寫心得可以記錄下當時學習或工作的心情、困難、收獲等，有助于以后回顧和總結。什么樣的關于中小學教師心得體會才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些關于中小學教師心得體會，方便大家學習。
在師德師風建設中，我們白沙一中學校領導帶領我們全體教師相機繼學習許多關于師德師風建設的文件，通過學習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務素質優(yōu)良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的`“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”?？梢?，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發(fā)展，始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師，必須敢于實踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，”以學生發(fā)展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。
同時，在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制，甚至會有所滑坡?！睘榇?，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。
第二個層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有扎實的專業(yè)知識，必須敢于實踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學能力。
小學教育是一個人人生發(fā)展的重要階段。小學教師的質量關系到學生一生的成長，關系到億萬家庭的希望，更關系到國家的未來。
《小學教師專業(yè)標準》明確了一名合格小學教師的道德坐標、知識坐標與能力坐標，它是我國教師專業(yè)化進程中的重要里程碑。它強調以學生為本，倡導以師德為先，重視教師能力提升，實行終身學習理念。
在“專業(yè)理念與師德”部分，《標準》從職業(yè)理解與認識、對小學生的態(tài)度與行為、教育教學此的態(tài)度與行為、個人修養(yǎng)與行為四個領域對小學教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。
第一，強調教師職業(yè)的專業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。
第二，突出小學生的生命教育。教師要“將保護小學生的生命安全放在首位”，“尊重小學生的人格”，“信任小學生，尊重個體差異”。這即意味著，教師要服務于小學生生命成長的需要，關心小學生的生命狀態(tài)，同時也關注小學生自身對生命的體驗和態(tài)度。
第三，明確要求教師要積極創(chuàng)造條件，讓小學生擁有快樂的學校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學生交往的微觀世界里，教師對教育和對學生的理解與行動將會更為直接地決定小學生是否能夠擁有一個快樂的學校生活。
第四，要求教師要注重修身養(yǎng)性?！稑藴省诽岢隽酥赶蚪處焸€人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質、行為是適當的，其次才將實行教師作為“教育者”特有的心性、品質和行為要求融入進來。
在“專業(yè)知識”部分，《標準》從小學生發(fā)展知識、學科知識、教育教學知識、通識性知識四個領域對小學教師的專業(yè)知識提出具體要求。其中有四個方面體現(xiàn)出鮮明的時代精神和教育發(fā)展的特點。
第一，要求教師了解和掌握小學生發(fā)展的知識。
第二，對小學教師學科知識的要求體現(xiàn)一定的特殊性。
第三，要求教師掌握小學教育與教學理論。第四，關注通識性知識的重要價值。
在“專業(yè)能力”部分，《標準》從教育與教學設計、組織和實施、激勵與評價、溝通與合作、反思與發(fā)展五個領域對小學教師的專業(yè)能力提出具體要求。
以下五個方面體現(xiàn)出鮮明的時代精神和教育發(fā)展的特點。
第一，對教師能力的要求處處體現(xiàn)“兒童為本”的理念。
第二，對教師能力的要求盡可能跟上時代的發(fā)展的新需要，如要求教師“幫助小學生建立良好的同伴關系”、“現(xiàn)代教育技術手段滲透運用于教學中”等。
第三，關注小學教師專業(yè)能力建設過程中的獨特性。
第四，十分強調教師的溝通與合作能力。
第五，重視培養(yǎng)教師的反思與發(fā)展能力。
總之，《標準》的出臺，是政府重視教育重視教師的又一個舉措。為我們教師提供了一個行動的目標，讓我們在教育教學的道路上不再彷徨。
近日，教育部印發(fā)了《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》，明確了新時代教師職業(yè)規(guī)范，劃定基本底線，深化師德師風建設。
通過學習，我充分認識到新時代加強教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義，理解了新時代中小學教師職業(yè)行為準則的基本內容，并將自覺用新準則來要求自己的言行，做新時期師德楷模。以后會做到以下幾點：
一、熱愛自己的教育事業(yè)
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中，要求立德樹人的根本任務，要遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，并不得違反教學紀律。第五條“關心愛護學生”，更加需要我們做到把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，這樣才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、以身作則，做學生的典范
孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不公對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！皥猿盅孕醒耪本鸵?guī)定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風正派，自重自愛。
三、有愛心
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關心愛護學生”中，要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康人格，樹立學生學習自信心。
另外，新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠信”、“堅守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應該努力做到堅持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假;嚴于律己，清廉從教;勤勉敬業(yè)，樂于奉獻，自覺抵制不良風氣。
因此，我們必須樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業(yè)務，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領者的角色，教師的品行、內涵，代表著社會的文明程度。
20__年__月__日參加了在臨高縣第二思源學校的四年級語文學科的培訓。上午聽報告。報告之前李祥生主任發(fā)表講話，他大致講解及分析了臨高縣現(xiàn)教育的狀況，特別強調了組織此次培訓的目的，呼吁我們教師盡心盡責盡職。
給我們做報告的是王老師，一位看上去很和藹的中年婦女。她給我們做的報告是《如何讓學習真正發(fā)生》當看到標題，我就在想，難道我們之前的課堂就沒有發(fā)生過學習或者的真正發(fā)生過學習嗎？帶著疑惑，我認真聽完了報告。我對王老師報告的主要理解是這樣的：讓學生主動的參與到學習中來，教師只是課堂的引導者。
下午的培訓有兩個環(huán)節(jié)，聽公開課和課后的討論。公開課還是由王老師來上，她上的是一篇杏林寫的文章《生命，生命》。這是一堂很實在的很真實的公開課，沒有很花哨的東西和讓人感覺不適的做作。王老師的教態(tài)親切，語氣溫和，普通話標準流利，這是我要學習的方向。王老師的課上了一個小時而不是課堂規(guī)定的四十分鐘，這不利于我們的學習，因為一堂課的.教學目標的多少和學習質量，對于課堂時間的安排和把握是重要的。王老的這堂課重在讓學生對基礎知識的學習。朗讀和生字詞的學習王老師的教學形式多樣，很能調動課堂的學習氣氛。我注意到王老師對學生的糾錯和鼓勵都很及時，這是我往往忽視的細節(jié)。
總而言之，此次的培訓學習是有收獲的，至少通過此次培訓讓我知道了自己以往在朗讀方面教學的不足。
其實每次每次不想做微課的時候以下是我做微課的一點心得，
跟小伙伴們分享一下我這次微課的一個經歷，其實我那是一波三折，我出選的是一首古箏曲《漁舟唱晚》包括教案Ppt文稿已經做好但是深圳市平臺很快就播放了這節(jié)課，我只能另選其他課題，又不想和別人重復，思來想去于是換了一個比較冷門的樂器笙，但是這個樂器我也不是很熟悉他的演奏技巧，于是我就請了一位老師上了兩節(jié)課，老師教授我一些理論知識和吹奏技巧，再文字定稿以后，新區(qū)教研員張老師和霜姐幫助我反復的修改，文字最終定稿可能都修改了七八次，再到后期視頻的錄制，感謝我的攝影師泰哥和雅靜幫助我反復的錄制，開頭都錄制了十幾個版本。完整的微課終于完整，等待張燕老師審核，最終張老師說了很多細節(jié)性的問題要修改，要多增添體驗活動。于是我要開始整改我的微課視頻和思路，在我的思維收到局限的時候，是霜姐帶我走出了這個困局，霜姐幫我梳理了一下微課的思路和細節(jié)，使我茅塞頓開，音樂科組的伙伴們每天都在群里和大家分享微課的小技巧，讓我想到一句話沒有完美的個人，只有優(yōu)秀的團隊。歷經三周的反復修改，我的微課終于最終通過區(qū)級審核，送去市里審批，不管結果如何，都很感謝燕姐霜姐給予這個平臺，讓我充分的得到學習和鍛煉，過程是最重要。我也很開心可以為這次突如其來的疫情貢獻自己的一點力量，可以讓更多的人通過微課了解我國的民族音樂。