老師師德師風(fēng)的個人總結(jié)

| 德全2

教師是知識種子的傳播者,是禮貌之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與提高的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。那老師師德師德的個人總結(jié)怎么寫呢?下面是小編整理的一些關(guān)于老師師德師德的個人總結(jié)的文章,歡迎參考和借鑒,希望對你有所幫助。

老師師德師風(fēng)的個人總結(jié)1

一、“德”的提升

師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會的高度進步,社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動,“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道,深深的傷害了家長和社會的心,這些固然是極個別的人的行為,也是這些個別的行為“教育”抹了黑,讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。

“德”——師德,這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要,將會影響他的一生!

二、“識”的提升

韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色,在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進自己“識”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。

三、“教”的創(chuàng)新

對于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中?!皥A桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等,這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高,不是某個班級的每一位學(xué)生都能達到的,更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達到的,更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?!敖獭睙o定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。

老師師德師風(fēng)的個人總結(jié)2

鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都

會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,個性是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

老師師德師風(fēng)的個人總結(jié)3

透過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要好處有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,用心參加體育活動,用心參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

老師師德師風(fēng)的個人總結(jié)4

德國著名教育家第斯多惠明確指出:“發(fā)展與培養(yǎng)是不能給予或傳播給人。誰要享有發(fā)展與培養(yǎng),必須用自我內(nèi)在的活動和努力來獲得?!本徒處煻?,“自我的內(nèi)在的活動與努力”就是教師的自主學(xué)習(xí)和實踐。學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的“保鮮劑”,教師僅有不斷地學(xué)習(xí),充分為自我“充電”、“蓄能”、“吸氧”、“補鈣”,才能源源不斷地理解源頭活水的補給。

一個教師要從事研究,首先必須具備必須的教育科學(xué)理論知識,如教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理等,能在實踐中恰當(dāng)?shù)剡\用,了解教育動態(tài),掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今日,教師更應(yīng)強調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹立崇高的教育夢想和信念,具有高度的職責(zé)心和使命感,喚醒自主學(xué)習(xí)和成長意愿,克服等待和依靠的惰性的想法與習(xí)性,在日常教育教學(xué)的同時,依據(jù)自身專業(yè)發(fā)展的個性需求,自主選擇,自主學(xué)習(xí),自主研修,促進專業(yè)的自我發(fā)展和成長,持續(xù)提高自身的教科研水平。

首先,給自我制定出學(xué)習(xí)計劃,每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章,每月訂閱一本教育雜志,每學(xué)期讀一本教育專著,并作學(xué)習(xí)筆記。多看現(xiàn)成的教育報刊雜志,及時掌握學(xué)校教育科研的新動向、新思路和熱門話題,多了解各種專門性的科研信息,為日后進行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時要注意方法,以新課程對教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn),對自我的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)本事等進行梳理,確定問題,構(gòu)成學(xué)習(xí)專題,以解決問題為目標(biāo)循序漸進地學(xué)習(xí)、實踐。

同時,用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞剑瑢ψ晕移綍r的學(xué)習(xí)情景做積累性的記錄,把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾,這樣不僅僅能夠作為自我學(xué)習(xí)的評價,還能幫忙自我認(rèn)識學(xué)習(xí)的實力、缺點、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求。此外,還能夠有意識地從批判的角度去閱讀,學(xué)會與書本對話,養(yǎng)成在書的邊緣空白處寫下評語、隨感等的閱讀習(xí)慣?!八街軌蚬ビ瘛?,教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗及理念的同時,建構(gòu)起自我的理論體系,并以此來審視教育教學(xué)活動,進行科學(xué)研究,以優(yōu)化教學(xué)。

“一次充電,永遠放電”的時代已經(jīng)過去,教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模,教師的專業(yè)知識和教育理念僅有不斷地更新,教師才能跟上時代的潮流,成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。

老師師德師風(fēng)的個人總結(jié)5

經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的明白:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。

教師是知識種子的傳播者,是禮貌之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與提高的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,并且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。

教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自我專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。

這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會,很感激學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月,讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我必須會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。


老師師德師德的個人總結(jié)相關(guān)文章:

2020小學(xué)教師師德考核個人總結(jié)5篇

教師個人師德師風(fēng)情況總結(jié)五篇

教師師德師風(fēng)個人總結(jié)五篇

大學(xué)教師師德師風(fēng)個人總結(jié)5篇

老師師德師風(fēng)個人工作總結(jié)

2020教師個人師德工作總結(jié)

個人師德師風(fēng)情況總結(jié)五篇

小學(xué)教師師德師風(fēng)個人總結(jié)五篇

教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)

教師個人師德師風(fēng)總結(jié)五篇

89487