寫(xiě)心得的過(guò)程中自己會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶，這是對(duì)自己邏輯能力的一種鍛煉。寫(xiě)心理學(xué)心得體會(huì)怎么寫(xiě)要注意什么？這里給大家提供心理學(xué)心得體會(huì)怎么寫(xiě)下載，供大家參考。
學(xué)前期是人的一生中生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下，在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中，心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。
通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上得到安全、放松，讓他們感覺(jué)生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己的欲望的能力和機(jī)會(huì)。
我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)谟變簣@里比較活潑，一旦離開(kāi)了他們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等，他們便很膽怯，不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話，或說(shuō)話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供"說(shuō)"的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話，做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到"在游戲中學(xué)習(xí)"。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)他進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步。
我們班有一個(gè)小女孩，小臉胖乎乎，可說(shuō)話聲音比較小，別的小朋友干什么，她就跟著干，很少主動(dòng)自己做什么。不過(guò)她很愛(ài)笑，每次她從我旁邊經(jīng)過(guò)，我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她，你真可愛(ài)。每次這樣的贊美，樹(shù)立了她的自信心。有一次，她主動(dòng)到我這里對(duì)我說(shuō)："老師，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш?duì)嗎?"我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝，同時(shí)也感到老師一些無(wú)意的動(dòng)作和贊美，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是很重要的，她會(huì)覺(jué)得老師是注意我的，老師是我的朋友，是值得信賴(lài)的。
因此，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極開(kāi)展幼兒教科研，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。
有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)歷覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們?cè)谏贤陮?zhuān)業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。
通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。
心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周?chē)呐笥眩钪匾氖俏覍W(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺(jué)得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開(kāi)始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
《教育心理學(xué)》是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法?？偟膩?lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。
我給自己定下了每周讀一本書(shū)的計(jì)劃，上周是《三生三世枕上書(shū)》，這周就是《重口味心理學(xué)》，湊巧的是，這兩本皆是分上下兩冊(cè)，雖然其他的一點(diǎn)兒都不沾邊吧。
其實(shí)個(gè)人認(rèn)為，這本心理學(xué)真的一點(diǎn)都不重口味，它包含了很多現(xiàn)代人在心理上渴望去了解的東西，文中開(kāi)篇所寫(xiě)的自閉癥，或者其后的對(duì)自己性格的“樹(shù)木人格分析”，到現(xiàn)在人們常患的抑郁癥，都有一個(gè)解讀，深入淺出，刻畫(huà)得非常生動(dòng)，并不像一般的心理學(xué)書(shū)籍一樣枯燥。
一、自閉中的天才，學(xué)習(xí)是寂寞的事情。
文中推薦影片《雨人》
首先就聊聊開(kāi)篇所講的“孤獨(dú)星人”。孤獨(dú)星人常會(huì)發(fā)生一些“儀式性行為”，他會(huì)在規(guī)定的時(shí)間做規(guī)定的事情，譬如每日早餐的順序一定要是先吃面包再喝果汁等等。而他們中的許多人，智力發(fā)育遲緩，甚至不會(huì)說(shuō)話，但奇特的是，看不見(jiàn)事物整體的他們，對(duì)于局部有著極其敏銳的洞察力，不少的“孤獨(dú)星人”是某一方面的奇才，譬如繪畫(huà)，數(shù)學(xué)。他們從來(lái)未曾接觸過(guò)畫(huà)筆與紙張，卻可以一目將眼中景色了然，活靈活現(xiàn)的刻在紙上，或是他們連乘除法都不會(huì)，卻可以了解數(shù)字十二位的乘方的答案。
他們是孤獨(dú)的，常人很難對(duì)他們的某些怪誕的行為進(jìn)行無(wú)限度的包容，他們被劃在正常交際圈之外，找不到心靈的知己，無(wú)從所屬，心無(wú)歸宿。而正是這樣的寂寞，讓他們有超乎尋常的'能力。
這就是我看這篇文章所想到的，學(xué)習(xí)，一定是一件寂寞且艱苦的事。攀爬學(xué)術(shù)的金字塔一路不知要遇到多少泥濘與荊棘，又或是誘惑，真正做好學(xué)術(shù)的人，雖不見(jiàn)得必然寡言，但一定都有一顆極其平靜又強(qiáng)大的心，耐得住寂寞，抗得了苦痛，只一心沉溺于學(xué)問(wèn)。
就像是文中所寫(xiě)的“孤獨(dú)星人”，他們并不完美，但也確實(shí)存在著生命的彩虹。自閉癥患者們?cè)谌松乃爸腥笔Я顺Ｈ怂械哪景?，卻奇特的，擁有一座屬于自己的噴泉。他們擁有的“畫(huà)面思維”，可以讓他們看到與常人不同的色彩與畫(huà)面，腦海中就像是一個(gè)萬(wàn)花筒，一個(gè)高速飛轉(zhuǎn)的螺旋器，把他們所看見(jiàn)的以最快的速度傳達(dá)，然后通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)?！爱?huà)面思維”也就是心理學(xué)中的“聯(lián)覺(jué)”，是一種感官的互通，譬如我們常人時(shí)常會(huì)有“色——溫”的感知，看見(jiàn)紅色感覺(jué)暖，而藍(lán)色便覺(jué)得冷。
“孤獨(dú)星人”所擁有的“聯(lián)覺(jué)”，比起我們，要高級(jí)多了。
最喜歡的是文中結(jié)尾的一段話，作者姚堯?qū)懙溃骸八械拇嬖诙疾粦?yīng)該被輕視，所有的差異都應(yīng)該被理解，缺陷、不適和疾病，未必就是生命中不可承受之重，它們會(huì)產(chǎn)生出另一些發(fā)展、進(jìn)化生命的形態(tài)，激發(fā)出我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能預(yù)料的創(chuàng)造力。”
就像是“孤獨(dú)星人”，他們活在常人所不能理解的世界，但卻可以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)奇跡。
倘若世上所有人皆是所謂“常人”，平庸無(wú)奇，那么世界該多灰色與無(wú)趣。
二、同性戀
這段關(guān)于“孤獨(dú)星人”結(jié)尾的一段話，也令我想起了另一類(lèi)在社會(huì)中為多數(shù)人不理解的存在——同性戀。
無(wú)數(shù)人對(duì)他們諱莫如深，避之不及。
但同性戀之所以數(shù)萬(wàn)年中仍舊存在，就代表著合理，時(shí)光的洪流大浪淘沙，留下的，必當(dāng)時(shí)有必要存在的東西。所有的存在都應(yīng)該是需要被理解的，他們都有存在于世的理由。
而在“同志style”這篇中，作者著重為我們科普了同性戀的產(chǎn)生。
人的本能分為兩大類(lèi)：1、生或性的本能，叫力比多。2、死的本能，叫桑納托斯。
一個(gè)人類(lèi)從出生到成長(zhǎng)大抵會(huì)經(jīng)過(guò)這樣幾個(gè)時(shí)期：口唇期，肛門(mén)期，性器期。通過(guò)這三個(gè)階段的正常度過(guò)擁有一個(gè)健全的心智。
“口唇期”也就是嬰兒時(shí)期吮吸的本能，力比多停滯在這個(gè)階段的后果是，人們?cè)诔赡曛笠廊灰揽俊翱诖健眮?lái)滿足快感：譬如無(wú)節(jié)制的吃東西、吸煙、話癆、咬指甲……
而心理上，力比多停滯在口唇期的人會(huì)過(guò)于依賴(lài)別人，因?yàn)樗麄兪冀K感覺(jué)自己還是個(gè)嬰兒，需要被驕縱，被養(yǎng)育，被照料，希望別人替自己做決定。
“肛門(mén)期”就是孩子們通過(guò)拉臭臭來(lái)滿足性欲。在這一時(shí)期，父母可以通過(guò)訓(xùn)練兒童排便來(lái)鍛煉他們的自理和自控能力。
力比多如果停滯在這個(gè)時(shí)期，他們長(zhǎng)大后會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端：1、很懶散，骯臟；2、潔癖，強(qiáng)迫和過(guò)于死板。
“性器期”。在這個(gè)時(shí)期，女孩子們會(huì)出現(xiàn)“戀父情結(jié)”，而男孩們則對(duì)應(yīng)的會(huì)有“戀母情結(jié)”，如果這個(gè)時(shí)期沒(méi)有很好的度過(guò)，會(huì)造成一種“戀母情節(jié)沖突”在潛意識(shí)里埋下同性戀的種子。
而在文中，作者也特別提到了一種“傳染”行為。即長(zhǎng)期呆在一個(gè)封閉的環(huán)境，就會(huì)不自覺(jué)被周?chē)娜擞绊?，“傳染”，尤其是在于異性隔離的地方：監(jiān)獄、軍隊(duì)、男子或女子寄宿學(xué)校、遠(yuǎn)洋海輪等等。
三、死神五部曲
方才我們提到了人類(lèi)有兩個(gè)本能：生。死。那我就順著下去講講文中作者姚堯?yàn)槲覀兠枋龅乃劳?。也是我最有共鳴的部分（本書(shū)中另外講的“抑郁癥”部分我也非常喜歡）。
人們?cè)诿鎸?duì)死亡的時(shí)候，通常會(huì)出現(xiàn)五個(gè)階段：1、否認(rèn)。2、憤怒。3、討價(jià)還價(jià)。4、抑郁。5、接受。
也就是通俗而言，人們?cè)诘弥约杭磳⒚鎸?duì)死亡會(huì)不愿相信和面對(duì)，不停在各大醫(yī)院就診，確認(rèn)結(jié)果，然后開(kāi)始怨天尤人，覺(jué)得憤憤不平，“為什么是我？”，而后開(kāi)始與上帝討價(jià)還價(jià)，“如果你能再給我三個(gè)月的時(shí)間，我就放棄我最熱愛(ài)的（唱歌，寫(xiě)字，游玩……）?！被蚴菢O易開(kāi)始有一種信仰，宗教等。第三個(gè)階段是一種明顯的僥幸心理和逃避狀態(tài)，因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這一切都是虛空，誰(shuí)都無(wú)法解救我們的時(shí)候，我們進(jìn)入“抑郁”狀態(tài)。這是一種關(guān)于生死的“生死抑郁”，最后，我們或許會(huì)平靜的接受。
這里我著重想和大家分享的，是“生死抑郁”。它和“遭受抑郁”不同，面對(duì)“生死抑郁”的絕癥患者，大多不喜傾訴，更多的是心靈的交流，這時(shí)候，默默的守護(hù)在他身邊，握握他的手，替他溫柔的梳理頭發(fā)，或者就安靜的坐在他們身邊，就是一種最大的安慰。
“死神五部曲”我?guī)缀趺恳徊慷冀?jīng)歷過(guò)，第一二階段的時(shí)間較短，抑郁的時(shí)間較長(zhǎng)。我度過(guò)了很漫長(zhǎng)的一段抑郁的時(shí)期，在那一段時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)瀕死感的痛苦時(shí)光里，我開(kāi)始終于慢慢接受并且承認(rèn)自己得了白血病的事實(shí)，然后開(kāi)始自救。
這不是一個(gè)容易度過(guò)的坎兒，我如今的從容，耗費(fèi)了整整兩年的光陰才終于得來(lái)。
其實(shí)對(duì)于大多數(shù)的晚期病人來(lái)說(shuō)，到第五步最難的不是自己接受，是讓家人接受。很多病人家屬到了病人瀕死的時(shí)刻，都不愿意接受這個(gè)事實(shí)，要求醫(yī)生“一定要不惜一切代價(jià)去搶救”，但這個(gè)時(shí)候?qū)τ诓』级?，死亡才是最好的解脫。痛苦的?jiān)持著活著，被各種儀器折磨，只是病人家屬對(duì)于即將死去的親人的自責(zé)和愧疚的一種救贖罷了。為了平復(fù)自己內(nèi)心而作出的這種行為，無(wú)異于更加增加了病人的痛苦。
在此，想用作者文章最后的結(jié)尾作為本文的結(jié)尾：“愛(ài)是放手”，如果我們?cè)试S并幫助病人逐漸離開(kāi)那些他們?cè)?jīng)熱愛(ài)和留戀的人和事，他們也就能輕松地離開(kāi)人世，塵歸塵，土歸土，善始善終，人生的旅程就此結(jié)束。
想起一生中后悔的事，梅花便落滿南山。
這是一本很不錯(cuò)的書(shū)，如何加快我的節(jié)奏，節(jié)約我的時(shí)間。我的理解是：
確立一個(gè)可操作的目標(biāo)（可觀察、具體而存在的，而不是那種模糊而抽象的目標(biāo)）。
設(shè)定一個(gè)務(wù)實(shí)的目標(biāo)，不要異想天開(kāi)，要從小事做起。不要過(guò)于理想化，而要選擇一個(gè)能接受的程度最低的目標(biāo)。將你的目標(biāo)分解成短小具體的迷你目標(biāo)。每個(gè)迷你目標(biāo)都要比大目標(biāo)容易達(dá)成，小目標(biāo)可以積成大目標(biāo)。
現(xiàn)實(shí)的（而不是按照自己的愿望）對(duì)待時(shí)間。問(wèn)自己：這個(gè)任務(wù)事實(shí)上將花去我多少時(shí)間？我真正能抽出多少時(shí)間投入其中？只管開(kāi)始做，不要想一下子做完整件事情，每次只要邁出一下步，千里之行始于足下。
利用接下來(lái)的`15分鐘。任何事情你都可以忍受15分鐘，你只要通過(guò)一次一次的15分鐘才能做完一件事情。因此，你在15分鐘時(shí)間內(nèi)所做的事情是相當(dāng)有意義的。
為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備，當(dāng)你遭遇到一個(gè)（或者兩個(gè)、三個(gè)）困難是，不要放棄。困難只不過(guò)是一個(gè)需要你解決的問(wèn)題，它不是你個(gè)人價(jià)值或能力的反映。
可能的話，將任務(wù)分派出去（甚至扔下不管）。你真的是做這件事的唯一人選嗎？這件事真的必要去做嗎？我會(huì)給這件事找一個(gè)合適的人去做，這樣就可以去做更重要的事了。
保護(hù)你的時(shí)間，學(xué)會(huì)怎樣說(shuō)不，不是不做只是要合理安排時(shí)間！
留意你的借口，不要習(xí)慣性的利用借口來(lái)拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個(gè)信號(hào)?；蛘呃媚愕慕杩谧鳛橥瓿梢粋€(gè)步驟之后的獎(jiǎng)賞。
我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動(dòng)，即使自己的心里不舒服的時(shí)候，我們還是可以行動(dòng)的。以往的歷史無(wú)法決定你當(dāng)下要怎么做，你可以從學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂(lè)，你不必等到完美之后才覺(jué)得自己有價(jià)值。
怎樣才能過(guò)上最好的生活？正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案：我們要善待他人，關(guān)懷他人，寬恕他人的過(guò)錯(cuò)，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂(lè)觀對(duì)待未來(lái)。按照這些簡(jiǎn)單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂(lè)。
世上大多數(shù)的事情都不簡(jiǎn)單，這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善，惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)懷是好事，只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿足感，除非被寬恕的人不愿彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀可以讓你精力充沛并感到快樂(lè)，除非你是一個(gè)賭徒并相信下一盤(pán)賭局能大贏一筆。
我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識(shí)為“積極”，把其余的那些標(biāo)識(shí)為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為，“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有積極或消極的本質(zhì)；相反，心理特征促進(jìn)還是破壞幸福，取決于它們?cè)谑裁辞榫诚掳l(fā)揮作用?！?/p>
我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為，我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進(jìn)幸福，而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時(shí)候、對(duì)誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂(lè)。此話何解？
他們提出三個(gè)方法：
考慮情境。
為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的，我們需要把它們放在社會(huì)情境中進(jìn)行考慮?！胺e極”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強(qiáng)你們之間的.關(guān)系，如果她的過(guò)錯(cuò)只是忘了關(guān)燈，而且你很清楚她對(duì)自己的疏忽感到難過(guò)。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對(duì)象。
積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)幫助心理學(xué)家認(rèn)識(shí)到，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類(lèi)的問(wèn)題去理解人類(lèi)的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些快樂(lè)的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開(kāi)健康快樂(lè)生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的人身上，也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上，檢驗(yàn)心理特征的效果。有可能樂(lè)觀只對(duì)某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn)，我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開(kāi)展研究。
考慮時(shí)間發(fā)展。
大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究（在同一時(shí)間測(cè)量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開(kāi)展縱向研究（對(duì)同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測(cè)量）。這很重要，因?yàn)檠芯咳藛T發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西，長(zhǎng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是相互批評(píng)以解決嚴(yán)重關(guān)系問(wèn)題的夫妻，在當(dāng)下報(bào)告稱(chēng)，他們對(duì)于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們的滿意度低于那些更多相互批評(píng)的夫妻。為何如此？那些相互批評(píng)的夫妻實(shí)際上處理了他們的問(wèn)題，這幫助他們改善了關(guān)系。
積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個(gè)運(yùn)動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對(duì)于每個(gè)人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹(jǐn)慎對(duì)待，只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。
幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展特點(diǎn)，情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。在這本書(shū)中，作者非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，讓我更加清晰地了解了幼兒心理學(xué)的內(nèi)容。
《學(xué)前心理學(xué)》這本書(shū)告訴我，雖然學(xué)齡前幼兒年齡幼小，身心發(fā)展也不成熟，但是我們?cè)谂c幼兒的相處中，不能用成人的要求去要求孩子，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是有逆反心理的，如果我們一昧地用我們的要求去要求孩子，那么只會(huì)造成孩子的逆反心理更加嚴(yán)重，從而更難達(dá)到我們所需達(dá)到的目標(biāo)。為此，我們需要做的是為幼兒營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境，吸引幼兒的注意力，引發(fā)幼兒的好奇心，讓幼兒自發(fā)地想?yún)⑴c到游戲中，在快樂(lè)的氣氛中幼兒才能夠?qū)W到更多。
辰辰是一個(gè)很可愛(ài)的小男孩，他對(duì)唱歌畫(huà)畫(huà)十分感興趣，可唯獨(dú)對(duì)益智區(qū)看都不看一眼。每當(dāng)小朋友玩著益智區(qū)的游戲邀請(qǐng)辰辰時(shí)，辰辰就說(shuō):“哼，我才不玩呢，一點(diǎn)意思都沒(méi)有”，然后默默地走開(kāi)。對(duì)于辰辰的這種情況，我感到很著急，但是冷靜下來(lái)后我開(kāi)始反思:每個(gè)孩子都是天生的游戲者，想要辰辰能夠?qū)σ嬷菂^(qū)產(chǎn)生濃厚的興趣，那是不是我可以換一種游戲規(guī)則來(lái)吸引辰辰，從而讓他自主的想要去進(jìn)行游戲呢?觀察了一陣子，終于想出了一個(gè)好辦法。
我在益智區(qū)創(chuàng)設(shè)了——開(kāi)心大玩家的游戲，這個(gè)游戲的創(chuàng)設(shè)吸引了包括辰辰在內(nèi)的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戲。面對(duì)孩子們的好奇，我只是將玩法告訴了他們，然后讓他們自己去找伙伴進(jìn)行游戲。
來(lái)到辰辰的身邊，我發(fā)現(xiàn)辰辰正在吃力的進(jìn)行游戲，看到我的到來(lái)，他立刻詢(xún)問(wèn)我:老師，老師，這個(gè)水果要5塊錢(qián)，那名名給我了10塊錢(qián)，我要給他多少錢(qián)？”我笑著說(shuō):“現(xiàn)在你是老板哦，要自己想一想。”辰辰十分想玩這個(gè)游戲，只能自己想，過(guò)了一會(huì)兒，他開(kāi)心的說(shuō)道:“我知道，我知道了，我要給名名5塊錢(qián)，10減5等于5嘛?！背匠綇膶?duì)益智區(qū)完全不感興趣到如今能夠進(jìn)行游戲我覺(jué)得十分開(kāi)心，也很有成就感。
環(huán)境對(duì)幼兒的身心發(fā)展的影響會(huì)是毋庸置疑的。一個(gè)好的環(huán)境更會(huì)使幼兒受益頗多。作為老師，我們應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)良好、適宜的環(huán)境，塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。幼兒教師是幼兒的啟蒙老師，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，運(yùn)用因材施教的方法來(lái)教育幼兒，這樣才能使每個(gè)孩子更好、更快樂(lè)的成長(zhǎng)。