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一場成功劇幕,并不需要過于華麗的點綴;一件無價之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場,些許平淡,但足矣。
是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂并存,悠遠的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過,愿它帶給我一個全新的、我所不認(rèn)識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,替代它的是一個活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點,從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年,受封建社會的影響,是有些凄苦的,這一點從《五猖會》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會,想到南風(fēng)如此盛大的廟會,我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著,后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會,卻已覺得索然無味?!必澩?,對于一個年僅七歲的孩子來說,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當(dāng)時封建社會,父母對孩子心理的無知,孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時光,是在百草園度過的??v然后來父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個有著神奇、有趣的動植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生,不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生,亦是如此。
《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時,覺得索然無味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來讀,頗有些意思。
魯迅自己說,《朝花夕拾》是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說《阿長與山海經(jīng)》《五猖會》以及《藤野先生》等等。這些文章相對有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺得是妙極了,盡管有時加了一些批判性的文字進去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會唱歌的蟋蟀,有小人書,也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書中的文章一般都夾敘夾議,又描寫、抒情,魯迅自己說“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時社會的弊端,所以人們一直都說他是用筆桿作斗爭的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時,他是快樂的,與淳樸的人說話時,他是和善、客氣的。他為命運多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?
魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不,少,嘲笑中國人的也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了,在那樣一個鬧市一樣的時代里,誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進了很多運動,它謳歌正義!
也許現(xiàn)在這本書還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!
每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌??僧?dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。
《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。
在那個年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代,書店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無幾。特別是中,小學(xué)生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò),游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?
魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現(xiàn)代孩子們的歡樂卻來自于網(wǎng)絡(luò)游戲,以及一些本不是他們這個年紀(jì)該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們?yōu)猷?,而不是整天在鋼筋水泥間穿梭,可這個愿望什么時候才會實現(xiàn)呢?
這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思,如此才會有進步。
自從買到魯迅的這本《朝花夕拾》之后,我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了。“生活在社會底層的時候,魯迅一定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧,不然,怎么能寫出如此生動、真實的形象呢?”在讀這本書時,我常常這樣想。
讀它時,我的心里總有一種苦澀,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的,大概就是《故鄉(xiāng)》里的閏土了吧。
紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,勁上套一個明晃晃的銀項圈……看到這里,我不禁在腦海中浮現(xiàn)出一個天真無邪、聰明懂事的鄉(xiāng)下兒童的形象。閏土的到來,仿佛使魯迅走進了另外一個多姿多彩的世界,使他體驗到了鄉(xiāng)下兒童無窮無盡的快樂。就連我,也能感受到一行行文字間傳來的喜悅之情。閏土講述的捕鳥、拾貝殼、看西瓜、看跳魚這幾件事,真是充滿了樂趣,但是這都不是最使我高興的。在我心中,閏土與魯迅的友誼,遠遠超出了一般的朋友,他們兒時天真的笑聲,仿佛永遠都會在一起。可是,我錯了。
我是多么想避開這些令人絕望的時刻?。∥也幻靼?,為什么兒時的好朋友,長大后他們卻分開呢?生活的勞累,早已改變了閏土的外貌,也許還有,他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”,沒錯,這層厚障壁斷開了閏土與魯迅兒時的情誼,使他們從一對無話不談的好朋友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻,我真的不愿面對這一現(xiàn)實。我很害怕,我怕在我長大后朋友也會這樣一個一個地離我而去。社會的黑暗,家境的貧苦,已經(jīng)把閏土變成了一個心如鐵石、冷漠無情的人,把他變成了一個處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個孩子水生與魯迅的侄兒宏兒,他們不正是兒時的閏土與魯迅嗎?難道,真正的友情只能存在于天真的兒童時代嗎?難道,他倆長大后也會成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里,我的心里不由得涌現(xiàn)出無盡的傷感之情。
魯迅筆下的閏土,只是一個普普通通的農(nóng)民,可是,在這黑暗的時代,又有多少像他與魯迅一樣的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的,因為貧富分化而互相仇恨;有的,為了某些事情而產(chǎn)生矛盾。這是為什么呢?那一刻,就連我也對當(dāng)時的黑暗社會產(chǎn)生了無限的厭惡與反感。這正是魯迅寫文章的本義。真的,一切人物都被魯迅描寫得栩栩如生,不是嗎?
初次見到“朝花夕拾”這四個字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細(xì)細(xì)品位起來,倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁,看起來卻廢了我好半天功夫,只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書,是魯迅在風(fēng)燭殘年時寫下的。老了,累了,遇見的挫折多了,再回味起童年時的點點滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時再去摘采,便又使得失去了方才盛開時的嬌艷與芳菲了。
老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話適用于魯迅當(dāng)真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風(fēng)趣,但其實,魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類的描寫手法,不得不說,魯迅不管是在生活上還是在寫作上,都是一個細(xì)心的人。特別是在寫作上,也許僅僅只是一個微不足道的話語,卻能使得整篇文章更加韻味深長,這也可以說得上是魯迅的一個特長了。
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