心得可以分享自己在某個(gè)階段學(xué)習(xí)、工作或旅行中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足，為他人提供參考和借鑒。想知道如何寫出優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)收獲與心得嗎？這里為大家分享教師學(xué)習(xí)收獲與心得，快來學(xué)習(xí)吧！
很幸運(yùn)參加了學(xué)校今年暑假組織的西南大學(xué)教師能力提升的培訓(xùn)。短短六天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，所學(xué)到的理論知識(shí)，所聽到的有關(guān)教育、教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)際的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無不讓人有一種耳目一新、為之一震的感覺。每一位授課老師都有著那么深厚的文化底蘊(yùn)，那么博學(xué)的知識(shí)，更不用說他們的講解中對(duì)各種理論所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)批判的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，以及他們對(duì)教育，對(duì)國(guó)家、民族，對(duì)未來的那種使命感。
重慶市江北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院院長(zhǎng)李大圣的第一堂課就十分地精彩。她的“反思教學(xué)，基于學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)”確實(shí)是一個(gè)我們?yōu)閹熣咧档梅此嫉拿}。因?yàn)榻裉斓膶W(xué)生早已不是單純的學(xué)生角色了，他們?cè)缫炎匀坏貐⑴c到21世紀(jì)學(xué)習(xí)的革命中來了。他們“可以在全球范圍內(nèi)獲得最新的知識(shí)，在任何范圍內(nèi)進(jìn)修最佳的學(xué)習(xí)模仿，在任何地方與有共同興趣的人進(jìn)行交流互動(dòng)，以他們自身的速度和方式把個(gè)人的興趣發(fā)揮到極致?！蹦敲矗鳛樘幱谶@個(gè)教育需要如此重大變革的新世紀(jì)的教師，我們就不得不去考慮這個(gè)問題：“我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的學(xué)生?”是啊，面對(duì)如此勢(shì)不可擋的教育改革巨潮，我們將怎么教書育人?我們?cè)撛鯓右龑?dǎo)我們的學(xué)生?我們還能只是簡(jiǎn)單的知識(shí)授予嗎?我們還能只是千篇一律、喋喋不休地要求我們的學(xué)生機(jī)械抄寫、死背硬記嗎?當(dāng)然不是，絕對(duì)不行!因此，“怎樣教給學(xué)生以不變應(yīng)萬變的能力”，教給學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”的理念，是我們每一位人民教師必須要盡的責(zé)任。而作為教師的我們，對(duì)于這種責(zé)任，這種觀念，我們又準(zhǔn)備好了嗎?我們會(huì)教、能教我們的學(xué)生嗎?事實(shí)上，在這場(chǎng)勢(shì)在必行的教學(xué)改革中，我們教師也應(yīng)成為具有“雙重立場(chǎng)”的角色，既：我們也是學(xué)習(xí)者，我們還是教學(xué)的反思者。因?yàn)槲覀儽仨氁庾R(shí)到教學(xué)的改進(jìn)有賴于我們對(duì)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，我們更要考慮學(xué)生“如何學(xué)習(xí)，更為有效?”在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力之前，我們自身是不是具有了這種“終身學(xué)習(xí)”的能力?我們是否已能潛心學(xué)習(xí)而非急功近利?
一位全國(guó)特級(jí)教師貝新茝的報(bào)告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國(guó)第一位禮儀特級(jí)教師。
那一次化學(xué)課，貝老師去上課時(shí)，看見了令她吃驚的一幕，一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課，哪怕校長(zhǎng)來做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性，她認(rèn)為做人比成績(jī)更重要，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程，和校長(zhǎng)請(qǐng)求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：
一、教師禮儀。
她先問了在場(chǎng)的老師們開會(huì)時(shí)，是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的'自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng)，行動(dòng)決定了結(jié)果。
貝老師講了升旗禮儀，使我第一次對(duì)升旗儀式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的老師和同學(xué)，什么是肅立?大部分人都沒有明確的概念，我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué)，他們有的說就是很嚴(yán)肅，很嚴(yán)肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹，兩腳自然并攏，面向國(guó)旗，隨國(guó)旗升起，目光隨著移動(dòng)。還要要心懷對(duì)國(guó)旗、對(duì)祖國(guó)的崇敬。我升旗時(shí)也注意觀察了學(xué)生的手的位置，和站姿，很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解，學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其實(shí)站得最亂的是老師的隊(duì)伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?
二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時(shí)，茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時(shí)手也不洗，就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng)，忽略過去，就說同學(xué)請(qǐng)回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動(dòng)的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半部分，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她，那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對(duì)著老師就遞過來，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個(gè)人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí)，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會(huì)傾聽，要有正確的坐姿。上課時(shí)，老師一個(gè)勁地要求做好，認(rèn)真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時(shí)，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時(shí)間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會(huì)了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長(zhǎng)城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒有對(duì)海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中，從周的身上，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。”在《禮記·冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備?！贝蠹曳潘梢幌?，一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗(yàn)橛卸Y義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時(shí)無聲勝有聲，學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著，出去大部分要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。
貝老師還講了對(duì)小學(xué)生進(jìn)行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作，請(qǐng)不要大聲喧嘩，是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例，去桂林開會(huì)時(shí)，在機(jī)場(chǎng)先是來了一群外國(guó)的三四年級(jí)的小學(xué)生，他們很活躍，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊，有一個(gè)大聲說話的，另一個(gè)人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個(gè)中國(guó)藝術(shù)團(tuán)，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場(chǎng)合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩。
貝老師的報(bào)告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
一個(gè)教師要從事研究，首先必須具備必須的教育科學(xué)理論知識(shí)，如教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理等，能在實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，了解教育動(dòng)態(tài)，掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今日，教師更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹立崇高的教育夢(mèng)想和信念，具有高度的職責(zé)心和使命感，喚醒自主學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)意愿，克服等待和依靠的惰性的想法與習(xí)性，在日常教育教學(xué)的同時(shí)，依據(jù)自身專業(yè)發(fā)展的個(gè)性需求，自主選擇，自主學(xué)習(xí)，自主研修，促進(jìn)專業(yè)的自我發(fā)展和成長(zhǎng)，持續(xù)提高自身的教科研水平。
首先，給自我制定出，每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章，每月訂閱一本教育雜志，每學(xué)期讀一本教育專著，并作學(xué)習(xí)筆記。多看現(xiàn)成的教育報(bào)刊雜志，及時(shí)掌握學(xué)校教育科研的新動(dòng)向、新思路和熱門話題，多了解各種專門性的科研信息，為日后進(jìn)行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時(shí)要注意方法，以新課程對(duì)教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自我的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)本事等進(jìn)行梳理，確定問題，構(gòu)成學(xué)習(xí)專題，以解決問題為目標(biāo)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐。
同時(shí)，用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞剑瑢?duì)自我平時(shí)的學(xué)習(xí)情景做積累性的記錄，把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾，這樣不僅僅能夠作為自我學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，還能幫忙自我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的實(shí)力、缺點(diǎn)、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求。此外，還能夠有意識(shí)地從批判的角度去閱讀，學(xué)會(huì)與書本對(duì)話，養(yǎng)成在書的邊緣空白處寫下、隨感等的閱讀習(xí)慣?！八街軌蚬ビ瘛?，教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念的同時(shí)，建構(gòu)起自我的理論體系，并以此來審視教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)研究，以優(yōu)化教學(xué)。
“一次充電，永遠(yuǎn)放電”的時(shí)代已經(jīng)過去，教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模，教師的專業(yè)知識(shí)和教育理念僅有不斷地更新，教師才能跟上時(shí)代的潮流，成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。
在學(xué)習(xí)中，聽了好多現(xiàn)代教育教學(xué)理論，結(jié)合新課程，更新了教育教學(xué)觀念。我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在課程觀上，教學(xué)不再只是忠實(shí)地傳遞和接受的過程，而是創(chuàng)建與開發(fā)的過程;在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流。在教學(xué)評(píng)價(jià)上，應(yīng)著眼于學(xué)生，注重長(zhǎng)期的效應(yīng)，注重過程的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的目的不是為了證明，而是為了發(fā)展。
在學(xué)習(xí)中，我深受啟發(fā)：在課堂教學(xué)中，學(xué)會(huì)了更好地設(shè)計(jì)教學(xué)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，如何上好各種類型的課，怎樣追求課堂教學(xué)的藝術(shù)。通過講解與交談，我體會(huì)到，教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。既然是科學(xué)，就要按規(guī)律辦事，改革課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，提高教學(xué)的質(zhì)量。課堂教學(xué)要注重教學(xué)的&39;有效性,有效的課堂才能保證有效的教學(xué)。要處理好兩個(gè)關(guān)系，第一，教材、教師、學(xué)生之間的關(guān)系，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者、合作者，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材;第二，課前、課內(nèi)、課后的關(guān)系，課前要吃透教材和學(xué)生，課內(nèi)要重示范、點(diǎn)評(píng)、變式的教學(xué)，課后要及時(shí)跟蹤、反饋，暴露學(xué)生的錯(cuò)誤。
在教科研方面，聽老教師，優(yōu)秀教師介紹了論文的寫作，從培養(yǎng)意識(shí)到選題，收集素材，怎樣寫，學(xué)會(huì)了論文寫作的一般方法，養(yǎng)成了平時(shí)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣。我深刻地體會(huì)到：一個(gè)成功的教師，必須有較強(qiáng)的教科研意識(shí)，要把教研和科研緊密結(jié)合起來，要用科研促進(jìn)教研。
經(jīng)過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實(shí)對(duì)課堂教學(xué)敲響了警鐘，讓我明白了什么是好的課，怎樣進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，怎樣實(shí)現(xiàn)課堂的最佳效果，對(duì)我今后的教育教學(xué)起到了很大的幫助。對(duì)我們教師是十分有利的，我們將繼續(xù)開展活動(dòng)，不斷提升我們自己的素質(zhì)。
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是我國(guó)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。是我國(guó)全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)、深入貫徹落實(shí)依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來的治國(guó)方略的重大舉措，對(duì)于發(fā)展先進(jìn)文化，促進(jìn)生產(chǎn)力提高，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，提高人民群眾的生活質(zhì)量，建設(shè)小康社會(huì)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重大的意義，對(duì)全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我認(rèn)為愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容，是社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。
一、熱愛教育，熱愛學(xué)校
愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的.一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、建立良好師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
三、身正為范，塑造人格魅力
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。作為教師我要做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。
作為一名剛?cè)肼毜挠變航處?，從觀察身邊老師的日常教學(xué)，到自己與孩子的溝通中，明白了“愛心耐心責(zé)任心，缺一不可”這句話。小班的孩子，剛?cè)胗變簣@，有些對(duì)于一些指令性的話語不是很明白，王鶴霖就是其中一個(gè)。
開始組織生活活動(dòng)時(shí)，我說到“請(qǐng)二組小朋友把小椅子藏起來，過來上廁所”，王鶴霖靜靜地坐在那里，似乎沒聽到我的聲音，我提高音量叫了句“王鶴霖小朋友”，他慢慢的轉(zhuǎn)向我，我放慢語速的說“過來小便洗手了，他依舊的沒應(yīng)。我朝他招了招手說“過來”，彎下腰，他朝我步走了過來，我指了指小便池，領(lǐng)著他過去，他把褲子脫下來，說“把褲子脫下來，來小便”。上完廁所，領(lǐng)著他洗了手，告訴她，這叫“小便洗手”。我明白對(duì)于小朋友的習(xí)慣養(yǎng)成，一組練習(xí)是不夠的，班鹼還存在很多像王鶴霖一樣的`小朋友。也知道我在下指令性話語時(shí)，太過于急躁，一句話對(duì)于他謬于長(zhǎng)，指令不夠具體。
在后面幾天的組織活動(dòng)中，我會(huì)像“鸚鵡”一樣，把一句話拆分開，慢慢說，“請(qǐng)二組的小朋友，王鶴霖、__、__…藏起小椅子來”，等他們站好以后我再說“請(qǐng)過來小便”“先小便，再洗洗小手”，不管在進(jìn)行什么活動(dòng)，我都會(huì)有意識(shí)的放慢語速，耐下性子，重復(fù)話語，像鸚鵡一樣，進(jìn)行重復(fù)，希望他們會(huì)慢慢知道，自己是“二組的”，怎么樣是小便，早上怎么打招呼，怎樣做有禮貌的孩子
幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是孩子教育基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極為光榮的工作，在孩子聽不明白時(shí)，你的一抹笑，如一泓清泉，甘冽而清甜;如一劑良藥，撫慰孩子心靈;如一縷春風(fēng)，刮過孩子心頭，溫暖孩子的童心。