作文寫作方法總結(jié)歸納2020最新

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作文寫作方法總結(jié)歸納2020最新

在語(yǔ)文考試中,寫出一篇文質(zhì)俱佳的作文,從而獲得高分,乃至滿分,是每個(gè)考生夢(mèng)寐以求的愿望。以下是小編精心收集整理的作文寫作方法總結(jié),下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

作文寫作方法總結(jié)篇1

強(qiáng)化辯證思維

一般來說,同學(xué)們都會(huì)有這樣的困惑。當(dāng)看到某一篇課文,或者某一篇優(yōu)秀作文時(shí),在羨慕的同時(shí)肯定會(huì)說,這個(gè)問題不是我完全沒有思考過,只是缺乏深度和條理,有些觀點(diǎn)也找不到充分的依據(jù)來證明,所以一旦提筆作文總覺得理不出頭緒或者說不出個(gè)所以然來。

為什么會(huì)這樣?因?yàn)樗季S沒有達(dá)到一定的理性深度。同學(xué)們不妨試一試下面的方法:

一是把社會(huì)生活、家庭生活、校園生活中大家比較關(guān)注的問題作個(gè)梳理,對(duì)這些問題先想一想,再拿來與同學(xué),或家長(zhǎng)展開有理有據(jù)的交流、辯論。

二是把自己對(duì)事情的真實(shí)感知和體驗(yàn),包括質(zhì)疑和反面觀點(diǎn)求證的過程,也就是自己思維的過程和結(jié)論記錄下來,整理成以“生活與思考”為主題的文章。

三是揣摩優(yōu)秀作文。面對(duì)優(yōu)秀作文的題目,你先嘗試著立意、選材、構(gòu)思,然后看原文和點(diǎn)評(píng),相互對(duì)照。這樣,可以幫助自己找到思維過程中,或條理混亂,或簡(jiǎn)單化、片面化的缺陷,從而克服思維的膚淺和脫離實(shí)際,不解決實(shí)際問題的傾向,有效地鞏固并深化思維的成果,并將其內(nèi)化為自己的思維方法和正確的認(rèn)識(shí),情感態(tài)度和價(jià)值觀,變成自己的真知灼見和真情實(shí)感。

激活新鮮素材

同學(xué)們都想努力做到作文見解新穎,材料新鮮,給讀者以耳目一新的沖擊力和震憾力。這就要求同學(xué)們不斷感知、體驗(yàn)新鮮經(jīng)驗(yàn)和新鮮信息。有意識(shí)地在生活實(shí)踐和課外閱讀中仔細(xì)觀察自然、觀察社會(huì),尤其是多觀察各種各樣的人,深入細(xì)致地體驗(yàn)生活、體驗(yàn)“喜怒哀樂憂”等各種情感,并把自己擁有的新鮮材料激活。

從閱讀和生活中盡可能開闊視野,拓展知識(shí)、增加積累、深入體驗(yàn),才可能做到臨場(chǎng)發(fā)揮“左右逢源”、“為我所用”。也只有通過人物自身的、具體可感的言行和生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫,才能達(dá)到形象豐滿、有血有肉的效果。作文,追求和表現(xiàn)自己的個(gè)性,有了新鮮的材料,還要下功夫聯(lián)系自己思想實(shí)際和生活實(shí)際來立意,做到這一點(diǎn),寫出自己的真情實(shí)感和真知灼見就很容易了。

反復(fù)錘煉語(yǔ)言

語(yǔ)言是為內(nèi)容服務(wù)的。運(yùn)用的語(yǔ)言鮮活而富有個(gè)性風(fēng)格,就會(huì)使文章大放異彩。寫作訓(xùn)練中要學(xué)會(huì)反復(fù)錘煉,努力做到詞語(yǔ)生動(dòng)、句式靈活,修辭方法恰當(dāng)。概念化的、抽象的、生澀的詞語(yǔ)盡可能少用,多用富有色彩、動(dòng)感和情緒體驗(yàn),能訴諸人的感官,調(diào)動(dòng)人的形象思維,撞擊人的情感世界的詞語(yǔ),學(xué)會(huì)用近義詞和反義詞來體現(xiàn)事物細(xì)微的差異和鮮明的對(duì)比。學(xué)會(huì)靈活得體地交替使用長(zhǎng)句和短句、主動(dòng)句和被動(dòng)句等。

錘煉語(yǔ)言,要學(xué)著恰當(dāng)引用。在行文中,可引用詩(shī)詞佳句來增添文章的文字情趣,增添新意。可妙引經(jīng)典句式,以此來優(yōu)化文章語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。如“不必說……也不必說……單是……”、“沒有……就沒有……更沒有……”等經(jīng)典句式。還可以妙引流行詞句,增添語(yǔ)言情趣。如廣告詞“沒有的,只有更好的”、“山高人為峰”等。學(xué)著巧用修辭,多用排比、擬人、比喻等修辭方法,使句子生動(dòng)形象,耐人咀嚼。

多用短句和散句,穿插一些長(zhǎng)句或整句,使文章的語(yǔ)言靈活而多變,富有詩(shī)意。還要學(xué)會(huì)在突出位置設(shè)計(jì)精彩語(yǔ)句。在文章開頭、結(jié)尾、過渡、總結(jié)等位置,或者用些精美的排比句、對(duì)比句等,或者活用新鮮的時(shí)尚語(yǔ)言,或者選用飽含哲思的警言格句,或者借用詩(shī)意化的表達(dá)。這樣,既強(qiáng)化了讀者的印象,又增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。

“補(bǔ)短”與“避短”雖僅一字之差,卻體現(xiàn)了兩種不同的思想和策略。每一位同學(xué)在寫作上都有自己的長(zhǎng)處,在考前沖刺訓(xùn)練中,只要更加注意發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)自己的寫作長(zhǎng)處,就能挖掘出自己更大的潛能,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,在中考中就一定能寫出有深度、有個(gè)性,文質(zhì)兼優(yōu)的美文來。

2018中考語(yǔ)文寫作技巧三:看準(zhǔn)“火候”,收束適度

有位同學(xué)寫了篇題為《元旦前夕》的作文,記敘她在元旦前夕收到好友曉暉的一張價(jià)值三元錢的賀年卡,自己準(zhǔn)備回贈(zèng)一張?jiān)缫奄I好的但只值一元錢的明信片。當(dāng)她在回家的路上把這打算告訴鄰居小燕時(shí),受到小燕的奚落,說她“想用一元錢的明信片去換人家三元錢的賀年卡”,文章結(jié)尾寫道:

聽了小燕的話,我站在那兒愣住了。

良久,我才醒悟過來,胸前的圍巾上已濕了一大片。我一步步向家挪去,腳步是那么沉重,心中似乎壓了一塊石頭……

這樣寫,文章似乎收束早了些。如果賀年卡是小燕送的,那么這個(gè)結(jié)尾是適時(shí)而有內(nèi)涵的,它可啟示人們?nèi)ニ伎迹和瑢W(xué)間的友誼是不是靠金錢來維系和衡量的?可賀年卡是曉暉送的,她也和小燕同一觀點(diǎn)嗎?小作者告訴我說:“不!當(dāng)我把明信片送給曉暉時(shí),她挺高興的?!蔽乙騽?shì)利導(dǎo)地說:“那你為什么不把這寫進(jìn)去呢?寫了,小燕和曉暉就形成了鮮明的對(duì)比,說明并非每個(gè)人都是用金錢來衡量友誼的。這樣,文章的立意就高出原文一籌了?!焙髞?,小作者在原文結(jié)尾處加了這樣一段:

我悶悶不樂地吃過午飯,慢慢向?qū)W校走去。腦子里雜亂不堪,我走了好久,想了好久,終于想出一個(gè)主意——請(qǐng)同桌的小敏代我把明信片送給曉暉。

“小霞,太謝謝了,真漂亮!”曉暉揚(yáng)著我送的明信片,走到我面前。她的真摯的微笑,使我激動(dòng)得一時(shí)說不出話來。我緊緊地握住她的手,半晌,才叫出一聲:“曉暉,你真是我的好朋友!”

這個(gè)結(jié)尾處理得很細(xì)膩,也很有層次,既使文章的境界煥然一新,又給讀者留下了思考的余地。

文章不到“火候”不可提前結(jié)尾,但到了“火候”也不能硬拖,否則,便成了“蛇足”。有位同學(xué)寫《忘不了,那個(gè)晚上》,敘述自己因不尊重爺爺而被媽媽教育的經(jīng)過,結(jié)尾寫道:

我的淚一下子又涌了出來,望著媽媽,我使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭。夜,更加漆黑,我緊挨著媽媽,向家中走去……

是的,這個(gè)夜晚令人難忘,它使我明白了中國(guó)人民傳統(tǒng)的美德——尊敬和關(guān)心老人。

這個(gè)結(jié)尾的最后一句顯然是“蛇足”,它所揭示的主題在媽媽的教育中已經(jīng)表達(dá)得很清楚,另外,文末“我的淚”“又涌了出來”,“我”使勁點(diǎn)頭,“我緊挨著媽媽”回家的敘述,也都含蓄地說明了“我”心靈已受到觸動(dòng),文章完全可以在“向家中走去”之后打住,不必再添一個(gè)“蛇足”。

這樣的毛病在學(xué)生的習(xí)作中屢見不鮮,不管是否必要,好像結(jié)尾不點(diǎn)一下題,不挑明一下中心,就不過癮。

結(jié)尾少了不行,多了不好,太露了更不好。茅盾先生曾告誡青年作家說:“不要把主題思想都擺出來,不要把所有的話都講完,要留一些讓讀者去想?!边@話說得很有道理。

有位同學(xué)在一篇習(xí)作中借奶奶家的門檻由高到低的變化(糧食多了,往家里儲(chǔ)糧,因門檻太高不方便,削掉一截門檻;添置了摩托,因門檻太高,進(jìn)出不方便,又削掉一截門檻……),反映農(nóng)民生活由窮到富的變化。文章以小見大,構(gòu)思不錯(cuò),但結(jié)尾卻直奔主題:

在回城的路上,我不禁浮想聯(lián)翩,奶奶一家生活的變化,當(dāng)前農(nóng)村的巨變,不就從這門檻變遷上反映出來了嗎?

前文那樣慘淡經(jīng)營(yíng),結(jié)尾卻暴露無遺,失去了誘人回味深思的魅力。后來,小作者按老師的指點(diǎn),另寫了一個(gè)頗為含蓄的結(jié)尾:

“在回城的路上,我不禁又想起奶奶家的門檻,不知有如奶奶家門檻的農(nóng)家是否也把高門檻拆了。我想,會(huì)的,肯定會(huì)的。”

作文寫作方法總結(jié)篇2

1.立意要深刻。魯迅先生在談到小說創(chuàng)作時(shí)說過這么一句話“選材要嚴(yán),立意要深”。這里的“立意要深”,就是指文章的立意要深刻。凡為文,只有在立意上做到深刻,文章方能振聾發(fā)聵,產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。所以,寫作學(xué)界又有這么一句話:千古文章意為高,說得依然是這個(gè)道理。唐代文學(xué)家李翱在《答朱載言書》中說:“故義深則意遠(yuǎn),意遠(yuǎn)則理辨”,可謂非常準(zhǔn)確地揭示出了立意深刻的作用。

2.內(nèi)容要充實(shí)。寫文章,最忌諱的是內(nèi)容空洞、浮泛,言之無物。這樣的文章,即使寫上100篇,也抵不上一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。所以,內(nèi)容充實(shí)、厚實(shí),當(dāng)是好文章必須具備的、不能或缺的一個(gè)特點(diǎn)。對(duì)此,明人楊繩武在其《論文四則》中說過的一段話講得很好。這段話是這樣說的:“大抵文章之道,未論妍媸,先別高下。果其根柢盤深,氣骨厚重,筆力剛健,雖有未醇,無傷大雅?!卑堰@幾句話翻譯出來,就是:文章的寫作原則,在沒有考慮其藝術(shù)形式的工拙之前,首先要考慮其思想內(nèi)容的優(yōu)劣;文章在果然在思想內(nèi)容上根基深厚,氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容厚重,言辭堅(jiān)實(shí)有力,雖然偶有寫得不盡意處,但不影響大局。由此可見,內(nèi)容充實(shí)對(duì)好文章的重要性。

3.思路要清晰。葉圣陶先生有一句名言:“文章思有路,遵路識(shí)斯真?!崩舷壬m然是從閱讀的角度講文章思路的重要性的,但反過來看,對(duì)文章寫作同樣重要。換句話說,寫文章,必須要有一條清晰的思路,開頭說什么,中間說什么,結(jié)尾說什么,要清晰明了,一以貫之,不能東一榔頭,西一棒子,讓讀者摸不著頭腦。這樣的文章是典型的雜亂無章,是典型的文字堆積,是不能入流的文字垃圾。

4.語(yǔ)言要亮麗??桌戏蜃釉疲貉灾疅o文,行之不遠(yuǎn),很好地揭示了亮麗的文采的對(duì)文章傳播的重要作用。這就啟示我們,在寫文章的時(shí)候,在通順流暢的基礎(chǔ)上,要盡可能地打造有文采的語(yǔ)言。只有這樣,文章才有可能被讀者認(rèn)可,文章才有可能傳播久遠(yuǎn)。

5.標(biāo)題要醒目。常言道:題好文一半。意思是說,寫文章,如果能給文章起一個(gè)醒目、靚麗的題目,文章就等于成功了一半。筆者以為,此言不假。有人曾經(jīng)講過這么一個(gè)故事:

從前有位廚師僅用兩個(gè)雞蛋就做出了四道菜:第一道是擺放兩個(gè)蛋黃,旁添幾根綠蔥;第二道是將熟蛋白切成小塊排成“一”字形,下面鋪一張菜葉;第三道是清炒蛋白一小盤;第四道是用調(diào)味品燒了一碗清湯,上面漂浮著兩片蛋殼。等這四道菜端上桌后,廚師一一報(bào)上菜名:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。聽了這富有詩(shī)意的菜名,食客們個(gè)個(gè)驚嘆不已連聲叫好。

由此可見,一道菜,取個(gè)好名,可以使食客食欲大增;一篇文章,擬一個(gè)好標(biāo)題,自然可以使讀者眼前一亮,引發(fā)讀者一睹為快的欲望。

6.開頭要響亮。明人謝榛在《四溟詩(shī)話》中說:“凡起句當(dāng)如當(dāng)如爆竹,驟響易徹”,可謂道出開頭的要領(lǐng)。文章的開頭,最忌諱的是拉拉雜雜、拖沓冗長(zhǎng),寫了幾百字,還讓讀者看不到文章的主旨,這樣的文章,注定是失敗的。文章的開頭必須像謝榛說的那樣“驟響易徹”,干凈利落,三言兩語(yǔ),亮明自己的觀點(diǎn),并為下文的寫作蓄好勢(shì)。這樣的開頭,到任何時(shí)候,都是成功的。對(duì)此,清人李漁在他的那本《閑情偶寄》中說得更透徹。他說:“開首筆機(jī)飛舞,墨勢(shì)淋漓,有自有自得之妙,則把握在手,破竹之勢(shì)已成,不憂此后不成完整。如此時(shí)、此際,文情艱澀,勉強(qiáng)支吾,則朝氣昏昏,到晚終無晴色,不如不作之為愈也”。

7.結(jié)尾要有味。宋代詞人姜夔在《白石詩(shī)說》中說:“一篇全在尾句,如截奔馬”。姜夔的這句話道出了結(jié)尾的重要。那么,結(jié)尾當(dāng)具備什么特點(diǎn)方能算是成功的結(jié)尾呢?我們還是回到前面提到的謝榛在《四溟詩(shī)話》中的觀點(diǎn):“結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余”。這話的意思是:結(jié)尾當(dāng)如撞鐘一樣,使清幽的鐘聲悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)、不絕如縷。對(duì)此,前述的李漁也說過同樣的話。他說:“終篇之一刻,臨去秋波那一轉(zhuǎn),未有不令人銷魂欲絕者也?!卑亚叭说倪@些論述概括一下,結(jié)尾必須具備的特點(diǎn)就是:言有盡而意無窮。

8.整篇文章要有文化味。何謂“文化味”,就是文章通篇必須散發(fā)著一種濃濃的書卷氣、歷史味,文章不能至始至終都是大白話、白水文,這樣的文章,雖然通俗易懂,但缺乏讀書的氣味、歷史的色彩,顯得淺顯干癟,味同嚼蠟;這樣的文章至多可以歸入合格一類,至于談“好”、談優(yōu)秀,恐怕永遠(yuǎn)是個(gè)美好的黃粱夢(mèng)。

古人云:文無定法。筆者始終認(rèn)為,這只是就寫作要達(dá)到的境界而的言,而且是對(duì)專業(yè)創(chuàng)作者而言的。對(duì)于高考作文來說,對(duì)于高三學(xué)生來說,這個(gè)觀點(diǎn)只能參考,不能當(dāng)真。這一點(diǎn),大家只要看一看明清500多年的科舉考試,看一看歷年的高考滿分作文,自然會(huì)清清楚楚。因此,就高三畢業(yè)生來說,要寫出一篇高分,乃至滿分作文來,注意研究滿分作文的特征,乃是寫出一篇滿分作文的第一步。筆者這篇文章就是在這個(gè)意義上寫在的,希望對(duì)有能力、有愿望寫出滿分作文的考生有所助益。

作文寫作方法總結(jié)篇3

如何運(yùn)用童話寓言技法?我們可以根據(jù)這種技法的特點(diǎn)按圖索驥去探尋寫作技巧。

1.大膽想象,虛構(gòu)故事

寫好這類作文,應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),發(fā)揮合理而豐富的想象,以此虛構(gòu)故事,展開故事情節(jié)。整篇作文應(yīng)是一個(gè)完整的故事,一般具有故事的開端、發(fā)展、結(jié)局等幾個(gè)情節(jié)。當(dāng)然,由于中考作文一般只有600~800字的篇幅,所以,故事情節(jié)在追求曲折的同時(shí),要力求簡(jiǎn)潔,力避繁復(fù),人、物、活動(dòng)地點(diǎn)都宜少不宜多。表達(dá)時(shí),語(yǔ)言應(yīng)活潑生動(dòng),淺顯易懂,多用口語(yǔ),不用或少用書面語(yǔ)。如中考滿分作文《野菊花的路》,考生運(yùn)用想象,虛構(gòu)了一個(gè)生動(dòng)的寓言故事:一株野菊花由室內(nèi)主動(dòng)到野地的遭遇和心路歷程,文章先以一個(gè)特寫鏡頭展現(xiàn)它在室外頂烈日、抗酷暑的情景,然后回憶它假裝蔫了被主人棄之室外的經(jīng)歷,并與梔子花、百合花、茉莉花為贏得主人的歡心而努力開放的情景進(jìn)行鮮明對(duì)比,接著追憶野菊花堅(jiān)守信念與殘酷的野外環(huán)境作斗爭(zhēng)終于成長(zhǎng)起來的歷程。文末通過野菊花的心理活動(dòng)揭示主旨,彰顯人類生存的道理:“野菊花終于明白了,走自己的路,免不了要吃些苦頭,但是,只有在屬于自己的路上,才能綻放最美麗的花朵!”這自然比同場(chǎng)很多考生以自我生活故事揭示主旨的作文要技高一籌。

2.化物為人,賦物以情

在很多童話、寓言中,一切生物都被賦予了人的思想情感,具有了人一樣的言行舉止。這就是寫作童話和寓言的一個(gè)最重要的技法——借物喻人,以此揭示人間道理,反映人的思想情感,折射人類社會(huì)現(xiàn)象。如童話《丑小鴨》、寓言《蚊子和獅子》采用的就是這種技法。在歷年的中考作文中,運(yùn)用這類技法的作文也頻頻亮相,并因其角度新穎而獲得高分。如上文所舉《野菊花的路》。再如兩篇同題中考滿分作文《墻的故事》,都采用了借物喻入的方法來寫。第一篇以萬里長(zhǎng)城的口吻敘述故事,講述“我”(萬里長(zhǎng)城)所經(jīng)歷的三個(gè)歷史階段:第一階段,“我”是一堵“罪惡的墻”,因?yàn)椤拔摇弊屆辖c她的丈夫萬喜良陰陽(yáng)兩隔;第二階段,“我”是一堵“無愧于天地的墻”,因?yàn)椤拔摇睆淖飷褐杏X醒,重新站立起來,保家衛(wèi)國(guó),擋住了異族的侵略;第三階段,“我”因見證了改革開放的成果,迎來五湖四海的游客,而成了一堵“笑傲世界的墻”。作者明寫萬里長(zhǎng)城;意在通過萬里長(zhǎng)城見證的歷史變遷,歌頌我們偉大的祖國(guó),特別是歌頌祖國(guó)改革開放以來的繁榮景象。第二篇?jiǎng)t以一堵普通的墻的口吻來講述自己的經(jīng)歷,先是樂于忍受孩子們?cè)凇拔摇鄙砩系膩y涂亂畫和一棵樹的根深深扎入墻基所帶來的痛苦,然后話鋒一轉(zhuǎn),講述那群孩子把“我”裝扮得漂亮典雅,那棵成長(zhǎng)起來的大樹為“我”遮風(fēng)擋雨。以此揭示出人生哲理:“善待他人;就是善待自己?!?/p>

在運(yùn)用擬人手法時(shí),物的言行舉止、情感態(tài)度既打上了人的烙印,同時(shí)又應(yīng)符合那物本身的特點(diǎn)。譬如有一個(gè)同學(xué)以一棵桑樹的口吻寫了一篇作文,控訴人類對(duì)林木的破壞,文中有一個(gè)細(xì)節(jié)就極不符合桑樹的特點(diǎn)——“我當(dāng)時(shí)真是氣極了,跳了起來指著那個(gè)握著斧頭、拿著鋸子大罵……”這里無疑是作文的敗筆。

3.故事寓理,主旨鮮明

運(yùn)用童話寓言技法構(gòu)思的作文,雖然文章所寫的是想象中的世界,虛構(gòu)的故事,并由于常常運(yùn)用夸張的手法,故事顯得荒誕不經(jīng),好像與現(xiàn)實(shí)生活相隔甚遠(yuǎn)。其實(shí),這都是表象,其實(shí)質(zhì)當(dāng)然是反映現(xiàn)實(shí)生活的。特別是在考場(chǎng)上,虛幻與現(xiàn)實(shí)的這種明暗表里關(guān)系表現(xiàn)得尤為突出,因?yàn)樽魑念}目已讓你確立了主旨,然后就是采用什么文體、從哪個(gè)角度切入的問題。當(dāng)你從物的角度切入,采用童話寓言技法時(shí),你肯定要.根據(jù)立意來審視所敘述的故事應(yīng)達(dá)到的終極目的——或?qū)ψx者起啟示、教育作用,或向讀者展示一種社會(huì)現(xiàn)象、一種情感、一種知識(shí)、一種愿望、一種理想等等。要達(dá)到這些目的,就必須把揭.示生活本質(zhì)意義的深刻思想寓于所寫的故事之中。如上文所舉《野菊花的路》《墻的故事》均是如此。再如中考滿分作文《喜看破繭成蝶的變化》,通過一只蝶的口吻,敘述它破繭成蝶的艱辛歷程,掘示了只有經(jīng)過艱苦磨煉才能成才的道理,給人以人生啟迪。

作文寫作方法總結(jié)篇4

技巧1:關(guān)鍵詞句入手法。

對(duì)題目中關(guān)鍵詞句的寓意的理解,有助于更好地審題立意。命題作文,所命之題就是審題的關(guān)鍵,立意的關(guān)鍵。材料作文為突出中心,會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵詞句(重要的詞語(yǔ)、開頭句、對(duì)話句、結(jié)語(yǔ)句等),抓住這些詞句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。

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題目1:

在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂,白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個(gè)弱點(diǎn),在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉,這樣白貂就束手就擒了;白貂沒有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年地守護(hù)著自己純白、漂亮的毛。

要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【審題技巧】讀這則材料,就要注意到材料的最后一句話:“白貂沒有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年地守護(hù)著自己純白、漂亮的毛。”這句話中的關(guān)鍵詞就是“守護(hù)”,表現(xiàn)了白貂在任何情況下都堅(jiān)守自己的操守,聯(lián)系到人在任何情況下都堅(jiān)守自己的志向和理想、不為外物所動(dòng)的品行,那么立意時(shí),就可以從“堅(jiān)守”這方面分析。

題目2:

比爾教授應(yīng)邀來中國(guó)演講,在發(fā)現(xiàn)最前排無人入座的原因是怕被提問時(shí),微笑地鼓勵(lì)大家坐第一排,他說:“亮出自己,給自己自信,創(chuàng)造機(jī)會(huì)才能被人賞識(shí)?!闭?qǐng)理解領(lǐng)悟材料含義,聯(lián)系生活實(shí)際和個(gè)人感受,寫一篇不少于800字的文章。

【審題技巧】“亮出自己,給自己自信”便是該材料的關(guān)鍵句,這一關(guān)鍵句就是告訴人們要給自己以自信,敢于亮出自己,從而獲得被人賞識(shí)的機(jī)會(huì),并取得成功。抓住這些語(yǔ)句就很容易立意了。

題目3:

蚌殼里的夜,有多長(zhǎng)?/不再思量,不再思量/我已擺脫苦悶與憂傷/如果被昔日的淚水淹沒/我的生命不會(huì)閃光。?

【審題技巧】讀詩(shī)的前三行我們了解到,珍珠在蚌殼里熬過了無數(shù)的黑夜,受了無數(shù)的磨難,擺脫了無數(shù)的苦悶與憂傷,這是理解這首詩(shī)的基礎(chǔ)。而下面的兩句“如果被昔日的淚水淹沒,我的生命不會(huì)閃光”則是關(guān)鍵,因?yàn)樽x了這兩句,我們就會(huì)深深領(lǐng)悟到,生命離不開磨難,只有經(jīng)歷了磨難,戰(zhàn)勝了磨難,才能贏得生命的輝煌。所以,我們可以從“磨難與成功”這方面立意。

技巧2:因果分析法。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因,我們可以通過對(duì)材料的有關(guān)原因和結(jié)果的分析來確定立意。

題目1:

猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見了,知道是誘惑。但其中一個(gè)對(duì)大家說:“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯,不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑,大飲而醉。村人趁機(jī)追捕,猩猩無一幸免。

【審題技巧】從因?yàn)椤暗种撇蛔√鹁频恼T惑”,結(jié)果“大飲而醉”被“村人趁機(jī)追捕,猩猩無一幸免”中就可以立意。即應(yīng)該經(jīng)受住誘惑,不要貪婪。

題目2:

朋友經(jīng)常出差,經(jīng)常買不到對(duì)號(hào)入座的車票。可是,無論長(zhǎng)途短途,無論車上多擠,他說,他總能找到座位。他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。這個(gè)辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備,可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說,這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。

【審題技巧】材料的結(jié)果是“他總能找到座位”,通過分析可以看出原因是“耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去”。所以可以確定以下立意:與耐心同行,執(zhí)著(堅(jiān)持、鍥而不舍)成就未來。如果寫成“細(xì)節(jié)決定成敗”或“人生有得必有失”屬于跑題,寫成“學(xué)會(huì)變通”或“善于發(fā)現(xiàn)美”屬于偏題。

技巧3:聯(lián)系實(shí)際法。

現(xiàn)實(shí)生活中的某些思想、觀點(diǎn)、行為往往通過一些比喻、故事、寓言、漫畫等形式表現(xiàn)出來,這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活,挖掘其中的含義。思路往往由物及人(社會(huì))。

題目1:

一天,我發(fā)現(xiàn),一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不,從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎么拉過去的?后來,我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路從一個(gè)檐頭起,打結(jié),順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過空地,再爬上對(duì)面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此。

你對(duì)材料一定有自己的感受,選擇一個(gè)角度進(jìn)行聯(lián)想和思考,寫一篇不少于800字的文章。注意:題目自擬,立意自定,文體自選,不得抄襲。?

【審題技巧】上述材料的主旨是贊美執(zhí)著而堅(jiān)韌的蜘蛛。從蜘蛛的方面可這樣立意:蜘蛛不會(huì)飛翔,但它能夠把網(wǎng)織結(jié)在半空中。它是勤奮,敏感,沉默而堅(jiān)韌的昆蟲,它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩,八卦形地張開,仿佛得到神助。由蜘蛛聯(lián)想到人,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)人生做理性的思考,可這樣立意:這樣的成績(jī),使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔,但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者創(chuàng)造的。

技巧4:多角度分析法。

對(duì)材料從不同的角度進(jìn)行分析,從而確定文章的立意。如:

有個(gè)魯國(guó)人,很擅長(zhǎng)織麻鞋,他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。夫妻倆想到越國(guó)居住,有人對(duì)他們說:“你們將會(huì)貧窮不堪的?!濒攪?guó)人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的;白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(zhǎng),在越國(guó)是無用武之地的,怎么會(huì)不窮呢?”

【審題技巧】

由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。說明無論做什么事,都不能脫離實(shí)際。

魯人到越國(guó)去不一定會(huì)窮。正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā),鞋帽才大有市場(chǎng)。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革,學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題。

魯人聽了勸告之后,會(huì)有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢?從而得出“虧本生意做不得”、“無用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。

技巧5:求同存異法。

看下面材料,審題立意:

馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。列寧17歲就開始革命活動(dòng)。毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。徐特立48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

【審題技巧】5個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立意,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)~還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立意:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是年齡并不是成就事業(yè)的條件,關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

作文寫作方法總結(jié)篇5

一、要掌握核心語(yǔ)段的基本結(jié)構(gòu)

模式:主題句+支撐句1、2、3、4……

核心語(yǔ)段的組合不必太繁復(fù),應(yīng)追求中心清楚,層次明晰,所以一般采取總分結(jié)構(gòu),形成“主題句+支撐句”的形式。

中心句通常位于段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、條件、承接等關(guān)系組合。

例如:①虛懷若谷,是人高尚情操的表現(xiàn),也只有具備了這一點(diǎn),才是健全的品格。②三國(guó)周瑜,年少有為,才智過人,堪稱一代儒將。③可是面對(duì)足智多謀“運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明,周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí),而是忌妒諸葛亮的才華,不肯承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí),反而發(fā)出“既生瑜何生亮”的慨嘆,最終憂憤而死。④這一史實(shí)說明了嫉妒的危害,它就像絆腳石,阻礙我們的發(fā)展,使我們不能清楚地認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn),更不利于健康品格的形成。

【分析】此段采用了例證法。由四個(gè)句子組成?!爸黝}句”是①,②③④是支撐句。第2句和第3句是轉(zhuǎn)折關(guān)系第3句和第4句之間是承接關(guān)系。整段話清晰明白,有理有據(jù)。

主題句即觀點(diǎn)句。其主要內(nèi)容要用概括的關(guān)鍵詞明確表達(dá),后面的主題句才有充分展開分述的空間,也才能給結(jié)論留下回扣的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。例如:

自信比相信天命更有意義。(觀點(diǎn)句)一般人通常喜歡相信天命,在他們的意識(shí)里,任何事物都?xì)w于上天的安排(過渡句):生命從上天獲得,健康有上天保佑,飲食靠上天賞賜,利益有上天贈(zèng)與。(概括敘述現(xiàn)象)過分地相信上天,結(jié)果把自己的主權(quán)毫無條件地送給了神明,而不知道自己的命運(yùn)要靠自己主宰的道理。(分析現(xiàn)象的危害)只有自信才能主宰自己的命運(yùn):黑暗的可以變成光明,悲傷的可以化為幸福,崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。(闡釋道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭(zhēng)取,凡事靠自己的雙手去創(chuàng)造,比依賴神明的支配不是更加實(shí)惠嗎?(揭示普遍道理)

【分析】觀點(diǎn)要靠事實(shí)說話,但這絕不意味著可以用觀點(diǎn)加材料的簡(jiǎn)單公式便可以自然地得出結(jié)論。要知道,再典型的事例也只是個(gè)案,現(xiàn)象的背后都可能包含普遍的道理,但需要科學(xué)的歸納,理性的提煉。這個(gè)歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。//這種思路通常的組織形式是:①段首觀點(diǎn)句,②引用具體的事例(可以是單個(gè)經(jīng)歷,也可以是多則事件;可以是百態(tài)列舉,也可以是世象組合。引用事例要把握一個(gè)尺度,如果是引用單個(gè)經(jīng)歷可以適當(dāng)詳細(xì)些,如果是多則事件就要采用排比或者定語(yǔ)擴(kuò)展的方式記述,千萬不能逐一展開詳細(xì)的描述),③對(duì)事件作分析評(píng)價(jià),④揭示出普遍的社會(huì)屬性或人生道理。

例如:《還有一個(gè)蘋果》

堅(jiān)定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點(diǎn)句)//一場(chǎng)突然而至的沙塵暴,讓一個(gè)穿越沙漠的獨(dú)行俠迷失了方向,更可怕的是他的干糧和水包不幸被風(fēng)暴卷走。翻遍所有的衣袋,他只找到一個(gè)泛青的酸蘋果??删褪沁@個(gè)不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠(yuǎn)的路程,摔了不知多個(gè)跟頭,嘴唇干裂了無數(shù)道口子,衣服經(jīng)歷了無數(shù)便濕了又干,干了又濕的反復(fù)折騰。他的心中一直默念著:“我還有一個(gè)蘋果……”,三天后,他終于走出了沙漠。(描述一個(gè)具體的事例)//沙漠獨(dú)行俠的經(jīng)歷讓我們悟出了一個(gè)人生的命題:只要你信念的旗幟不倒,你就又走出困境的可能。//在生命的旅程中,我們常常會(huì)遇到始料不及的挫折或失敗,會(huì)身陷意外的困境,心遭不測(cè)的打擊,這時(shí),不要輕易地放棄。其實(shí),只要心存不滅的信念,努力尋找,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非想象的那么糟糕。 (對(duì)事件作分析評(píng)價(jià))//只要你有戰(zhàn)勝困難的勇氣,你一定能夠找到擺脫危險(xiǎn),渡過難關(guān)的“蘋果”,握緊她,就沒有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的規(guī)律)

【解析】觀點(diǎn)+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價(jià)值等/重要意義、危害、嚴(yán)重后果(正反)

二、要掌握常規(guī)的展開方式

如何展開核心語(yǔ)段?的方法就是:以事實(shí)論據(jù)為基礎(chǔ),綜合運(yùn)用假設(shè)分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。

1、假設(shè)分析。就是寫完事例論據(jù)后,用假設(shè)的方法進(jìn)行推理。(事例后+假設(shè)推理)

【示例】《耐住寂寞》

德國(guó)康德是聞名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個(gè)小鎮(zhèn)上,遠(yuǎn)離塵囂,沒有接受任何媒體的吹捧,沒有參加過什么名流聚會(huì),沒有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光,他在寂寞中領(lǐng)悟、思考、探索天地的哲理,路不斷地在寂寞下延伸。(事例)//(假設(shè))//如果他耐不住寂寞,把時(shí)間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上,他的一生可能會(huì)“豐富”些,但是,他能成為德國(guó)古典哲學(xué)的宗師嗎?

【示例】學(xué)會(huì)“照鏡子”方能正確認(rèn)識(shí)自己、提高自己。(觀點(diǎn))李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作“鏡子”,隨時(shí)對(duì)照。又能看出“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?事例)//這難道不是一個(gè)很會(huì)“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”,學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己,而成為一代名君。(評(píng)論)//假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言,而且因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之,又哪能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世?(假設(shè)推理)

▲語(yǔ)段模式:觀點(diǎn)+事例+例后評(píng)論+例后假設(shè)推理

【方法點(diǎn)撥】(假言分析法)進(jìn)行假設(shè)性的分析,如果你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。

2、正反對(duì)比法。就是在寫完事例論據(jù)后引進(jìn)比較加以分析,從而得出結(jié)論。例如《關(guān)注細(xì)節(jié)》:

列文虎克在關(guān)注細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞學(xué)說,齊白石在關(guān)注細(xì)節(jié)中創(chuàng)造了聞名中外的畫法,魯迅在關(guān)注細(xì)節(jié)中開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代小說的新時(shí)代。(事例)//相反,我們周圍的一些人,對(duì)什么事都馬馬虎虎,對(duì)細(xì)節(jié)處毫不在意,最后一事無成。//兩相比較,答案不是很明顯嗎?關(guān)注細(xì)節(jié),收獲精彩的人生;忽視細(xì)節(jié),空留無窮的遺憾。(事例后+反例+比較分析)

【示例】俗話說:勤能補(bǔ)拙。(觀點(diǎn))//就拿我國(guó)明代的張溥來說吧,他小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。(正面事例)

相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! (反面事例,注意其轉(zhuǎn)述的簡(jiǎn)潔及側(cè)重點(diǎn))

不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進(jìn)取,終致庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! (分別對(duì)兩個(gè)事例作對(duì)比分析論證)//由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。(總結(jié))

▲語(yǔ)段結(jié)構(gòu):觀點(diǎn)+正面事例+反面事例+事例后的對(duì)比分析+總結(jié)

【示例】好集體不會(huì)埋沒人才。(觀點(diǎn))//孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。(舉一反例與一正例)

同是孫臏為何落得兩種境遇呢?(抓信矛盾點(diǎn),設(shè)問,因果探究)

就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用。(因果分析法)//可見,好集體不會(huì)埋沒人才。(總結(jié),觀點(diǎn))

【點(diǎn)評(píng)】一個(gè)正面的例子,一個(gè)反面的例子放在一起,接下來要對(duì)這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析,突出“好集體不會(huì)埋沒人才”的觀點(diǎn)。

▲語(yǔ)段模式:觀點(diǎn)+事例(一反例與一正例)+例后(設(shè)問+因果分析)+總結(jié)觀點(diǎn)

3、因果分析。就是寫完事例論據(jù)后進(jìn)行論據(jù)推導(dǎo),得出結(jié)論。例如話題《愛心》:

《園丁之歌》中那個(gè)陶力,當(dāng)初是那么的貪玩頑皮,使每一個(gè)教他的老師都感到頭痛,叫苦不迭。(事例)//但是為什么他的班主任于老師能夠使他走上正路,認(rèn)真學(xué)習(xí)呢?(設(shè)問)//(揭示原因)//原因是于老師采取了適當(dāng)?shù)姆椒?,使陶力有個(gè)適宜的成長(zhǎng)環(huán)境。于老師之所以能夠這樣做,是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生有一顆愛心。(事例后+設(shè)問+揭示原因)

為加強(qiáng)論證的深度,還可以使用“因果鏈”的形式。例如:

因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,所以人與人之間的關(guān)系就更為和諧;關(guān)系更為和諧,就能大大提高辦事的效率;效率提高了,整個(gè)社會(huì)就能不斷地進(jìn)步。//可見,誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的明燈,是歷史前進(jìn)的燈塔。

【示例5】靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。(觀點(diǎn))古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成的數(shù)學(xué)家。(事例)為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?//(設(shè)問+因果分析)//因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。//因此,他們?cè)凇奥駴]”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。(分析總結(jié))

▲語(yǔ)段模式:觀點(diǎn)+事例+例后(設(shè)問+因果分析)+分析總結(jié)

【方法點(diǎn)撥】(探因分析法)作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例后,運(yùn)用探因分析法,一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因:不甘被埋沒,堅(jiān)信能沖破埋沒,努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點(diǎn)。

【示例】人貴有自知之明。對(duì)自己有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),才不會(huì)被別人的評(píng)價(jià)所蒙蔽。鄒忌的妻、妾和客出于私心,異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美,但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢?因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦,有自知之明。鄒忌對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí),使他沒有迷醉在虛假的光環(huán)之下,并借此發(fā)掘出了治國(guó)安邦的道理。由此可見,自知之明多么重要。

4、引用分析。就是寫完事例論據(jù)后再引用名言、詩(shī)句等,然后結(jié)合對(duì)名言、詩(shī)句的闡釋發(fā)揮和事例論據(jù)一同進(jìn)行分析。例如,話題《不要為打翻的牛奶哭泣》:

明代歷史學(xué)家談遷花費(fèi)二十年心血,收集大量資料,歷盡許多艱難,終于完成了歷史巨著《國(guó)榷》。但是剛完成時(shí),被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對(duì)此打擊,談遷在痛苦中毅然決定:重寫《國(guó)榷》!又一個(gè)二十年過去了,一部更高水平的《國(guó)榷》展現(xiàn)在世人面前。(事例)//讀書至此,我想到了普希金的詩(shī)句:“假如生過欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里,需要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨!”(引用名人名言)//我們要從過去中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而不要讓過去成為負(fù)擔(dān),換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣!(事例后+名人名言+圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行闡述分析)

5、類比分析。就是使用類比的方法,在話題之外引用一個(gè)類比物,通過對(duì)二者相似點(diǎn)的分析推理得出結(jié)論。例如論述“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”:

其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù),我們泡茶的時(shí)候,第一遍淡洌,第二遍沉香,為什么第三遍才最爽口宜人?因?yàn)榍皟杀闆_去了茶葉上的蠟質(zhì)和灰塵,第三遍才泡出了茶葉的真純之味。(類比物)//我們探知也是如此,(話題)//在對(duì)事物的認(rèn)知上,越過感情布下的迷霧,拋過感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能取得豐碩的成果,領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。(分析二者相似點(diǎn)推理得出結(jié)論)

(類比物+話題+分析二者相似點(diǎn)推理得出結(jié)論)

6、同類歸納法。所舉之例應(yīng)為同類例子,并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。

【示例三】只有付出,才有收獲。(觀點(diǎn))左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年,十年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。十年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。(事例)

左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國(guó)籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。 (同類歸納評(píng)論)

▲語(yǔ)段模式:觀點(diǎn)+事例后+同類歸納評(píng)論

【示例】樂觀是成功的保證。(觀點(diǎn))牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世人反對(duì)他;貝爾第一次造電話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽的人只有三個(gè)。(事例)

但這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為后世所稱道。也正因有了極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義精神,他們才戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利,獲得了成功。(同類歸納評(píng)論)

▲語(yǔ)段模式:觀點(diǎn)+事例后+同類歸納評(píng)論

7、敘議交融法:敘述交融法即敘中有議,議在敘中的一種分析方法。

【示例】人才到處都有,問題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。(觀點(diǎn))//追溯歷史,要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話,他哪里知道韓信是天下無雙的奇才呢?要是左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法,他怎會(huì)發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢?要是沒有伯樂深入馬群調(diào)查研究,人們又怎么能鑒別出日行千里的良馬呢?//(敘中有議,議在敘中)

【方法點(diǎn)撥】在論證過程中,將論據(jù)的敘述融于排比兼反問的說理之中,一箭雙雕。做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,信息含量豐富,邏輯性強(qiáng)。

8、運(yùn)用基本的哲學(xué)思維。

哲學(xué)是一切科學(xué)的科學(xué),是對(duì)自然和社會(huì)一切知識(shí)的提煉和概括。哲學(xué)觀點(diǎn)有緊急基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。這些基本思想派生出一些子目,如:原因與結(jié)果、偶然與必然、現(xiàn)象與本質(zhì)、對(duì)立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、主觀與客觀等。如論述“近墨者未必黑”:

我們知道,事物的變化是外因和內(nèi)因共同作用的結(jié)果,而外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因只能通過內(nèi)因起作用。(哲學(xué)觀點(diǎn))//所謂“近墨者黑”,正是忽略了事物發(fā)展的內(nèi)因而過分突出外因。//屈原身為楚國(guó)大夫時(shí)整個(gè)官場(chǎng)腐化墮落,私己而誤國(guó),周遭一片墨黑。唯獨(dú)屈原忠心耿耿,眾人皆醉而他獨(dú)醒,即使被小人陷害也不改其救國(guó)之志。寧可“赴常流葬乎江魚腹中”,也不“以皓皓之白蒙世之溫蠖”。包拯坐鎮(zhèn)開封府時(shí),權(quán)貴大臣貪污受賄成風(fēng),皇親國(guó)戚徇私枉法為盛。而包拯卻獨(dú)保清廉,鐵面無私。(事例)//可見,近墨者變黑與否,關(guān)鍵還在于近墨者本人,在于他的人格、意志、判斷力等。近墨者中的很大一部分人能“出污泥而不染”,自始至終不被周圍不良事物所左右。(分析推理得出結(jié)論)

(哲學(xué)觀點(diǎn)+事例+分析推理得出結(jié)論)

●詳例與概例

▲看看下列兩個(gè)語(yǔ)段,看看它們?cè)谧C明語(yǔ)段論點(diǎn)時(shí)用例有何不同。

【例1】在曲徑中轉(zhuǎn)身,也許能創(chuàng)造奇跡。//當(dāng)你在曲徑中跌跌撞撞,頭破血流甚至奄奄一息的時(shí)候,不要放棄,只要稍事休息,來個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,即可東山再起。//拿破侖在被反法同盟軍打敗后,被流放在大西洋的一個(gè)孤島上,但他并沒有因此而絕望,他重返法國(guó),建立“百日王朝”,創(chuàng)造了一個(gè)神話,一個(gè)前無古人后無來者的奇跡。盡管滑鐵盧之戰(zhàn)他再次失敗了,但他的這次轉(zhuǎn)身卻在歷寫下了厚重的一筆。//所以,即使在艱難困苦中也不要放棄,即使山重水復(fù),只要你肯轉(zhuǎn)身,相信前面定會(huì)是“柳暗花明又一村”。(以“轉(zhuǎn)身”為話題的作文片段)

【例2】自卑像根受潮的火柴,難以將希望之火點(diǎn)燃;自負(fù)像個(gè)可怕的陷阱,一旦身陷其中即難以自拔;唯有自信自強(qiáng),才能揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。//我國(guó)宋朝的文豪蘇洵,幾次趕考都名落孫山,一些人更是對(duì)他冷嘲熱諷,但他沒有灰心,而是閉門苦讀,終于因散文有極高的造詣而名列唐宋八大家;舉世聞名的音樂家貝多芬,30歲就耳聾,他沒有屈服于命運(yùn)的安排,在聽不見聲音的情況下,創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀作品,并譜寫出時(shí)代的音“扼住生命的咽喉”;居里夫人,這位偉大的科學(xué)家,作為鐳的發(fā)現(xiàn)者,榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),耀眼榮譽(yù)沒有使她陶醉,他仍如從前一樣孜孜不倦的工作,使它成為獲得這一殊榮的女性。//這些偉人之所以能夠取得成功,是因?yàn)樗麄冊(cè)诖煺勖媲昂敛蛔员?,在成就面前毫不自?fù),始終有自強(qiáng)不息的精神。(考場(chǎng)優(yōu)秀作文《自卑?自負(fù)?自強(qiáng)》)

【分析】證明語(yǔ)段論點(diǎn)時(shí),例1在舉例論證時(shí)僅用了一個(gè)事例,而且較詳細(xì),我們稱之為“詳例”;例2在舉例論證時(shí)則用了三個(gè)事例,敘述簡(jiǎn)約,而且句式上排比,我們稱之為“概例”。

▲▲1以詳例證明觀點(diǎn)

所謂詳例,即用典型的具體的事例作論據(jù)來證明語(yǔ)段論點(diǎn),敘例文字較多,即通常所說的“擺事實(shí)”“例證法”。由于這種方法是以個(gè)別事實(shí)作為前提證明一個(gè)觀點(diǎn)的,因此,選例要有較強(qiáng)的說服力,列舉的事實(shí)必須注意應(yīng)該真實(shí)、典型。詳例看似簡(jiǎn)單,但最易出問題,我們看以下病例:

【例3】歐洲有位化學(xué)家,在一次實(shí)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì),可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出來,就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn),由于他堅(jiān)持不懈,另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。

【分析】事例語(yǔ)焉不詳,甚至虛假。提到的兩位化學(xué)家,沒有寫出他們的姓名,做什么實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì),模糊不清,因此降低了論據(jù)的說服力。

【例4】法國(guó)的托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》深入采訪,光筆記就寫了40萬字,最后終于用60年的時(shí)間完成了這部巨著。

【分析】事例不準(zhǔn)確,出現(xiàn)硬傷。托爾斯泰是俄國(guó)作家,哪個(gè)不知道?“用了60年時(shí)間完成了這部巨著”,與事實(shí)不符。事實(shí)上,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,一共用了7年時(shí)間。論據(jù)不真實(shí),失去可信度,同樣就沒有說服力了。

【例5】做事必須要有恒心。唐代大詩(shī)人白居易在詩(shī)壇上頗負(fù)盛名,但他從不滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自己的新詩(shī)念給村婦老農(nóng)們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩(shī)通俗易懂,深受廣大人民喜愛。

【分析】事例與觀點(diǎn)若即若離,打擦邊球。用這個(gè)事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的,雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)?!钡茸謽?,卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。

【例6】“有志者事竟成”的例子實(shí)在不勝枚舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷,年輕時(shí)遵父命寫史書,遍訪天下古跡,花費(fèi)二十年進(jìn)行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書時(shí),一場(chǎng)災(zāi)難降臨了他的頭上。因?yàn)樗麨槔盍贽q護(hù)而惹怒了漢武帝,被捕下獄,遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生,幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他,使他忍辱茍活,終于完成了歷史巨著《史記》。

(用例冗長(zhǎng),以敘代議。這是初學(xué)議論文的同學(xué)最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知,無須詳細(xì)介紹。這樣不僅拉長(zhǎng)篇幅,成為贅語(yǔ),而且沖淡了論點(diǎn)。)

▲▲2以概例證明觀點(diǎn)

所謂概例,即用三個(gè)或三個(gè)以上的例子排比并舉的形式證明語(yǔ)段觀點(diǎn),敘例的文字簡(jiǎn)約,句式整齊,點(diǎn)到為止。巧用概例,能使材料豐富,文采斐然。

運(yùn)用概例排比構(gòu)段需注意兩個(gè)問題

一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關(guān)性,這是運(yùn)用概例排比的基礎(chǔ),如果事例間缺乏這種相關(guān)性的,就不能集中運(yùn)用;

二是在分述事例時(shí),盡可能保持語(yǔ)言句式的相似,從而形成排比,彰顯氣勢(shì)與文采。

【例7】如果沒有鐘子期的知音之聲,也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長(zhǎng)眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點(diǎn)迷津,那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè),名垂千古!

【分析】運(yùn)用了假設(shè)句來形成概例,如果…也許只能…

【例8】勤學(xué)苦練是成功的必要條件。//有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化十大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào),也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道:“一分辛苦一分才,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎?//由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為。

【分析】運(yùn)用了條件句來形成概例,有了…才有了…,也才有了…

【例9】兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。//鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國(guó)得以強(qiáng)盛;王平誠(chéng)心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守;/唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱王,建立大明天下;/李鼎銘的意見得到采納,精兵簡(jiǎn)政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國(guó)家受害……//這些事例,不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?

【分析】運(yùn)用了對(duì)稱句來形成概例,兩兩對(duì)偶,句式整飭,畫線句前后兩組例句式不一樣。

【例10】事業(yè)是人生的不朽豐碑。//人類的史冊(cè)告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。//孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè),是因不他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國(guó)精;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗麄兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖沖之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。//誰建樹了對(duì)人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

【分析】運(yùn)用因果句形成概例, …之所以…,是因?yàn)椤?因?yàn)椤?,所以?/p>

【例11】徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無成。//這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。//有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。//如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!

【分析】運(yùn)用轉(zhuǎn)折句來形成概例,想……,可是卻……

●●對(duì)比例與例對(duì)比(論據(jù)上正反對(duì)比)

▲1不同事例間的正反對(duì)比(對(duì)比例)

【例1】俗話說:勤能補(bǔ)拙。//就拿我國(guó)明代的張溥來說吧,他小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。(正面事例)

相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! (反面事例,注意其轉(zhuǎn)述的簡(jiǎn)潔及側(cè)重點(diǎn))

不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進(jìn)取,終致庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! 由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。(分別對(duì)兩個(gè)事例作對(duì)比分析論證)

▲語(yǔ)段結(jié)構(gòu):觀點(diǎn)+正面事例+反面事例+事例后的對(duì)比分析。

【例2】秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯,履而制__”,是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下,羈留異國(guó),飽經(jīng)磨難,終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。//世界文豪小仲馬,之所以能寫出震動(dòng)世界的名作《茶花女》,是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財(cái),而是敏銳的觀察力和細(xì)致入微的描寫人物的能力才獲得成功的。//事實(shí)告訴我們:以本事處世,則事業(yè)可成,功名可就。(正面事例,得出觀點(diǎn))

相反,身繼巨富,而無本領(lǐng)者,則只能是事業(yè)無成,乃至國(guó)破家亡。//秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城,因河為池,金城萬里”的萬世之業(yè),可謂遺產(chǎn)之巨了,然而僅僅三年,便落得個(gè)“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場(chǎng)。//究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。歷的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎?(例前導(dǎo)語(yǔ),反面事例)

▲語(yǔ)段結(jié)構(gòu):正面事例+觀點(diǎn)+反面事例。這是變式。

▲▲2同一事例不同階段的對(duì)比(例對(duì)比)

【例3】?jī)闪7N子躺在泥土里,春天到了,一粒種子破土而出。//而另一粒種子說到:“我沒那么勇敢。我若向下扎根,也許會(huì)碰到巖石;我若向上長(zhǎng),也許會(huì)傷到我的莖?!庇谑撬市拇粼谀嗤晾铩滋旌?,它被一只母雞吃掉了。(寓言型事例,兩種截然不同的表現(xiàn))

生長(zhǎng)在同一片土地上,一顆種子敢于面對(duì)挑戰(zhàn)與困境,破土而出,為自己開創(chuàng)了一個(gè)美好的未來。而另一顆種子,卻害怕挫折與磨難,甘心呆在自已的“安樂窩”里,結(jié)果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā),可以看出,困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻也可以催人奮進(jìn),給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身,但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好:苦,可以折磨人,也可以鍛煉人;蜜,可以養(yǎng)人,也可以害人??梢姡喝松趹n患,而死于安樂也。(對(duì)兩種截然不同的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比分析)

▲▲3使用正反對(duì)比法應(yīng)注意的幾個(gè)問題

第一、圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料,確定對(duì)比點(diǎn)。所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物,論證時(shí)要緊扣文章的中心。

第二、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔;若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。

【例4】人才最根本的是要有愛心,有愛心才能稱之為人才;有愛心,才能使自己的專長(zhǎng)真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的動(dòng)力。(文段有觀點(diǎn))

--、墨索里尼也許會(huì)有不少的崇拜者,但我所相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力,絕不會(huì)欣賞他們帶來的戰(zhàn)爭(zhēng)給人類留下的傷害。//--、墨索里尼至多也只能以“有政治抱負(fù)的野心家”的身份載入史冊(cè),但更多的是對(duì)他們的鄙棄與否定。//他們沒有愛心,沒有愛使他們的才能偏離了前進(jìn)的軌道,自己的野心竟然用世界人民的心血來實(shí)現(xiàn),他們的理想之路,竟然用人肉之軀來鋪砌。野蠻!殘忍!(反面舉例并分析評(píng)點(diǎn))

當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命,如此無忌,如此放縱,是那些被譽(yù)為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國(guó)、愛人民的心去征服那浩浩洪水,洪水終于收斂了它的任性,大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人,我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉(xiāng),任那洪水翻騰,他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命,他們沒有。這些,只因?yàn)樗麄冇袗邸?/p>

當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命,如此無忌,如此放縱,是那些被譽(yù)為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國(guó)、愛人民的心去征服那浩浩洪水,洪水終于收斂了它的任性,大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人,我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉(xiāng),任那洪水翻騰,他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命,他們沒有。這些,只因?yàn)樗麄冇袗邸?正面舉例并分析評(píng)點(diǎn))

▲語(yǔ)段結(jié)構(gòu):觀點(diǎn)+反面舉例并分析評(píng)點(diǎn)+正面舉例并分析評(píng)點(diǎn)

【例5】寬容是一種美德。(語(yǔ)段觀點(diǎn))

在日常相處中對(duì)別人的過錯(cuò)能寬容對(duì)待,就等于給對(duì)方提供了改過的機(jī)會(huì)。在中國(guó)歷,李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn),得到眾臣鼎力相助,從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭(zhēng)權(quán)中,魏征曾鼓動(dòng)太子李建成殺掉李世民,李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪得帝位后,不計(jì)舊惡,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政,若不是聽取了李斯“河海不擇細(xì)流,故能應(yīng)其深”的喻諫,收回逐客令,實(shí)行不計(jì)前怨的政策,恐怕就會(huì)失去李斯等一大批客臣的支持,難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天,如果沒有“海納百川”的寬宏氣度,不具備寬容的美德,開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話。(從正面舉例并分析)

有的人就不具備寬容的美德,他們心胸狹隘,凡事斤斤計(jì)較,不肯吃虧。如慈禧太后,僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí),對(duì)方無意中說了一句:“我殺老佛爺?shù)鸟R”,就勃然大怒而起,“你殺我的馬,我殺你全家”,于是這位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎能不遭世人唾罵呢?當(dāng)今社會(huì)上有一些人也是這樣,你不小心碰了他一下,他就會(huì)破口大罵,甚至大打出手,還有的人對(duì)別人的過失總是耿耿于懷,時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮子。這樣的人,典型的“雞腸小肚”,心胸狹隘,待人刻薄,根本沒有一點(diǎn)寬容之心,這種人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?(從反面舉例并分析)

【分析例5】先提出觀點(diǎn):人要寬容,寬容是一種美德。然后列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例,從正面論證論點(diǎn);列舉慈禧太后和當(dāng)今社會(huì)上一些人“刻薄”待人的事例,從反面證明論點(diǎn)。

▲語(yǔ)段結(jié)構(gòu):觀點(diǎn)+正面分析舉例+反面分析舉例。


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