教師要使師生之間的距離縮短，讓學(xué)生主動地參與到教師的教學(xué)過程中，沒有走神的機會。你知道關(guān)于人文教師德育工作計劃小學(xué)的內(nèi)容怎么寫嗎？下面是小編為大家收集有關(guān)于教師個人德育計劃工作，希望你喜歡。
高中階段是學(xué)生價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期。作為教師我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)生活中結(jié)合自己的學(xué)科特點加強對學(xué)生價值觀、人生觀的引導(dǎo)，幫助他們樹立起正確的價值觀、人生觀。而作為一名語文教師，我們更應(yīng)主動承擔(dān)起對學(xué)生進行德育教育的重大責(zé)任 。因為一篇好的文章不僅能帶給人美的享受，更能凈化人的心靈。所以在語文教學(xué)中我們不僅要教給學(xué)生語文知識，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且要對學(xué)生進行必要的思想道德教育，培養(yǎng)他們的道德情操。
現(xiàn)行人教版全日制普通高級中學(xué)教科書(必修)語文中蘊含了很多的優(yōu)秀文章，這些文章既具有文學(xué)價值，又具有極大的教育意義。如果我們在教學(xué)中有意識的加以挖掘，向?qū)W生進行德育滲透，這對培養(yǎng)他們熱愛生活、崇尚美好品德、端正人生走向，樹立正確的價值觀、人生觀無疑會起到潛移默化的作用。
首先結(jié)合課文教學(xué)及相關(guān)內(nèi)容，對學(xué)生滲透德育教育。當(dāng)代中學(xué)生思想解放，思維活躍，接受能力強，這是他們的優(yōu)點。但有相當(dāng)一部分中學(xué)生，以自我為中心自私自利，眼中只有自己沒有他人。把父母為他們所作的一切視為理所當(dāng)然，一點也不了解父母的艱辛。針對這種情況我們在學(xué)習(xí)史鐵生的《合歡樹》時，我們可以有意識的引導(dǎo)學(xué)生用心體會作者那種“子欲孝，而親不在”的痛苦。當(dāng)母親活著的時候“我”處處讓母親操心，而當(dāng)她去世以后“我”才發(fā)現(xiàn)那份愛對我來說是多么的重要。但一切都已經(jīng)來不及了，留給作者的只有無邊的悔恨。這篇文章可以讓學(xué)生們體會到親情的可貴，讓他們學(xué)會珍視親情。在學(xué)習(xí)《陳情表》時，通過李密為了侍奉祖母使其終老而一而再、再而三的舍棄功名利祿，讓學(xué)生懂得烏鳥反哺之情，學(xué)會孝順父母。
再比如在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會“積土成山風(fēng)雨興焉，積水成淵蛟龍生焉”“騏驥一越，不能十步。駑馬十駕，功在不舍”等名句。讓他們認識到積累和堅持的重要性，從而改一改眼高手低的壞習(xí)氣，養(yǎng)成務(wù)實求真的好品格。在語文課本中這樣的文章還有很多，我們在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)不同的文章，切合學(xué)生自身的情況，進行合理的德育教育，但切不可將語文教學(xué)變?yōu)榧兇獾牡掠逃n。
其次，在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，提升思想道德修養(yǎng)。作文教學(xué)作為語文教學(xué)的重點內(nèi)容之一，在對學(xué)生進行思想品德教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。高中階段，正是學(xué)生分辨是非、真假、美丑、善惡能力成長的關(guān)鍵時期，因此，在高中作文教學(xué)中滲透德育思想，也是語文教師義不容辭的責(zé)任。在現(xiàn)行高中語文教材中，作文訓(xùn)練更貼學(xué)生實際，這對在作文教學(xué)中進行德育滲透提供了更加廣闊的天地。
比如我們在指導(dǎo)學(xué)生進行素材積累、運用時，可以有意識的對他們進行德育教育。在四川發(fā)生5.12大地震后，很多學(xué)生在寫作文時會用到這則材料。這時我們可以指導(dǎo)學(xué)生對這則材料進行全面的搜集工作，然后大家一起坐下來挖掘，從這個事件中我們可以看到什么?通過分析學(xué)生們普遍認為：經(jīng)歷這樣大的災(zāi)難，而我們震后救災(zāi)工作卻做得那樣好，這充分顯示出了我國的抗災(zāi)能力，也顯示出了我們一方有難八方支援的團結(jié)精神。這樣既讓學(xué)生產(chǎn)生一種民族自豪感，更加熱愛自己的祖國，也讓他們意識到團結(jié)的力量。所以如果我們把握好素材積累運用這個環(huán)節(jié)，不僅使學(xué)生有一個豐富的素材，在寫作時能夠得心應(yīng)手信手拈來，還可以使學(xué)生擁有一個巨大的德育教育庫。為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀打下堅實的基礎(chǔ)。
再次，通過語文第二課堂活動來實施德育滲透。中學(xué)生精力充沛，喜愛從事各方面的活動，容易在活動中接受感染和影響，這種感染和影響的深度和廣度甚至超過課堂之外，往往在學(xué)生的心靈上留下深刻的印象，有的甚至終生難忘。語文第二課堂活動是整個語文教育體系中的一個有機組成部分，因此，在第二課堂活動中融入德育內(nèi)容，深化素質(zhì)教育，是語文這門學(xué)科進行德育滲透的重要且行之有效的延伸。在教學(xué)魯迅小說《藥》時，為了使學(xué)生深入領(lǐng)會上世紀初中國國民的不覺悟以及當(dāng)時中國社會的黑暗現(xiàn)實，同時也感悟一下魯迅先生那為國為民而不斷思索的拳拳愛國之心，學(xué)習(xí)先生的愛國主義精神，我不失時機地布置了第二課堂活動：請同學(xué)們把《藥》改編排練成話劇，為全縣中學(xué)生藝術(shù)節(jié)準備節(jié)目。之后，我一直關(guān)注著同學(xué)們這一活動的發(fā)展動向，不時地指導(dǎo)他們?nèi)绾伟盐杖A老栓愚昧麻木的內(nèi)心世界、劊子手殺害革命者的兇殘、革命者夏瑜沒有充分發(fā)動民眾的悲哀，要求他們要充分理解魯迅先生對這種革命悲劇的痛心思考，告訴他們只有深刻把握這些內(nèi)容，才是改編和排練成功的關(guān)鍵。為了讓學(xué)生更形象地理解人物和作品主旨，還運用多媒體教室下載了電影《藥》讓學(xué)生觀看。這樣，學(xué)生在語文第二課堂活動中潛移默化地接受了革命歷史主義和愛國主義教育，他們的排練實踐會更加鞏固這種革命歷史主義和愛國主義思想，使其終生受益。
當(dāng)然，第二課堂活動要以學(xué)生活動為主要形式，教師只需準確把握時機，巧啟發(fā)、妙誘導(dǎo)，在開發(fā)學(xué)生智力、掌握語文基本知識的同時，有機地滲透德育內(nèi)容。
現(xiàn)階段我國正在建設(shè)社會主義和諧社會，尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學(xué)生是祖國的未來和希望，而高中階段又是他們步入社會的準備期，作為教育工作者，特別是語文教育工作者，更應(yīng)發(fā)揮語言文字的功能，在高中語文課堂中，對高中生進行一些恰如其分的德育滲透，對于提高他們的道德水平和完善他們的人格，以便將來更好地參加社會主義和諧社會的建設(shè)，必將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
一 、指導(dǎo)思想
幼兒期 是智力開發(fā)的最佳起，也是培養(yǎng)良好品德、行為習(xí)慣的重要時期，對幼兒進行初步得道德認識、道德情感的教育和訓(xùn)練，是幼兒教育中一向非常重要的工作。因此，我們特制定此計劃。根據(jù)幼兒的年齡特點和〈〈綱要〉〉的要求，結(jié)合五大領(lǐng)域的教學(xué)活動和日常生活，向幼兒滲透德育教育，全面提高我班幼兒的思想素質(zhì)，促進幼兒健康、和諧地發(fā)展。
二、情況分析
1、我班幼兒都是新生，整體思想品德狀況不理想，主要呈現(xiàn)以下幾點：幼兒自理能力和獨立性的太差(如：大部分幼兒都不會自己吃飯，小便要老師脫穿褲子，基本的常規(guī)都沒有。)： 不能獨立完成自己力所能及的事。
2、大部分幼兒遵守規(guī)則的意識和自控能力較差。
3、心中有他人的意識不足，不會同情、體諒、幫助關(guān)心他人。
4、不愛惜勞動成果，吃飯掉飯粒，本子隨意撕，自來水任其流，等不尊重成人的勞動。
5、意志品質(zhì)不夠堅強，做事不認真，沒有克服困難的精神。
6、文明行為習(xí)慣缺乏，沒禮貌，不謙讓，愛打架，說臟話。
三、措施、內(nèi)容：
針對以上問題，我們要進行糾正、改善，促進幼兒良好品德形成與發(fā)展。對此，我們設(shè)計以下方案：
(一)常規(guī)教育，常抓不懈。
1、班級每天進行晨談，根據(jù)周計劃、日計劃，切實際地開展，充分發(fā)揮晨談的教育作用。
2、有重點圍繞季節(jié)、時事展開、豐富幼兒的知識，指導(dǎo)幼兒了解初淺的德育知識。
3、開展系列活動，介紹先進人物(如：雷鋒)，引導(dǎo)幼兒學(xué)好樣，做個守紀律、好行為的孩子
4、開展豐富多彩的教育常規(guī)活動，讓幼兒在學(xué)習(xí)的同時，品德、行為也得到同化。
5、 有效發(fā)揮德育氛圍的主渠道教育作用。
(二)學(xué)習(xí)標準，培養(yǎng)習(xí)慣。
1、 學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》，對照本班幼兒水平，進行有的放矢地教育。
2、 學(xué)習(xí)先進園的德育工作經(jīng)驗，用于實踐。
3、 學(xué)習(xí)有關(guān)文章、理論，對照實踐，尋找差距，不斷做好本職工作，抓好思品工作。
四、教育活動中的品德教育
1、常規(guī)教育
(1)讓幼兒熟悉一日生活常規(guī)。熟悉幼兒園環(huán)境，穩(wěn)定情緒，較快的適應(yīng)集體生活。高高興興的上幼兒園。
(2)幼兒盥洗能力的培養(yǎng)。教育幼兒知道飯前、便后要洗手，和洗手的正確方法。
(3) 學(xué)習(xí)常規(guī)的培養(yǎng)：上課專心聽講，坐姿端正。 繼續(xù)學(xué)做有禮貌的好孩子，評出小紅花。
(4)進行愛集體守紀律教育，結(jié)合每周二擦椅子，進行勞動教育。
(5)學(xué)習(xí)自己整理玩具。社會"我把玩具送回家"(6)養(yǎng)成幼兒愛護物品及節(jié)約勤儉的好品質(zhì)。
(7) 三個輕：起路輕、說話輕、放下東西也要輕?；顒?quot;小熊輕輕"
(8))自理能力培養(yǎng)。進行自理能力比賽，讓每個孩子知道自己很能干，自己的事自己做。
(9) 向幼兒進行友愛、謙讓的教育。
(10)禮貌教育 : 進行初步的禮貌教育學(xué)說"早""好""再見"等禮貌用語。
(11)愛國教育: 組織幼兒秋游，進行"十月一"愛節(jié)日教育，培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。
2、家園聯(lián)歡慶新年聯(lián)歡活動，培養(yǎng)愛父母的情感。增進家庭成員的感情。
鼓勵幼兒大膽參加集體活動，感受新年的樂趣。
巴特說：“教學(xué)如果沒有進行德育教育，就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！薄墩Z文課程標準》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。為了更好地實施課題內(nèi)容，使語文教學(xué)德育滲透落到實處。特定計劃如下：
一、 以語文課堂為“主渠”，全方位滲透德育教育
《語文課程標準》中提到，語文教材“具有典范性、文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵與時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣?！苯滩闹械拿颐粌H充滿古人才華的藝術(shù)性，而且極富思想性、人文性、德育性。因此,教師應(yīng)該重視對教材文化底蘊的挖掘，通過講解和對課文帶有藝術(shù)化的情景設(shè)計，讓學(xué)生在情感和情緒上產(chǎn)生某種應(yīng)激，真正情有所鐘，情有所溺，從而達到文道統(tǒng)一。
1、滲透愛國主義教育 德育教育是學(xué)校教育的一個重要組成部分，而愛國主義教育又是學(xué)校德育的永恒主題?，F(xiàn)行語文教材中包含生動、豐富的愛國主義教育元素。有孔子的“知其不可為而為之”的入世思想以及民本思想;屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛民思想和忠君思想;王勃的“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”的報國情懷;杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的抱負;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責(zé)任感;陸游“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的愛國情懷;張養(yǎng)浩的“興,百姓苦;亡，百姓苦”的憂民憂君思想;魯迅的“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的憂國情懷;毛澤東的“到中流擊水，浪遏飛舟”的豪情;周恩來的“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮”的膽識……這些，都能使學(xué)生批判地繼承古人的思想，得到人生的啟迪，在傳承傳統(tǒng)文化的同時熏陶著他們的愛國思想。教學(xué)這些名篇時，語文教師要認真引領(lǐng)他們秉愛國之志、走愛國之路、做愛國之人。
2、滲透孝道教育 “百善孝為先”。孝是我國的傳統(tǒng)美德，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。孝道是古人應(yīng)具有的最重要的德行，也是現(xiàn)代人必備的品德。如講授《陳情表》一課時，可運用現(xiàn)代媒體展現(xiàn)2007感動中國人物--大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信后改姓為謝)的事跡。然后讓學(xué)生體會作者李密對祖母的深厚感情：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。……烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。最后讓學(xué)生聯(lián)系自己，談?wù)剬Α靶ⅰ钡目捶ā?/p>
3、滲透“感恩”教育 “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！薄耙蝗諡閹?，終身為父?！边@是中華民族的傳統(tǒng)美德?！案卸鳌笔侨松羁蓪氋F的財富之一，也是一個人良知的表現(xiàn)。一個人從出生到去世，無時無刻不在接受著來自于各方面的恩惠。父母有恩于我們，師長有恩于我們，社會有恩于我們，國家有恩于我們，大自然有恩于我們……感恩教育是對學(xué)生進行思想道德教育的最好方法。在我們的語文教材中也不乏這樣的教育材料。比如:諸葛亮的《出師表》,史鐵生的《我與地壇》等文章都有非常明顯感恩內(nèi)容。這一教學(xué)內(nèi)容也可延伸于課外：2006年度感動中國人物之一—黃舸，他行程1.3萬多公里，當(dāng)面感謝恩人。懂得感恩的人永遠是值得人們尊敬的人。因此，我們語文教師要教育學(xué)生懂得感恩，學(xué)會感恩。我們感恩父母，因為他們給予我生命;我們感恩老師，因為他們教會我成長;我們感恩幫助自己的人，因為他們使自己感受善良;我們感恩傷害自己的人，因為他們讓自己學(xué)會堅強;我們生活在感恩的世界里，感恩的世界才變得有你有我;我們生活在感恩的世界里，感恩的世界才變得和諧美麗。
4、滲透人生觀、價值觀、世界觀教育 中學(xué)時期是人的發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是人的心理沖突和心理矛盾較為劇烈的時期，因而教育學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀尤為重要。學(xué)習(xí)屈原《離騷》，要讓學(xué)生領(lǐng)會屈原“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”的精神;學(xué)習(xí)李白《夢游天姥吟留別》，要讓學(xué)生領(lǐng)會李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的偉大人格等。教學(xué)歐亨利的《最后的常春藤葉》時，可首先讓學(xué)生收集道德敗壞、墮落腐化、喪失人格的反面人物的材料，比如，江西省原副省長胡長清利用職權(quán)，大肆索賄受賄，大搞權(quán)錢交易，道德敗壞，生活腐化、墮落。原寧波市委書記、中央候補委員許運鴻利用職權(quán)謀取巨額資金。原全國人大副委員長、中共廣西壯族自治區(qū)委員會書記、廣西壯族自治區(qū)人民政府主席成克杰因受賄罪被處以極刑等。通過分析對比，培養(yǎng)了學(xué)生辨別善惡、美丑的能力，樹立了正確的榮辱觀、人生觀、價值觀和世界觀。
5、滲透做人教育 “學(xué)語文，就是學(xué)做人?！绷簡⒊凇督逃c政治》、《為學(xué)與做人》兩文中寫道：“教育是什么?教育是教人學(xué)做人——學(xué)做現(xiàn)代人。”陶行知指出：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！痹鯓幼鋈?古人概括為五個字：仁、智、禮、信、義。作為現(xiàn)代人只有“仁、智、禮、信、義”的做人信條還不夠，還應(yīng)該具有以下七條標準：①積極進取開拓的精神;②崇高的道德品質(zhì)和對人類的責(zé)任感;③在急劇變化的競爭中，有較強的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;④有寬厚扎實的基礎(chǔ)知識，有廣泛聯(lián)系實際解決實際問題的能力;⑤有終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)綜合化的發(fā)展趨勢;⑥有豐富多彩的健康個性;⑦具有和他人協(xié)調(diào)和進行國際交往的能力。由此可見，做人教育不僅是教育工作者們應(yīng)為之奮斗的最終目標，也是當(dāng)今學(xué)校教育的首要任務(wù)。教師教學(xué)《陳情表》《項脊軒志》等感人至深的文章，要利用課文，結(jié)合學(xué)生自身實際，動之以情，曉之以理，讓學(xué)生學(xué)會做人，引領(lǐng)他們做一個真正“大寫”的人,踏踏實實扎根于地上,堂堂正正立于世間,不為名利所誘,不為物欲所惑，賦天命于世間,具厚德而善其心,懷大志而拘小節(jié),博法理而破迷,度世人而自豐的堂堂正正之人。這樣，才達到“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”的教育目的。
二、以課外活動為“切點”，多形式強化德育教育
“得法于課內(nèi)，得益于課外?！弊叱鼋滩?還有一個更加廣闊的育人天地。
1、積極開展課外活動，將德育教育寓于活動之中,從而收到“導(dǎo)其行”的效果。①開展應(yīng)時活動。如“雪中送暖一家親”捐資捐物活動、“迎奧運書畫展”活動、“祖國在我心中”演講活動、“多彩山西在校園”等。②利用節(jié)日開展活動，如“婦女節(jié)”、“勞動節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“建軍節(jié)”、“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”、“重陽節(jié)”等教育資源，開展豐富多彩的活動，對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育。
2、書,益人心智,怡人性情,滋潤心靈。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生閱讀那些充滿人性、關(guān)注人類命運和地球家園的書籍，通過與大師、與名人、與哲人對話，使學(xué)生明辨是非、善惡、真假、美丑，具有正義感，愛好和平，擁有愛心和溫情。因此,可以借助“讀書活動”為載體，內(nèi)化傳統(tǒng)美德教育。①充分發(fā)揮校園文化的育人功能，通過雕像育人、標語育人、名言育人等，提升學(xué)生的人文素質(zhì)，形成健全的人格。②組織收看CCTV-1“東方時空” “焦點訪談”“實話實說”，CCTV-10 “百家講壇”，CCTV-12“今日法治”節(jié)目。培養(yǎng)學(xué)生具有仁慈、博厚、寬容、愛心、睿智的品質(zhì)，做一個“仰不愧天，俯不怍人”的時代驕子。③閱讀教育部《普通高中語文課程標準》指定書目，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強他們的愛國熱情。④鼓勵學(xué)生讀《三字經(jīng)》、《千字文》、唐詩宋詞，《古文觀止》、現(xiàn)當(dāng)代散文等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，讓學(xué)生沉浸其中，從閱讀中懂得禮儀、孝敬父母、尊敬兄長，誠實守信、清正廉潔，并獲得美感，產(chǎn)生愉悅之情，引發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛。⑤挖掘本地德育教育資源，如名人、名勝等作為校本德育教材。從而培養(yǎng)起學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
三、以社會實踐為“活水”，多角度內(nèi)化德育教育
“生活處處皆語文，語文無處不生活?！碑?dāng)今之學(xué)生，不應(yīng)是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的有為青年。積極關(guān)注“社會熱點”，諸如“民主與法制”、“節(jié)約能源”、“環(huán)保問題”、“構(gòu)建和諧社會”等?！墩Z文課程標準》的“實施建議”中要求“給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實踐環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動”，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，多方面提高學(xué)生的語文能力”.學(xué)校要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動和社會實踐活動，把語文學(xué)習(xí)引向家庭、社區(qū)、社會，在廣泛的生活實踐中活學(xué)語文，活用語文。充分利用垣曲的自然風(fēng)光、文物古跡、歷史名勝、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗民情等，使語文教學(xué)成為學(xué)生走向語文實踐的橋梁和紐帶。
1、利用生活中的語文資源，對學(xué)生進行德育教育。①認真宣傳和學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》，培養(yǎng)學(xué)生的愛祖國、愛社會主義的思想，提升榮辱觀，增強社會責(zé)任感。②組織收看“神九”發(fā)射，倫敦“奧運會”、激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情。③引領(lǐng)學(xué)生參觀“烈士陵園”、增強學(xué)生愛國、愛黨、愛軍的思想。
2、利用假期,開展社會實踐活動，如：當(dāng)導(dǎo)游、參觀訪問、社會調(diào)查等，讓學(xué)生在大自然、大社會、大環(huán)境中獲得成長。假期教研室牽頭以各校為單位組織“我為家鄉(xiāng)做導(dǎo)游” 系列活動，確確實實把施教的視角延伸到社會這本深奧綿長而又無頁碼的“百科全書”中，這樣會使垣曲學(xué)子如久旱逢雨，頓時煥發(fā)出巨大的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造潛能，而且還會提高他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,使學(xué)生在實踐中增長才華，獲得許多課堂學(xué)不到的東西。
除此之外，教師要“立身行道”，用自身的人格魅力去影響學(xué)生?！秴R苑》云：“師，法也，人之模范，所以傳道授業(yè)者曰師。”《韓詩外傳》說：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！睂W(xué)校是實施德育的主要場所，教師是德育工作的基本力量。因此，在教學(xué)中，教師要按照師德規(guī)范的要求去做，熱愛學(xué)生，嚴于律已，嚴謹治學(xué)，積極工作，給學(xué)生樹立好的榜樣;以自己高尚的品德影響學(xué)生、感染學(xué)生、塑造學(xué)生，以德育人，以情育愛。達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的春風(fēng)化雨的效果。
總之，語文教材蘊藏著豐富的德育資源，作為施教者的語文教師不僅僅是“教書”，更要“育人”，要充分挖掘經(jīng)典中的德育素材，依據(jù)語文學(xué)科人文性和思想性的特點，以文之“活水”,啟道之“清渠”,來塑造人之靈魂,使之成為德才兼?zhèn)涞膰覘澚?
音樂是一門情感的藝術(shù)，音樂教育是以音樂藝術(shù)為手段，在潛移默化中對學(xué)生進行情感教育。因此，在音樂教學(xué)中對學(xué)生進行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌(樂)曲中往往蘊含著豐富的思想情感，作為音樂教師，應(yīng)利用音樂學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用 輸液灌滴 、 潛移默化 的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達到 潤物細無聲 的德育境地。
一、把握教材內(nèi)容，進行正面教育。
音樂教材中，不少作品具有濃厚的時代信息和強烈的愛國主義感情，它對學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。而這種 引導(dǎo) 需要教師去正面進行教育，就像列寧所說的 這種意識只能從外面灌進去 。所以，音樂教師就應(yīng)該充分利用音樂作品的思想情感教育內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育。如四年級音樂課本中，教唱歌曲《中華人民共和國國歌》時，可把介紹作者(聶耳)的生平，時代背景作為一個教學(xué)引子，講述聶耳在何時何地何種情況何種原因促進他創(chuàng)作《中華人民共和國國歌》，并激勵自己勇敢戰(zhàn)斗的。還可以借助影片資料讓學(xué)生觀看《風(fēng)云兒女》，使學(xué)生感到歌曲中的音樂形象。這時候?qū)W生學(xué)唱歌曲的旋律，領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)容就會有一種 滋味 在心頭，而這種 滋味 就是思想品德教育所達到的目的。
二、深刻理解歌曲內(nèi)容，以情激情。
教會學(xué)生唱一首歌并不難，重要的是如何使歌詞的感情充分地表達出來，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤。因此，教唱一首歌之前，教師首先要對作品進行深刻的理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。提問式的進行分析，如這首歌曲表達了怎樣的思想感情?應(yīng)該用怎樣的速度和力度來演唱?用怎樣的語氣或是動作來表現(xiàn)歌曲的情感?總之，只有在課前做好充分的理解和準備，教師才能在課堂上通過生動的誘導(dǎo)，使學(xué)生在情感上有所觸發(fā)。
1、敘述故事情境法。達爾克洛茲有句名言 對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是一種情感的過程 。給學(xué)生講一段動人的故事，引導(dǎo)敘述情感上的共鳴，做到未有曲調(diào)先有情。如教唱歌曲《歌唱二小放牛郎》時，邊聽音樂教師邊講述小英雄王二小機智勇敢、不畏強敵敢于斗爭、最終獻出自己幼小生命的悲壯故事。用故事情境打動學(xué)生，然后引導(dǎo)學(xué)生對歌詞進行分析，理解每段歌詞的感情處理。這樣，學(xué)生在學(xué)唱中能夠有感情地歌唱。又如，欣賞鋼琴獨奏曲《牧童短笛》時，通過故事的引導(dǎo)傾聽那悠揚清麗的琴聲，使學(xué)生感到大自然的美，牧童們的樂趣。那鮮明的民族風(fēng)格和感人的鄉(xiāng)土氣息，使學(xué)生激起了一種強烈的民族自豪感。3、配樂朗誦激情法。配樂朗誦激情法是一種創(chuàng)設(shè)意境，以想象為主的教學(xué)法，目的在于啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)揮想象，使學(xué)生加深對音樂形象的感受。例如，教唱歌曲《閃爍的小星》時，將學(xué)生分成兩部分，讓一部分學(xué)生閉上眼睛，在一段優(yōu)美、寧靜的樂曲中，朗誦能力好的一部分學(xué)生朗誦 星星眨著小眼睛，我在夏夜數(shù)星星 學(xué)生的思維被優(yōu)美的語言和樂聲調(diào)動起來了，仿佛身臨其境的感覺，帶著對作品意境的整體印象，學(xué)生學(xué)會了歌曲，并感受到了歌曲中的內(nèi)涵。
三、滲透情感因素，培養(yǎng)高尚情操。
在教學(xué)中，根據(jù)音樂學(xué)科的情感特點，以 情 為紐帶，達到以情育人的目的。情感是人們對某種事物的愛憎、好惡的態(tài)度，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。列寧在強調(diào)情感的意義中說過： 沒有 人的情感 就從來沒有、也不可能有人對未來的向往、對真理的追求。 因此，在音樂欣賞中，要引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。在音樂欣賞中，要讓學(xué)生 動情 教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入音樂作品所表達的情境，形成情感氛圍，讓學(xué)生 觸景生情 。例如，在教唱六年級課本中的歌曲《草原上升起不落的太陽》時，向?qū)W生講述此歌曲的創(chuàng)作過程：這首歌曲的詞曲作者叫美麗其格，是一個蒙古農(nóng)奴的女兒，是新社會才使她改變當(dāng)牛做馬的命運，并走進中央音樂學(xué)院進修。試想，她懷著怎樣的心情寫這首歌的?在遼闊的草原上，幸福而自由的翻身農(nóng)奴一邊揮動鞭兒，一邊用草原牧民特有的長調(diào)唱起這首歌 此刻，再讓學(xué)生唱一遍： 藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑 此時，歌聲顯得高亢悠遠，情意綿綿。這樣，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的縷縷情絲與美好的歌聲一道流進了學(xué)生的心田。因此，只有當(dāng)學(xué)生進入音樂的情境中，歌聲才真摯動人，才具有生命力。
又如，教唱五年級課本的歌曲《我們多么幸?！芬桓钑r，通過新舊社會的對比，讓學(xué)生深刻地感受到新中國給我們帶來了甜蜜的生活，我們在生活溫暖的懷抱里學(xué)習(xí)、成長是多么的幸福!讓同學(xué)們帶著由衷的自豪，用甜美的歌聲來歌唱今天幸福的學(xué)習(xí)生活。這樣學(xué)生們一個個動情入景，錠開了笑容。最后，讓學(xué)生懂得要好好珍惜今天幸福的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大報效祖國。
音樂能夠培養(yǎng)人們熱愛祖國、熱愛生活、熱愛一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說： 音樂能使人的道德高尚起來。 因此，在音樂教學(xué)中，我們要深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，充分發(fā)揮音樂的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高審美趣味，使學(xué)生們一個個健康快樂地成長。
本期繼續(xù)擔(dān)任高二4班班主任工作。班主任工作是一種甜蜜的苦差使，工作辛苦，責(zé)任重大。一個班級的工作是否能夠搞好，學(xué)生的成績是否能夠提高，班主任起著關(guān)鍵作用?？梢哉f有一個好的班主任，就會有一個好的班級。怎樣才能當(dāng)好班主任呢?我認為抓好德育工作是關(guān)鍵，下面談?wù)劚緦W(xué)期的做法:
一、抓好學(xué)生的思想工作
(1)針對個別學(xué)生進行耐心的談話，直到行之有效。
(2)多多了解關(guān)心學(xué)生，努力開導(dǎo)學(xué)生，盡力做好心理專家和引導(dǎo)者。
(3)利用空余時間進行家訪，及時與家長交流情況，統(tǒng)一思想。
(4)對一些要求上進的學(xué)生要充分調(diào)動他們的積極性，鼓勵他們再上一個臺階。
二、抓好常規(guī)工作:
(1)落實學(xué)生德育量化考核制度，積極開展各項評比活動，形成比、學(xué)、趕、幫的風(fēng)氣，人人爭做石油“當(dāng)月之星”。
(2)適當(dāng)調(diào)整班干部組織，每半個月舉行一次班干部會議并做好記錄。鼓勵班干部積極主動并創(chuàng)造性地處理班內(nèi)事務(wù)，培養(yǎng)工作能力。
(3)加強對學(xué)生的心理健康教育，優(yōu)化學(xué)生的心理狀態(tài)。
(4)鼓勵學(xué)生積極參加志愿者活動，使他們走近社會，了解社會，增強他們的社會責(zé)任心和為人民服務(wù)意識。
三、加強學(xué)風(fēng)建設(shè):
1、經(jīng)常與各門學(xué)科的任課教師進行溝通，了解學(xué)生情況，做好協(xié)調(diào)工作。
2、做好后進生轉(zhuǎn)化工作。
3、加強對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，利用班會開展形式多樣的活動，如知識競賽，讀書交流會，辯論會等。
4、加強學(xué)生早自修，午自修等時段的自主管理。
四、活動安排:
9月:利用班會時間，把署假生活轉(zhuǎn)換到課堂上來，對學(xué)生進行日常行為規(guī)范教育，及時總結(jié)，揚長避短。
10月:積極開展“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的活動，通過學(xué)雷鋒活動，形成人人關(guān)心集體、關(guān)心他人的好風(fēng)氣，同時做好赴東方綠洲軍訓(xùn)的紀律教育和安全教育工作，提高班級整體面貌。
11月:對期中考試進行分析總結(jié)，對有進步的同學(xué)要表揚、鼓勵，對成績不理想的同學(xué)，要調(diào)整他們的學(xué)習(xí)方法，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，對學(xué)生進行集體主義教育，積極參加校園藝術(shù)節(jié)活動，為班級爭光添彩。
12月:對整個班級的學(xué)習(xí)情況進行針對性總結(jié)，做好期末考試動員和結(jié)束工作。班級實行德育量化考核評優(yōu)獎勵制度。對于工作突出的班級干部，勤奮學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生，工作認真的同學(xué)要給予獎勵表揚，為其他同學(xué)起到帶頭作用。
總之，我會積極學(xué)習(xí)，不斷探索，著重班級的德育，積極協(xié)調(diào)各科教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
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