傳承好家風，需要我們從小做起，學(xué)習先輩們的優(yōu)秀品質(zhì)和美德，自覺踐行家訓(xùn)，以行動去踐行家族的宗旨和理念，讓家庭成為我們心靈的港灣。以下是小編整理的傳承好家風心得，歡迎大家借鑒與參考!
爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱苦奮斗，一生為黨、一心為民，這是爸爸留給我們最寶貴的精神財富”。說起父親甘祖昌，我馬上就想到了這些。父親從1926年參加村農(nóng)民協(xié)會開始，在革命的道路上，一直嚴格要求自己，從不為自己謀私利。
父親1957年回到家鄉(xiāng)后，更是時時刻刻不忘共產(chǎn)黨人本色，記得有一次生產(chǎn)大隊的水庫撈魚，按每戶3斤分給社員，分到我家時，隊長有意照顧多一點，抓了一條大魚給我家。父親看了看抓來的魚，估摸不止3斤，立即去稱了稱，正好5斤，就去廚房里拿了刀和砧板，將魚一分為二，他留下一半，硬是讓隊長把另一半拿走了。
父親不僅自己不占公家便宜，也特別反感其他人借工作機會占公家便宜的事情。1974年春季，他接受吉安地委的邀請，到井岡山棉紡織廠做報告，當時棉紡廠組織了2000余名干部職工參加甘祖昌將軍事跡報告會。當日中餐就在井紡招待所舉行，擺了十幾桌，每桌十余盤葷素搭配的好菜，十分豐盛。父親看到如此鋪張浪費招待他，立馬把臉拉下來了，非常嚴肅且非常痛心地說：“你們在干些什么嘛?你們是在搞特殊化，絕對不可以這樣做，我非常討厭你們這種行為，我是不會吃的，你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃，其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負責同志帶頭送到車間去，送給在一線作業(yè)還沒有吃飯的同志吃?！碑敃r的現(xiàn)場氣氛非常尷尬，在場的領(lǐng)導(dǎo)干部臉色蒼白發(fā)青，但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開棉紡廠，歡送的群眾比上午明顯多了，因為他把廉潔的作風送進了群眾心里。
父親唯一一次占公家便宜，是因為侄孫女甘艷梅的出生。1975年5月26號，甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產(chǎn)，臨產(chǎn)前突發(fā)難產(chǎn)，村里的接生婆束手無策。父親有一部專線電話，遇到這樣的情況，母親連忙打電話到坊樓衛(wèi)生所求援，衛(wèi)生所的一位醫(yī)生騎著自行車趕到現(xiàn)場進行救援，一看不得了，“這種病情我吃不消呀，龔老師，趕快送縣人民醫(yī)院吧，要不然大人小孩都保不住”，聽到這里，全家人陷入緊張中，這么遠的路，萬一路上出點意外怎么辦?危急之下，父親放棄了一貫的原則，撥打了縣革委會辦公室電話，調(diào)用了一輛吉普車來接甘艷梅的媽媽。經(jīng)過醫(yī)院搶救，甘艷梅終于降臨在蓮花這片土地上。
甘艷梅長大懂事后，我母親握著她的小手說：“艷梅啊，為了救活你們母女倆，你爺爺犯了自己定下的戒律，這是你爺爺生命當中唯一的一次‘以權(quán)謀私’，所以你一定要好好聽話，做個好孩子”。甘艷梅受這樣的家風感染，18歲就遞交了第一份入黨申請書，22歲就光榮地加入中國共產(chǎn)黨，至今有二十年黨齡了。
俗話說:“國有國法，家有家規(guī)?！睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的`規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學(xué)習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人;良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎(chǔ)。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。
在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20__年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。
一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復(fù)叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱。現(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！
中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優(yōu)良家風，傳承優(yōu)良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定！
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風關(guān)系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的`原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學(xué)習。
家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑斍?，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
家風建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
“人之有愛，本由親立”。親情是世界上最美好、最濃烈的情感，家風是一個家族世代延續(xù)、沁入骨髓的DNA。若論起對家風的認識，可能一千個人會有一千種理解，每個人都有每個人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng)，由所見所聞，有所感所悟。
家風其實很簡單，一代做給一代看
回家之前，我也一直在思考，“我家的家風是什么?”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風應(yīng)該有醍醐灌頂?shù)木炎饔?，有春風浩蕩撲面而來的磅礴氣勢吧?這時，父親喝了一口茶水，講了一個關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔任村支書，有一次臨近年關(guān)，一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發(fā)現(xiàn)后，為避免“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說，你祖父當了二十多年“村官”，一直兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，家里窮得叮當響，但從來沒有侵占過集體一分利益，始終保持著老農(nóng)民淳樸忠厚的本色。家風不一定是宣言，也不一定成文，而是影響，是傳承。
對!是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承!
我也想起了一個故事，十幾年前親眼所見讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作，一次有人來家里請托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對我說，收了禮就是辦錯事，辦好事也成了辦壞事，到頭來既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風吧，不一定要像十里春風那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長、厚重積淀，時刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員，在生活中也很少向我說教，但是言傳不如身教，他們自身的行動就是對我最好的教誨。我會銘刻于懷，不負家風。
干部家風非小事，一定要斷清家務(wù)事
假期里，住在鄉(xiāng)下的舅舅來家里做客，我便問起，“您感覺現(xiàn)在的社會風氣怎么樣?”“現(xiàn)在風氣確實是轉(zhuǎn)好了，大不一樣”。我追問原因。“看干部!”舅舅說到，“前幾年在縣城里混個一官半職的人回老家過年，都開著公車，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來是哪個局的車。而且當官的不但自己坐公車，還讓司機載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年變化真大，城里的干部回家過年都不開公車，要么開私家車要么坐公交車。鄉(xiāng)親們看到了感覺和他們心里也近了，都說看風氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當公事辦了，風氣一定好。”
我聽后很有感觸，一方面是人民群眾這么善于發(fā)現(xiàn)，從這樣一個小細節(jié)就能捕捉出社會風氣的轉(zhuǎn)變;另一方面可見干部家風的好壞有多么重要，不僅是檢驗自身作風是否過硬的“試金石”，也是群眾了解黨風政風的窗口，是社風民風的風向標。
父親補充道，“公車確實是面鏡子，能折射出一名干部的家風、一個地區(qū)的政風。前幾年，單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車當成自己‘專車’，經(jīng)常用來接送家屬上下班、接送孩子上下學(xué)。上行下效，其他干部也時不時借單位公車去辦私事，一會兒要搬家一會兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，領(lǐng)導(dǎo)干部們的門風家教也嚴了，家屬上下班、子女上下學(xué)都是自己騎自行車或者坐公交車，其他同志再遇到私事用車的情況也都是自己掏錢租車，沒有再向公車伸手了。”
正如古語所云：“爾好誼，則民向仁而俗善;爾好利，則民好邪而俗敗”。一個普通家庭的家風正不正，影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風正不正，則會在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準和價值取向，進而直接影響群眾對黨和政府的觀感。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要打掃門庭，建好家風，做出表率，如此才能風行草從，引領(lǐng)社會向上向善。
戶戶樹好家風，匯聚成新民風
大年初一，我和父母回鄉(xiāng)拜年，走街串戶間，發(fā)現(xiàn)周圍的風氣在悄然發(fā)生變化?！岸澹郧懊看芜^年，我都見您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒有攢局兒啊?”我打趣問道。
“孩子，你嬸嬸常勸我，別一到過年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣確實也沒意思，耗費了時間，還喝壞了身子。不僅是我，周圍的.朋友都有這種感覺。今年過年，我就是找朋友們一塊兒喝喝茶、聊聊天，或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自在?！?/p>
在村里任支部書記的大伯接著說，“如今倡導(dǎo)好家風、新民風，鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢。另外，我也想著怎么帶動全村百姓，我們村兩委合計，就去鎮(zhèn)里申請了文藝匯演的家伙什兒，鄉(xiāng)親們參與非常踴躍。有了新的活動形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來敲起鼓來打起鑼，年味兒更濃了，感情更近了”。