心得可以幫助人們更好地理解自己在某個階段遇到的問題，并反思自己的解決方法，從而更好地解決類似的問題。寫好文明校園心得四百字要注意什么？小編給大家分享文明校園心得四百字，希望對大家有所幫助。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦，校園文明作文。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是老師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結友善，樂于奉獻。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明、樹新風“的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習慣。
我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!
中華民族在發(fā)明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記
通過前一階段的深化學習實際迷信發(fā)展觀的學習，是我了解到迷信發(fā)展觀是指導發(fā)展的實際，也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現(xiàn)學校的和諧發(fā)展，必須以迷信發(fā)展觀為指導，把迷信發(fā)展觀貫穿于構建和諧校園的全過程，落實到構建和諧校園的各個方面。
迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調可連續(xù)發(fā)展，這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性，才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果，人的全面發(fā)展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構建和諧校園，推進素質教育改革發(fā)展，提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。
設置裝備擺設和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設置裝備擺設和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導和制約著個人理想的構成，個人理想表現(xiàn)著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發(fā)展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。
要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發(fā)展了，才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發(fā)展提供更好的支持與服務，表現(xiàn)教育的魅力和價值。
要強化群眾認識，這也是加速學校發(fā)展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性，加速學校發(fā)展的步調。
要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規(guī)律，探索新途徑，發(fā)明新思路、新方法，營建新情況，構建新機制，為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。
學習了《校園文明禮儀》之后，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師文明禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，面對模仿能力很強的學生，具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因此，在日常著裝方面，我們教師要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。
在教育工作中，我們身為教師，與學生交往時要特別注意的是：保護學生的安全，不體罰或變相體罰學生，要尊重關心每一位學生，欣賞孩子身上的閃光點。面對考試中沒有考好的學生，面對做了錯事的學生，面對不做作業(yè)的學生，我們要學會曉之以理，動之以情，不要把我們親切的笑臉變成憤怒的惡臉。
其次，身為教師的我們，與家長的交往更是一門藝術，千萬不要在學生不做作業(yè)時才知道怒氣沖沖地打電話找家長。而應該在平時學會與家長融洽溝通。接待家長時要熱情，并且保證無論時間、地點，在接待的同時要確保不影響其他的同學及同事;要尊重家長的意見，禮貌對待;通過多種方式與家長溝通，如短信，電話，學生作業(yè)的評語等;認真傾聽，適當的時候學會緩和緊張的氛圍，學會語氣委婉的提出問題并解決問題;平等交流，不能責怪家長，學會利用家長資源來管理好學生;對學生的評價要客觀、全面、用詞恰當，文明禮儀普及教育活動不僅讓每一位學生懂得了文明禮儀在人生中重要作用，還塑造了人的思想素質，還促使學生的全面發(fā)展。校園禮儀文化建設是動態(tài)的，普及教育活動，只是一個逗號，沒有句號，任重而道遠。全校師生不僅把文明禮儀體現(xiàn)在簡單的言語上，而成為文明禮儀的宣傳者、實踐者和示范者;讓文明的腳步離我們越來越近，越來越親;讓文明禮儀之花盛開。
和諧文化建設是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設的最重要的終極目標。努力建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文化，對于構建和諧校園，推進素質教育改革發(fā)展，提高學生的綜合素質有著十分重要的意義。
建設和諧的校園文化，必須堅持堅持科學精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設和諧的校園文化，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學生和教職工進行理想教育，要堅持崇高理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了崇高性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導和制約著個人理想的形成，個人理想體現(xiàn)著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導教師學生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文化，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文化與建設和諧的校園文化緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導學生追求理想的誠信道德人格。
和諧校園不但包括師生個體自身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與自然的和諧，還包括學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發(fā)展人為前提，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。
要強化品牌意識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生能夠感受到生活在這所學校的快樂、自信、幸福和自豪。事實上，只有學?？焖侔l(fā)展了，才能為促進和諧社會的建設與發(fā)展提供更好的支持與服務，體現(xiàn)教育的魅力和價值。要強化群眾意識，這也是加快學校發(fā)展的基礎和動力。要把師生員工對工作、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調動廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學校發(fā)展的步伐。
要強化政治意識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的建設者和接班人。這是教育的歷史使命,也是建設先進的和諧文化之需要。面對社會變革給教育工作帶來的大量復雜的新情況、新問題，面對西方敵對勢力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對改革給師生員工思想觀念和利益帶來的新問題，我們必須強化政治意識，切實加強和改進思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營造新環(huán)境，構建新機制，為和諧社會的建設提供源源不斷的動力。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！痹撟鲈鯓拥娜四?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……
文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在少部分同學身上，還是有著一些不文明行為。比如：校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗;部分同學之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現(xiàn)一個人的思想品質。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的`精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，經過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。
文明建設是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果，人的全面發(fā)展是文明建設最重要的終極目標。努力建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的校園文化，對于創(chuàng)建文明校園，推進素質教育改革發(fā)展，提高學生的綜合素質有著十分重要的意義。
創(chuàng)建文明校園文化，必須堅持堅持科學精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。創(chuàng)建文明校園文化，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
進行弘揚傳統(tǒng)文化，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文化與創(chuàng)建文明校園文化緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導學生追求理想的誠信道德人格。
要強化品牌意識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生能夠感受到生活在這所學校的快樂、自信、幸福和自豪。事實上，只有學校快速發(fā)展了，才能為促進和諧社會的建設與發(fā)展提供更好的支持與服務，體現(xiàn)教育的魅力和價值。
"禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)?！岸Y”是指人的容貌，舉止。“禮儀"指的就是”人類社會交往中應有的禮節(jié)儀式?！?/p>
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說過“不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始?？梢?，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質人才有十分重要的意義。
在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。
一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當今青少年手中?？梢娗嗌倌陮W生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的'新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻。但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學習的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
伴隨著徐徐的春風，我們又迎來了新的學期。
同學們，在新的學期里，讓我們走進文明，告別粗野，做一個文明自覺、道德高尚的現(xiàn)代人。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚遠遠流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
那么，文明到底是什么呢?文明，是路上相遇時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質、一種修養(yǎng)、一種習慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動。
有一位思想家曾經說過：我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格，文明被人們放在心里的一個重要的位置，我們時刻在與文明交談，與文明的對話中，了解了許多的`禮儀，文明伴隨著我們的成長，也將伴隨著我們走向社會?，F(xiàn)在，同學們正處于人生中最美關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質，同時完善了我們自身的道德品質。所以，我們應該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其實要做到文明，并不是一件難事，首先要養(yǎng)成良好的習慣，即：良好的行為習慣、學習習慣、衛(wèi)生習慣、生活習慣、健體習慣。擁有良好的習慣，時時刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明。
第二，要具備良好的品質，即：守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質就做到了文明。
第三，要尊敬和善待他人，我們應該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學和朋友，在尊敬和善待別人的同時，自己也贏得了尊敬。
只要做到以上幾點，相信我們都能成為文明的現(xiàn)代人，可能現(xiàn)代的文明需要我們刻意去遵守，但在不知不覺中，文明將成為一種修養(yǎng)、一種習慣，自內而外的改善我們個人的整體素質，融入內心生活，為我們的將來，打下堅實的基礎。
同學們，讓我們抓住機遇，與時俱進，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園，讓文明的長調回旋在我們的身邊。
文明校園創(chuàng)建活動是學校精神文明建設工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設，進一步樹立了正確的教育價值觀和人生觀，增強了服務觀念，提高了思想政治素質和業(yè)務素質。增強了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結如下：
一、存在問題
1、是理論學習與實際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強，對本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢調查研究少，學習少，運用到工作實際中更少。
2、是服務意識淡漠。服務教育教學，服務育人，首先，凸顯的是服務，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標是復合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強能，也就是讓學生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術，具有很強的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學院實驗實訓基地管理干部，首先，必須對自己有一個準確定位，要更新觀念，明確管理即是服務這個理念。由于平時學習還不夠認真，服務意識比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務不到位。
3、是在思想方面，不能堅持始終如一地學習，不能很好地用理論武裝自己，聯(lián)系工作實際少，創(chuàng)造性工作意識不強，工作作風與院黨委要求及崗位目標責任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個教職工的作用，對工作不善鉆研，科學高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。
二、通過文明校園創(chuàng)建活動提高了政治思想水平
堅持理論聯(lián)系實際的學風，切實把理論學習的收獲提高轉化為推動工作的動力，把學到的知識和經驗轉化為做好工作的智慧和能力。
進一步加強社會公德、職業(yè)道德。以為人民服務為核心、以集體主義為原則，以制度建設為重點，按照《公民道德建設實施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關條文，深入開展各項活動，內強素質，外樹形象。增強思想政治工作的主動性、實效性和針對性。
二、開拓進取，本職工作
結合崗位實際和業(yè)務特點開展工作創(chuàng)新。結合工作實際，進一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認真貫徹到工作中。從去年評建工作開展以來，實訓中心主要搞了兩項工作，一是30項評估佐證材料的收集整理工作，一是教學實驗儀器設備的資產賬建立工作。這兩項工作工作量都很大。在院領導的正確領導下，在劉主任、任主任的具體指導下，積極和各系部溝通，對各項材料認真核對，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，目前，評估佐證材料的收集整理工作已經完成。資產賬的建立工作即將進入條碼卡的制作階段。
11月初，學院進行評估，目前，已進入倒計時。我們要一股作氣，以更強烈的責任感和使命感投入評建沖刺工作中去。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢人家回答："因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言："面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。"作為一個中學生，我們必須明白自己的`儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。