渺小得無(wú)法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無(wú)人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過(guò)程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛(ài)的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。他，一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時(shí)面對(duì)死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無(wú)所有。對(duì)于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過(guò)去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價(jià)值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說(shuō)的，無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說(shuō)不僅反映現(xiàn)實(shí)生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說(shuō)將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來(lái)貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長(zhǎng)，并且以種.種的方式去回避生活。無(wú)視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂(lè)曲、是一部傷感悲情的戀愛(ài)小說(shuō)、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說(shuō)。他教會(huì)我們尊重生命、愛(ài)護(hù)生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
夏日午后，站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來(lái)，這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦?？墒敲悦：屯纯嗟脑搭^在哪里呢?在長(zhǎng)大和成熟起來(lái)的過(guò)程中。我們?cè)陂L(zhǎng)大，我們?cè)诓粩嗟卦诿靼走@個(gè)世界，在知曉這個(gè)世界，自己也在不斷變化著，來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界，融入這個(gè)世界。可是變化的過(guò)程哪有這么容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應(yīng)一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了;對(duì)事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。
也許，是時(shí)候我們要重新學(xué)會(huì)與他人相處了。從無(wú)目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往;從無(wú)保留的和別人交流，到有保留的和別人交流;從對(duì)人沒(méi)有戒心，到對(duì)人有戒心……最后，讓我們放棄這種原始的，純凈的，尋求個(gè)人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會(huì)帶給我們的改變嗎?我愕然了……
可是，這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易，所以我們就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡?；蛟S他承受不了成長(zhǎng)帶來(lái)的變化，或許他不敢面對(duì)成長(zhǎng)，總之他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人?！睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
當(dāng)面對(duì)成長(zhǎng)的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來(lái)分擔(dān)我們的痛苦。對(duì)于迷茫，我們也想通過(guò)與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解?？墒?，完全的理解與被理解不可能達(dá)到，自己的痛苦別人不可能完全體會(huì)，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是尋求百分百的理解，其實(shí)也就與成長(zhǎng)的主要方面所抵觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西?！彼?，村上才要把玩孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的，是無(wú)可奈何的，是每個(gè)人最終都要經(jīng)歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來(lái)后，回到新宿唱片店里打工時(shí)，看到周圍的一切感到陌生和茫無(wú)頭緒嗎?因?yàn)樗陋?dú)，而自己甘心孤獨(dú)，自己將在這種孤獨(dú)中完成人生的蛻變，最后成熟起來(lái)。
直子所在的療養(yǎng)基地，更像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的伊甸園。在那里，我們可以不必完成這種蛻變，不必作出轉(zhuǎn)變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來(lái)看直子時(shí)，會(huì)感到那里吃飯的氣氛很奇怪，因?yàn)槎蛇呑约阂呀?jīng)完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經(jīng)蛻變的部分對(duì)直子說(shuō)：“來(lái)吧，沒(méi)有木月沒(méi)關(guān)系，有我陪你渡過(guò)難關(guān)呢?！笨墒牵迳系脑O(shè)計(jì)很有意思：它讓這個(gè)不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達(dá)：不完成蛻變的人，在那些完成了蛻變的人看來(lái)，就是不健全的。
《挪威的森林》我讀了這么多遍，沒(méi)想到直到前些天，我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個(gè)分割的感想統(tǒng)一起來(lái)，其實(shí)，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當(dāng)然，隨著我的長(zhǎng)大，很多想法還會(huì)發(fā)生變化，但是，不會(huì)變得就是，我希望自己和每一個(gè)我認(rèn)識(shí)的人，都能勇敢的面對(duì)蛻變，勇敢地完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
這個(gè)世界有很多故事，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著，所牽涉的人或生或死，對(duì)其都無(wú)多大影響。我們時(shí)常說(shuō)死了就一了百了了，可是事實(shí)并非如此，那個(gè)人或許不在了，但是他的過(guò)去總能影響到他所熟識(shí)的人，我們也時(shí)常會(huì)想，會(huì)疑問(wèn)，那個(gè)人真的死了嗎?亦或是，那個(gè)人曾經(jīng)真的存在過(guò)嗎，存在這個(gè)世界過(guò)，存在我的回憶里過(guò)?難以判斷，也很難想象得明白。
《挪威的森林》給我的大概就是這樣一種感覺(jué)吧，里面除了真誠(chéng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)觸及到內(nèi)心的就是生與死，這并不是說(shuō)我以前不知道生與死并存，只是從未深入去想過(guò)而已，哪怕是對(duì)于我爺爺，也僅僅限于如果的假象之中而已?？吹搅松c死這幾個(gè)字，我第一個(gè)想到的是她——我初一時(shí)候的好朋友，一個(gè)特別有才的，仿佛活在我世界之外的女孩。之所以想到她，大概是一種時(shí)間的隔閡感使然吧。那時(shí)候很要好，當(dāng)然不是說(shuō)現(xiàn)在不好，或許很少有人能理解我對(duì)她的感情吧，其實(shí)我和她怎樣相熟的我都不知道，和小劉珊一樣，沒(méi)有任何防備，就好像有著磁鐵把我與她倆吸到一處一樣。直到現(xiàn)在我也還是放不下她，想到她的身體還是會(huì)焦急，可是我沒(méi)辦法啊，想象總不能把她的疾病轉(zhuǎn)移吧。初三沒(méi)有和她去二中我是有遺憾過(guò)，但是我不后悔，因?yàn)槿绻チ宋揖筒粫?huì)遇到小劉姍了。
和她之間的關(guān)系，就有點(diǎn)類似于《挪威的森林》里那樣，相信她和我也一樣，若有若無(wú)，卻始終無(wú)法擱淺，所不同的是我和她都活著。那樣的感覺(jué)，挺難受的吧，就算是在寫這個(gè)，心也是提起來(lái)的，實(shí)在是想去見(jiàn)她啊，可是每次都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我都不知道到底我虛擬地存活在她的記憶里，還是她虛擬地存活在我的記憶里。說(shuō)到誠(chéng)實(shí)，相信做到的人很少吧。最起碼在這一點(diǎn)上我沒(méi)有讓自己失望過(guò)，但是還是很惆悵啊，很多時(shí)候我覺(jué)得我應(yīng)該放下網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西，不為別的，就為誠(chéng)實(shí)，我很難想清楚別人為什么要頻頻撒謊，無(wú)話可說(shuō)可以不說(shuō)啊，為什么要撒謊?連誠(chéng)實(shí)都做不到，我都不知道在這個(gè)世界我還能干什么了。當(dāng)然這只是我個(gè)人的立場(chǎng)。
《挪威的森林》有它自己的寂靜，你不用等著尋到一個(gè)好環(huán)境再去讀它，無(wú)論你處在哪里，只要捧著它，你總可以心平氣和地讀下去，或者思考。這是一本很難評(píng)斷里面故事真假的書，究竟真多少假多少我也懶得去探究了，總之它給我的感覺(jué)很真實(shí)就是了。在里面或許有不信守承諾的存在，但誠(chéng)實(shí)還是可以灌滿了各個(gè)部位。不守承諾在我看來(lái)的確也是不好的，但這點(diǎn)我自個(gè)也沒(méi)能做好，我在努力著不讓一切超過(guò)自己的掌控之中，但那是徒然的，沒(méi)有人知道每次要不遵守承諾時(shí)我內(nèi)心的矛盾，對(duì)其我也僅有在成長(zhǎng)中去慢慢學(xué)習(xí)而已，畢竟意志力還太弱了，很多東西還不能獨(dú)自完成，但這些其實(shí)不過(guò)是借口而已，借口其實(shí)和撒謊的區(qū)別不大，但借口比撒謊更能打擊到一個(gè)人脆弱的心靈吧。
說(shuō)來(lái)慚愧，這是我第一次讀村上春樹(shù)的作品，甚至是第一次讀日本文學(xué)作品。其實(shí)這本書已經(jīng)在我的讀書清單里面不聲不響地躺了很久，可是因?yàn)闀雌饋?lái)沒(méi)有那么有趣且我總把時(shí)間花在一些無(wú)所謂的事情上，幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷，我抱著一定要賺點(diǎn)便宜的心態(tài)走進(jìn)書店，第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵，迅速拿走一本，完成結(jié)賬，一氣呵成，內(nèi)心還沉浸在一種類似失而復(fù)得的喜悅之中。
之后的日子，常常花出很大部分午休時(shí)間閱讀這本書。教室里人很少因此很安靜，午后的光線正好，營(yíng)造出一個(gè)十分適合閱讀的舒適壞境，插上耳機(jī)聽(tīng)著喜歡的音樂(lè)，慢慢讀上幾頁(yè)之后再帶著書中的溫柔抱著喜歡的龍貓抱枕睡個(gè)午覺(jué)，一天中最放松最開(kāi)心的時(shí)刻不過(guò)如此。每天幾頁(yè)，書簽插進(jìn)的頁(yè)數(shù)慢慢變大，一本書就這樣漸漸讀完了。
村上春樹(shù)的文字很美，但我總能感受到孤獨(dú)。主人公渡邊——用他自己的話來(lái)說(shuō)，是一個(gè)普通人，孤獨(dú)而無(wú)奈，不被人理解也不求別人理解。但他同時(shí)又是一個(gè)獨(dú)立的人，在空虛迷茫的社會(huì)中始終保持自我，因此即使身邊有許多善良的朋友，也還是常常伴隨著一種孤獨(dú)。書中所寫的其他人，都是具有優(yōu)點(diǎn)和缺陷的。純潔無(wú)瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無(wú)力的木月、能力出眾但不負(fù)責(zé)任的永澤、“不完整”的玲子、優(yōu)雅親和但為愛(ài)情付出一切的初美，但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來(lái)了很多挫折，但綠子從來(lái)沒(méi)有被這些困難打倒，相反，她在這些坎坷中愈發(fā)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，綠子身上永遠(yuǎn)存在著的開(kāi)朗與活力，給這本稍顯陰郁的書帶來(lái)了珍貴的陽(yáng)光般的生機(jī)。
書中的一句話令我印象深刻，“死并非生的對(duì)立面。而作為生的一部分永存。”渡邊的許多朋友都因各種各樣的原因自殺而死，他們的生命，永遠(yuǎn)地停留在本該好端端活著的青春年紀(jì)。“少年時(shí)的我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往地相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！爆F(xiàn)在的我還很年輕，不能完全體會(huì)作者書中更加深邃的思想，等以后經(jīng)歷的事情多了的時(shí)候再次回甘，應(yīng)該會(huì)理解地更加深刻。