寫心得最好選擇一個主題，比如某個知識點、某個技能、某個課程等，圍繞這個主題進行總結(jié)和反思。寫好關(guān)于文明的心得200字要注意什么？小編給大家分享關(guān)于文明的心得200字，希望對大家有所幫助。
推開歷史的大門，中華文明源遠流長，從盤古開天地、女媧補天的遠古時代，到封建文明極度繁榮的明清時代，在漫長的五千年歷史長河中，中華兒女用自己的智慧和汗水，創(chuàng)造了輝煌與成就，也因國力衰落經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折，飽受了侮辱和折磨。數(shù)不盡的英雄豪杰、文人墨客在歷史這本復(fù)雜多姿的大書上揮灑下了自己的一筆……今天，我閱讀了《上下五千年》，這本書帶領(lǐng)著我追溯歷史發(fā)展軌跡，觸摸五千年文化脈搏，向我講述了一個又一個或濃墨或淡彩的朝代。
讀各國兼并戰(zhàn)斗的春氣戰(zhàn)國，城濮大戰(zhàn)讓我印象深刻，齊桓公稱霸讓人拍手叫好，荊軻刺秦王的俠義精神感人至深；看結(jié)束分裂割據(jù)、中央集權(quán)的秦朝，“孟姜女哭長城”的故事是對秦始皇殘酷賦役的控訴，“四面楚歌”的故事令人痛心；品群雄紛爭的三國時期，我被諸葛亮的足智多謀、神機妙算所吸引，華佗的爽朗剛強救死扶傷的高尚品質(zhì)展現(xiàn)在我眼前。最燦爛的文學(xué)，最狂放的詩人，最偉大的和尚是唐朝的代表；最豁達的文人，最有才華的女子，最無私的清官是宋朝的驕傲；最偉大的長篇小說，最杰出的鐵路工程師，最出色的詩人是清朝的自豪。讓人印象最深刻的還是明代小說家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，時過境遷，幾百年的歷史變遷，永遠也無法更改《西游記》在文學(xué)上被稱為“四大名著”之一的榮耀，在人民心中的地位。甚至這一作品還被搬上了熒屏，三十多年來，不管是男女老少，都愛看這部傳奇的電視劇，現(xiàn)在暑假寒假，電視上也經(jīng)常放這部經(jīng)典，外公?？床粎?，總是對我說：“三十多年過去了，一切物是人非，只有它還保留著原來的風(fēng)采！”。我最敬佩的就是這部小說唐僧的原型——唐玄奘。他為了解決心中對佛教的疑惑，決定去佛教源地印度取回真經(jīng)。他不顧路遠迢迢，跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬苦，歷時十七年，終于帶回佛經(jīng)657部，為我國乃至東方佛教做出了巨大的貢獻。學(xué)習(xí)的道路很漫長，但取經(jīng)的道路更漫長，唐玄奘能夠不懼險阻，到達印度取得真經(jīng)，我們怎么就不能夠在學(xué)習(xí)的道路上不怕挫折，勇往直前？
從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，從跋山涉水到遨游太空。雖說曾經(jīng)投降過，失敗過，被輕蔑過，侮辱過，然而一項項發(fā)明，一次次勝利，億萬群眾的艱辛汗水，代代精英嘔心瀝血，終于為中華民族洗刷了曾經(jīng)的屈辱，挺直了脊梁，威震四方。
漫漫五千年，時代在變遷，歷史的舞臺上演繹了許多可歌可泣的故事，許多人在這舞臺上來了又去，或是慷慨正義的，或是奸詐狡猾的，踏上歷史的旅程，細細品味，一個個形象生動的人物正在向我走來……
住在文明的城市是一種享受。文明城市里的人，言語行為都要文明;文明城市里的環(huán)境衛(wèi)生;文明城市里的小區(qū)建筑等都要文明，如果濮陽這個城市具備了這幾點，那么我相信，濮陽肯定會擁有“文明城”這個美譽。
我幻想，突然有一天，濮陽市里的人們，變得言語行動都很文明，不管遇到什么事情，他們都會微笑著去面對，比如：一個男的一不小心把另一個男的擠到了，一個男的說：“對不起?！北粩D倒的人說：“沒關(guān)系?！倍潭痰膸讉€字就可以解決問題，把兇暴化為和諧，他們之間不打架不罵人。在公共汽車上，我們要給老弱病殘讓座。
濮陽市里的環(huán)境衛(wèi)生變得干凈了，人們就好像一臺吸塵器，一個紙片都不會放過，就算垃圾桶里自己再遠，人們也要跑過去，把垃圾丟進去，慢慢的，人們不但不亂扔垃圾了，還栽上了花草樹木，讓濮陽的每一位人都能呼吸到新鮮的空氣。
文明城里的建筑，每一個小區(qū)里都要有健身器材和游泳館，還要有安全設(shè)備，以防萬一。小區(qū)里的人們不用裝防盜窗了，因為文明城里的人，不再有小偷。小區(qū)里也要種上一些花草樹木，綠化小區(qū)環(huán)境。我們周圍的環(huán)境建筑也要文明，有些建筑可以造的有趣一些，這樣給人留下的印象會很深。
敬愛的廣大市民們，為了我們濮陽市“文明城”的美譽，你們能不能做到以上這幾點?我們說一個臟字，一片新鮮的空氣就會變得很骯臟，那么我們美的心靈也會變得骯臟，我們說的臟話越多，空氣就會越來越受污染，我們的心靈就會越來越來越臟，嘴也會越來越臭，那么你也就變成了一個社會落后的人。
我們都因該管好自己，行為也要文明，不打架，上帝為什么給我們手，是讓我們?nèi)プ龊檬?，樂于助人，建造美好城市，而不是讓我們?nèi)ゴ蚣?，君子動口不動手，你們做到了?
為了我們濮陽市“文明城”的美譽，我們團結(jié)起來，共創(chuàng)美好家園。向我們心中的文明城前進出發(fā)!
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶給車方的負面影響是十分大的，試想當(dāng)車輛駛到我們收費窗口，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的收費員時會是什么的感覺，相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車主，誰又愿意見到這樣一位收費人員呢?
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!
文明校園創(chuàng)建活動是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程，通過開展文明建設(shè)，進一步樹立了正確的教育價值觀和人生觀，增強了服務(wù)觀念，提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強了以人為本的觀念?，F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下：
一、存在問題
1、是理論學(xué)習(xí)與實際工作需要有差距，創(chuàng)新精神不強，對本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問題、新形勢調(diào)查研究少，學(xué)習(xí)少，運用到工作實際中更少。
2、是服務(wù)意識淡漠。服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)育人，首先，凸顯的是服務(wù)，高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強能，也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù)，具有很強的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時，還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實驗實訓(xùn)基地管理干部，首先，必須對自己有一個準確定位，要更新觀念，明確管理即是服務(wù)這個理念。由于平時學(xué)習(xí)還不夠認真，服務(wù)意識比較淡漠，工作不夠深入，掌握情況不夠，服務(wù)不到位。
3、是在思想方面，不能堅持始終如一地學(xué)習(xí)，不能很好地用理論武裝自己，聯(lián)系工作實際少，創(chuàng)造性工作意識不強，工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距，沒有從根本上體現(xiàn)一個教職工的作用，對工作不善鉆研，科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過得硬，只求過得去。
二、通過文明校園創(chuàng)建活動提高了政治思想水平
堅持理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，切實把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，把學(xué)到的知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進一步加強社會公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以制度建設(shè)為重點，按照《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文，深入開展各項活動，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。增強思想政治工作的主動性、實效性和針對性。
二、開拓進取，本職工作
結(jié)合崗位實際和業(yè)務(wù)特點開展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實際，進一步解放思想，更新觀念，積極探索工作新思路、新舉措，不斷開拓新局面，取得新成果。
今年是我院的評估之年，在工作中，我們把文明創(chuàng)建的精神認真貫徹到工作中。從去年評建工作開展以來，實訓(xùn)中心主要搞了兩項工作，一是30項評估佐證材料的收集整理工作，一是教學(xué)實驗儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下，積極和各系部溝通，對各項材料認真核對，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，目前，評估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進入條碼卡的制作階段。
11月初，學(xué)院進行評估，目前，已進入倒計時。我們要一股作氣，以更強烈的責(zé)任感和使命感投入評建沖刺工作中去。
在美麗的景點走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學(xué)校樓梯上的一個個的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀律老有幾個同學(xué)不能自覺遵守……
你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到?
中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
校園文化是學(xué)校特色的重要內(nèi)涵，是學(xué)校的生命所在，是學(xué)校重要的教育資源，是催生教師專業(yè)成長和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤，也是學(xué)校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)的根本之源。校園文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的重要組成部分，好的校園文化氛圍，對學(xué)生良好品德的形成，起著重要的引領(lǐng)、熏陶和激勵作用。身為一名一線教師，對學(xué)校文化建設(shè)的各個方面，感受頗多。
首先說一說我們校區(qū)的設(shè)施建設(shè)，從簡到全的變化過程，各種設(shè)施。設(shè)備齊全，各室健全，保證了校區(qū)各項工作的順利開展，滿足了師生學(xué)習(xí)和工作的需要。
其次是校園環(huán)境建設(shè)，校區(qū)內(nèi)規(guī)劃合理，環(huán)境優(yōu)美，處處散發(fā)著生命的氣息，學(xué)校充分利用宣傳教育陣地，營造濃郁的文明禮儀教育氛圍。如利用櫥窗、板報、墻報等，宣傳名師隊伍等。把文化建設(shè)提升到了一個充滿創(chuàng)新意識的高度，使得文化建設(shè)既不背離主旋律，又生動靈活。既給學(xué)生以潛移默化的教育力和感染力，又體現(xiàn)出高雅素潔、穩(wěn)健久遠、協(xié)調(diào)和諧的校園文化格調(diào)。
在就是班級文化建設(shè)。作為一名班主任，我覺得要“細心”作好班級物質(zhì)文化建設(shè)。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交際的主要場所，是老師授業(yè)、育人的陣地，是師生情感交流的地方。整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此班級文化建設(shè)首先要抓好教室的環(huán)境布置。我認為教室布置須“細心”，得注意每一細節(jié)，還得隨時留心，隨時調(diào)整。還要“愛心”幫你作好班級精神文化建設(shè)。培養(yǎng)班級的凝聚力和集體榮譽感。培養(yǎng)學(xué)生如何做人和作學(xué)問。班主任也要“耐心”作好班級制度文化建設(shè)，使每個學(xué)生時時都在一定的準則規(guī)范下自覺地約束自己的言行，使之朝著符合班級群體利益，符合教育培養(yǎng)目標(biāo)的方向發(fā)展。
體現(xiàn)班級民主，積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，教室布置充分發(fā)揮了學(xué)生的個性，特長，有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣。讓教室不再僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，而是成為了一個學(xué)識與養(yǎng)性并舉的樂園。
總之，我們的校園文化建設(shè)既有自己的特色，有力的推動了素質(zhì)教育的全面實施，辦學(xué)方針和辦學(xué)理念的貫徹落實，為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高奠定了堅實的基礎(chǔ)，為學(xué)校各項工作的全面提升注入了無限的生機和活力。
你見過有人隨地吐痰嗎?有人隨地亂扔垃圾嗎?有人隨便踐踏草地嗎?我想你一定見過。對的，這些有著不文明舉動的人，和我們大家一起，都生活在同一個地球村里。
接下來，我就給大家講一下我們現(xiàn)在生活的環(huán)境吧。
公園草坪里的小草們，每天被大大小小的腳印踩得都直不起腰了;天空中自由飛翔的小鳥們，每天被川流不息的汽車排放出大量廢氣憋得都喘不過氣了;環(huán)衛(wèi)叔叔阿姨的手，每天被人們隨手丟棄成堆的垃圾和臟污擦的都磨破了皮。
而這些，很多時候只是因為我們一些不好的文明習(xí)慣造成的，因此，我們都應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，來改正這些不文明行為。
我所希望未來是這樣的：大家都愛衛(wèi)生，講文明，不隨地吐痰，不隨便亂丟垃圾，并按要求把垃圾分類丟到垃圾桶里;未來的汽車不再是廢氣制造體，而是空氣凈化器，公園也沒人隨便亂丟垃圾以及胡亂踐踏草地等，大家在公園愉快的玩耍、嬉戲!我們生活的周圍，到處都是文明人!
這些對于我們來說，都是小事，也許大家平時會不在意，但我們這樣做不但能做一個有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來快樂，我們何樂而不為呢?也只有養(yǎng)成了文明的做事，有道德的做事，才能擁有一個文明的校園，文明的城市，文明的國家。
作為新時代的主人，讓文明伴我們前進吧!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準沒錯”的思想。 勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實干、務(wù)求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
一些禮貌用語，而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的，它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、融于日常生活
教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候，一個個彬彬有禮的：“請進，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，并知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學(xué)有榜樣
幼兒的特點是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應(yīng)時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個，教師先取一個，幼兒M取走兩個，最后一位幼兒N就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給N)并看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現(xiàn)了(幼兒M把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓(xùn)練
榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，使于幼兒記憶，但僅憑感性的認識還不足以形成習(xí)慣，還必須讓幼兒在有趣的游戲中進行行為練習(xí)，從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請客》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家里，要求家長適當(dāng)帶孩子進入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家里來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為。
我看了一張漫畫，漫畫里講述了這樣一個故事。一天，匯英小學(xué)放學(xué)后，李月和唐霞一起走在回家的路上。一路上他們有說有笑，真快活!這時，他們正路過一個垃圾桶，不禁皺起眉頭來，因為許多垃圾都撒在這個垃圾桶的周圍。唐霞是個講文明的，愛衛(wèi)生的好學(xué)生，看見這滿地的垃圾，她禁不住彎下腰來把垃圾撿起來丟進垃圾桶里。而李月卻不同，他心想：照霞霞這樣，等于我們每天放學(xué)后都要來這兒收拾垃圾，可這也不可能從根本上解決問題呀!我一定要想出一個的辦法，讓那些亂扔垃圾的人意識到自己的錯誤。李月冥想了好一會兒，忽然眼睛一亮，想到了一個好主意。他急忙打開書包，拿出一張白紙，鋪在地上，寫了幾個大字：文明只差一步。就在唐霞把垃圾撿完的那一刻，李月的字也寫好了，唐霞看了，直說：“真是好辦法，真是個好辦法!”
這張漫畫諷刺了生活中不講文明，亂丟垃圾的一些人。其實，愛護環(huán)境，我們?nèi)巳硕加胸?zé)任，如果人人都做到了講文明，擁有的美好家園就不會很遺憾地“只差一步”了!
為了美好家園，我舉起右手發(fā)誓：我要爭做文明小標(biāo)兵，不做干擾社會進步的絆腳石，遇到垃圾勤撿起，要為家園增增光!
地球是我們的家，也是大家的家啊，我們應(yīng)該愛我們的家啊，你們說是不是啊!