最新5篇紅樓夢(mèng)讀后感學(xué)生感悟

| 德龍2

  七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)……今日小編就為大家整理了紅樓夢(mèng)讀后感總結(jié)的范文,供大家參考學(xué)習(xí),讓我們一起來(lái)看看吧。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記總結(jié):篇一

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

  寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境、觀念無(wú)關(guān)。但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記總結(jié):篇二

  最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引人。

  《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情 故事 。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉,并開(kāi)始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉??墒?,由于有“金玉良緣”之說(shuō),賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái),賈家開(kāi)始衰敗了,最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當(dāng)了和尚。

  這是一個(gè)很能打動(dòng)人的悲劇故事。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都寫(xiě)得很有特點(diǎn),比如說(shuō):林黛玉很聰明敏感,心思很多,很愛(ài)哭;賈寶玉很喜歡女孩子們,對(duì)丫鬟們都很好;薛寶釵寬容大度,很體貼人,能使人人都喜歡她;史湘云性格外向,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑……

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,他寫(xiě)的這部不朽的巨著,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣,愛(ài)看這本優(yōu)秀的名著!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記總結(jié):篇三

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?/p>

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記總結(jié):篇四

  《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個(gè)比一個(gè)智慧,一個(gè)比一個(gè)能干,一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。

  但《紅樓夢(mèng)》不同,它講述了一個(gè)又一個(gè)女人的慘態(tài),金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng),黛玉葬花,元春暴病,探春遠(yuǎn)嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò),不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛(ài)自己??杀绕鹌渌藖?lái)講,還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰(shuí)知?

  我喜歡黛玉,她能夠?yàn)樽约旱男腋6?zhēng)取,這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了,在這個(gè)年代,豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉表現(xiàn)太露,不比寶釵端莊沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。

  身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒(méi)有她的容身之地啊。

  千紅一窟,萬(wàn)艷同悲啊!

  紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò),我推薦大家也讀一下。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記總結(jié):篇五

  讀罷紅樓,心頭不是滋味兒。他們說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)。”他們說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲?!彼麄冋f(shuō):“假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。”還有人說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇?!闭f(shuō)不盡的紅樓,說(shuō)不盡的悲劇!

  是的,紅樓是一部含笑的悲劇。時(shí)而高興,時(shí)而驚喜,時(shí)而悲哀,時(shí)而傷感。要品真正韻味的紅樓,首先應(yīng)看看曹公。

  曹公生性傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈,嗜酒,才氣縱橫,善談吐。人們說(shuō)他“有大才不亞于李白,有畫(huà)才不輸于閻立本”。郭成更是稱(chēng)贊他“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣,直追昌谷破籬樊”。以上種種,不難想象《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世的根源——揭露封建社會(huì)的腐敗,無(wú)能,揭示封建社會(huì)的黑暗,也寄托了曹公的滿腔憤怒!

  再來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。其最令人印象深刻的無(wú)非就是寶黛的紅粉癡戀。

  黛玉卓爾不群,猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花,至始至終執(zhí)著著她的清純可人。不僅有少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲憐的畫(huà)意,還有草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落時(shí)“一縷香魂隨風(fēng)飄,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。

  如此天仙的佳人,是怎樣的人才能與之相配?其實(shí)不用問(wèn)也知道,非寶玉不二,寶玉說(shuō)不得笨,說(shuō)不得蠢,說(shuō)不得聰明,說(shuō)不得庸俗,只是喜歡標(biāo)新立異——鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》。“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平?!币皇住督K身誤》,風(fēng)流癡情兒道盡千般怨!

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世……如果紅樓夢(mèng)真是曹公親身經(jīng)歷的描述,難以想象失去了摯愛(ài)的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對(duì)不堪回首的歷史又怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感慨!

  再來(lái)說(shuō)的應(yīng)該是薛寶釵的愛(ài)情悲劇。黛玉的郁郁而終,更讓我可憐起了寶釵。整日面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,沒(méi)有什么金玉良緣,她到底堅(jiān)持著什么?不就是包二奶奶的寶座嗎?我不禁想問(wèn)難道這世上真有喜歡孤獨(dú)的女子嗎?

  她的一生的的確確是個(gè)悲劇,寶玉出家,是她悲劇的高潮。我開(kāi)始為她惋惜,為她不值!黛玉至少還追求了自己的幸福,而且擁有了一份真摯的感情,寶釵“愚昧而不自知”,面對(duì)虛情假意,她注定是紅樓數(shù)不清的悲劇中的一個(gè)!

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的情情,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。


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