民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。下面是小編為大家整理的關(guān)于侵權(quán)責(zé)任法學(xué)習(xí)心得，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
2020年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過(guò)瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來(lái)也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無(wú)償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無(wú)人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國(guó)有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來(lái)之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過(guò)對(duì)民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問(wèn)題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
作為全國(guó)兩會(huì)的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》被稱之為“社會(huì)生活的百科全書”，是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。全書共7編、1260條各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。該法律已由中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)將于2021年1月1日正式實(shí)施。
這個(gè)世界上有一種人，他們時(shí)刻在路上，感受著在路上的種種，領(lǐng)略著在路上的際遇，踐行著自己那顆在路上永不休止的熱情的心。
試問(wèn)，當(dāng)你在路上或因粗心大意亦或是被強(qiáng)迫不得不簽訂“霸王條款”;網(wǎng)上下單被臨時(shí)加價(jià);隨意變更旅游項(xiàng)目等等問(wèn)題，是否會(huì)導(dǎo)致你的旅程不愉快，致使自己的合法權(quán)益受到侵害?所幸《民法典》第四百九十一規(guī)定：當(dāng)事人采用信件、數(shù)據(jù)電文等形式訂立合同要求簽訂確認(rèn)書的，簽訂確認(rèn)書時(shí)合同成立。當(dāng)事人一方通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的商品或者服務(wù)信息符合要約條件的，對(duì)方選擇該商品或者服務(wù)并提交訂單成功時(shí)合同成立，但當(dāng)事人另有約定除外。這樣也就是說(shuō)下單即合同成立，再也不用擔(dān)心被薅羊毛或某些霸王條款，給旅行帶來(lái)愉悅的心情與環(huán)境。
試問(wèn)，有些喜愛(ài)挑戰(zhàn)自然的人，擅自進(jìn)入未開發(fā)的野山、原始森林、荒漠等高危險(xiǎn)區(qū)域而遇險(xiǎn)的旅游者，高危險(xiǎn)區(qū)域的管理者是否應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任?這應(yīng)該是近年來(lái)熱議的一個(gè)話題，驢友們挑戰(zhàn)極限的心與極限區(qū)域管理者之間觀念的碰撞，導(dǎo)致近些年來(lái)事故頻頻發(fā)生，天門山翼裝飛行女孩、穿越無(wú)人區(qū)失聯(lián)旅游等等。而在《民法典》第一千二百四十三條規(guī)定：未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域或者高度危險(xiǎn)物存放區(qū)域受到損害，管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的，可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。所以說(shuō)，景區(qū)或當(dāng)?shù)卣畬?duì)于前述情形，如果能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施，對(duì)于驢友不幸遇險(xiǎn)、遇難等情形，可以減輕或不承擔(dān)責(zé)任。對(duì)于驢友來(lái)講，自愿參加應(yīng)自甘風(fēng)險(xiǎn)。但還是奉勸極限運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，敬畏自然，珍惜生命!
在路上的我們，永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)熱淚盈眶，有些時(shí)候我們不知將去何方，但我們已經(jīng)在路上?；凇睹穹ǖ洹返谋Ｕ?，愿我們?cè)诼飞?，有山、有水、有花香…?/p>
古人云：“兵馬未動(dòng)，糧草先行?！北疽馐侵搁_戰(zhàn)行軍前，糧草要準(zhǔn)備充足，后勤工作得到保障，前線的戰(zhàn)士才能全心投入戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”是指工匠沒(méi)有圓規(guī)和矩尺這樣的工具，就無(wú)法做出圓桌、窗戶這類圓形和方形的家具，后來(lái)引申為在社會(huì)活動(dòng)中大家都要遵守一定的規(guī)則，在限制的規(guī)則內(nèi)行事，否則社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)將會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。常言道：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)?！笔枪妼?duì)規(guī)矩法則的形象認(rèn)知，大到國(guó)家的治理，小到家庭的經(jīng)營(yíng)，都離不開法律和家規(guī)的約束。由此可見(jiàn)，依法治國(guó)，社會(huì)和諧，依法治國(guó)，法律先行。
1、社會(huì)和諧穩(wěn)定是立法的根本保證
我國(guó)的民法典立法工作始于1954年，1954—1964年立法工作因_的影響而擱置，2014年11月，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典，2015年3月，全國(guó)人大常委會(huì)法工委啟動(dòng)民法典編纂工作。2016年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，2021年1月1日正式施行。
十八大以來(lái)民法典從提出編纂計(jì)劃到表決通過(guò)歷時(shí)6年，如果追溯到1954年，民法典耗時(shí)則長(zhǎng)達(dá)66年，耽擱的時(shí)間緣于社會(huì)的不穩(wěn)定，動(dòng)蕩時(shí)局對(duì)人們的生產(chǎn)生活不利，立法這種系統(tǒng)工程更不可能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界局部戰(zhàn)火不斷，我們只是生活在和平的國(guó)家，我們渴望和平也愿意長(zhǎng)久守護(hù)這份和平。社會(huì)和平人民才能謀求自己的幸福，國(guó)家法治健全才能更強(qiáng)有力地庇佑這片土地。古有商鞅變法，秦國(guó)勵(lì)精圖治，橫掃六國(guó)，統(tǒng)一中原，自此秦朝建立了中央集權(quán)的封建國(guó)家。當(dāng)今頒布的民法典不僅鞏固社會(huì)主義發(fā)展成果，而且為奪取全面進(jìn)入小康社會(huì)的勝利局面有著深遠(yuǎn)的意義。
2、與時(shí)俱進(jìn)是民法典的鮮明特色
當(dāng)前我們進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年群體權(quán)益如何得到保障，民法典在安享晚年、選擇監(jiān)護(hù)人、財(cái)產(chǎn)處置、遺囑形式等方面都有規(guī)定。伴隨著機(jī)構(gòu)改革的實(shí)施，國(guó)家衛(wèi)生與計(jì)劃生育委員會(huì)取消，計(jì)劃生育職能弱化，民法典對(duì)計(jì)劃生育有所調(diào)整，刪除了夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，民法典明確規(guī)定樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“綠水青山，就是金山銀山”的發(fā)展理念，民法典規(guī)定從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
民法典緊隨時(shí)代，社會(huì)熱點(diǎn)以法律條款予以明確，尤其是十八大以來(lái)的執(zhí)政思想融入民法典，限度維護(hù)人民的權(quán)益，熱切回應(yīng)了人民對(duì)美好生活的向往，民法典真正做到立法思想取之于民、立法內(nèi)容保障于民的法律精髓。
3、以人為本是民法典的終極核心
民法典將人格權(quán)單設(shè)一編，與憲法規(guī)定“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”遙相呼應(yīng)，詳盡規(guī)定了人格權(quán)的范疇：民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。民事主體是其自身權(quán)利的享有者：人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。綜上，以人為本的法治思想在人格權(quán)獨(dú)立成編的問(wèn)世中閃耀光芒。
無(wú)法可依的國(guó)家，要想實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定繁榮的愿望……何其艱難!法律這塊基石作用不容小覷，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典的立法思想始終把對(duì)人的關(guān)懷放在首位，關(guān)心幼有所育、保障住有所居、維護(hù)老有所依、推進(jìn)行有所安等，對(duì)自然人從胎兒到身故全生命周期的關(guān)照借助法律予以強(qiáng)化。
4、民法典為現(xiàn)代化國(guó)家的治理提供制度保障
我國(guó)《民法典》主要由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”等內(nèi)容構(gòu)成?！睹穹ǖ洹凡粌H是對(duì)原《民法總則》、《物權(quán)法、《合同法》、《民法通則》、《婚姻法》、《收養(yǎng)法》、《繼承法》、《擔(dān)保法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律的高度提煉，而且也刪除了原法律中不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的條款，同時(shí)還加入了新形勢(shì)下民眾聚焦的新元素，《民法典》的頒布標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)進(jìn)入新階段。
民法典在編纂過(guò)程中，公開透明，廣開言路，征集意見(jiàn)，在人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家，民法典廣泛征集民意是對(duì)公民有參政議政的權(quán)利、表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解和意愿的自由最生動(dòng)詮釋。民法典先后10次向公眾征詢金點(diǎn)子，人民群眾積極響應(yīng)，反饋意見(jiàn)100余萬(wàn)條，體現(xiàn)了廣大人民對(duì)美好生活的愿景訴諸法律制度的迫切需求。
從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們要完成全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程?，F(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)必然要有與之對(duì)應(yīng)的法律制度，法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，依法治國(guó)，法律先行，站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，民法典將引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。