下元節(jié)是祭祀什么神的節(jié)日？下元節(jié)是道教中水官大帝的生日，在鄉(xiāng)村會(huì)有祭祀活動(dòng)，祭祀水神，有消災(zāi)解厄、祈求豐收的美好寓意。下面小編給大家?guī)?lái)下元節(jié)是祭祀什么神的節(jié)日，供大家參考！
水官大帝
三官信仰源于古代對(duì)于天、地、水的祭祀。《儀禮》的《覲禮》篇就說(shuō)：“祭天燔柴、祭山丘陵升、祭川沉、祭地瘞?！敝v的就是祭祀的方法，是火祭。直到東漢時(shí)期，張?zhí)鞄煂⑦@種方式引入道教科儀，驅(qū)災(zāi)治病。再往后，民間對(duì)于三官的信仰，就越來(lái)越昌盛了。
神仙過(guò)生日，往往是最忙的時(shí)候。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會(huì)在神仙生日的時(shí)候去祈求，久而久之，就逐漸演變成了節(jié)日。所以十月十五，水官大帝生日，就成了下元節(jié)。
農(nóng)歷十月十五被稱(chēng)作下元節(jié)，祭祀祖先的“下元節(jié)”亦稱(chēng)“下元日”、“下元”、“下元誕”、“下元水官節(jié)”。
下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。而“三元”是“三官”的別稱(chēng)。三官大帝又被分別對(duì)應(yīng)于堯、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。
在早些時(shí)候，民間有許多打鐵的工匠，現(xiàn)在基本上都變成煙囪林立的工廠了，每逢下元節(jié)這一天，民間工匠就要聚集在一起，祭拜爐神，爐神便是太上老君，作為道教的典型人物。
雖然人家太上老君用爐子是煉丹用的，但畢竟用的都是爐子啊，這倒是不相沖突。除此之外，像春節(jié)要吃餃子，正月十五要吃元宵，端午節(jié)要吃粽子一樣，下元節(jié)也有屬于自己的節(jié)令食品。當(dāng)然因?yàn)榈赜虿町?，各地方吃的東西不一樣罷了。
眾所周知，只要跟道教扯上關(guān)系的節(jié)日那必定有吃齋的活動(dòng)。在道教看來(lái)，凡事要仰仗神解決的事，比如祈福、謝罪、延壽、超度亡人等等，都需要修齋。“修齋”很有講究，大致分為兩類(lèi)，一個(gè)是設(shè)供齋，二便是設(shè)立祭壇，供奉齋醮神，憑借此來(lái)求得幸福安穩(wěn)，免去災(zāi)禍。
在古代，設(shè)立祭壇也要分人，一般上三壇都是國(guó)家政府才能設(shè)立，而中三壇可以為臣子設(shè)立，而下三壇就可以是普通百姓，不過(guò)這個(gè)習(xí)俗到今天早已沒(méi)了這些講究。
在江蘇常州武進(jìn)一帶，每逢農(nóng)歷十月十五日，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)用新收獲的谷子，磨成糯米粉，做成小團(tuán)子包著素菜，包完之后放在大門(mén)外“齋天”。寓意是給神靈吃的，當(dāng)然在齋天一天之后就可以自己享用了。
在北京，時(shí)逢下元節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)做豆泥骨朵，“豆泥”自然是用紅豆做成的豆沙餡兒，當(dāng)然也可以根據(jù)自己的口味選擇綠豆，比如北京小吃非常有名的豆沙包，雖然一年四季都能吃到，但是在幾百年之前，這個(gè)食品可是下元節(jié)的專(zhuān)屬節(jié)令食物。
除去這些吃的之外，在下元節(jié)這一天，人們也可以享祭祖先，所謂享祭祖先便是準(zhǔn)備豐富多樣的菜肴，雖然最后肯定是自家人給吃掉，在飯桌上，古人認(rèn)為，祖先雖然死去，但是魂靈依然存在，會(huì)在這一天回到家里跟家人共同進(jìn)餐，因此飯菜一定要豐盛。
在湖南省寧遠(yuǎn)縣，民間每逢下元節(jié)都會(huì)舉行迎神賽會(huì)。除了祭祖之外，也有祈愿神靈的習(xí)俗，例如舉辦一些廟會(huì)，在許多地方不勝枚舉，可能對(duì)于生活在城里的朋友不多見(jiàn)。如此若是想在這一天旅游的話(huà)，不妨去一些古城看看，熱鬧不說(shuō)，也感受一下傳統(tǒng)文化的氛圍。
不是
下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱(chēng)“下元日”、“下元”。正月十五日漢族稱(chēng)上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱(chēng)中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日漢族稱(chēng)下元節(jié)，是寒衣節(jié)，祭祀祖宗。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱(chēng)為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
不是
在傳說(shuō)中，上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)并稱(chēng)為三元節(jié)，“三元”也即生化萬(wàn)物的三種元素“天”、“地”、“水”，這三個(gè)節(jié)日分別是天官、地官、水官的誕辰。
但是，從下元節(jié)的節(jié)日起源我們可以看出，下元節(jié)是源自三官之一的水官誕辰，節(jié)日習(xí)俗主要是修齋設(shè)醮，向神靈祈愿，祈求豐收辟邪的節(jié)日。而祭祀的習(xí)俗是隨著日月的流逝而逐漸演變的，下元節(jié)也無(wú)相關(guān)鬼怪傳說(shuō)，因此下元節(jié)不屬于傳統(tǒng)的鬼節(jié)。