在假期期間，閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，深深地被習(xí)近平總書(shū)記身上的個(gè)人經(jīng)歷、個(gè)人信念所震撼。更看出青年習(xí)近平重感情、講情義，勤于思考、善于思辨，志存高遠(yuǎn)、知行合一的品格風(fēng)范。始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)是習(xí)近平總書(shū)記的初心，這一堅(jiān)定的理念是有情感基礎(chǔ)的，這和他對(duì)人民的深厚情懷是一脈相承的。這書(shū)是多個(gè)采訪(fǎng)對(duì)象的口述匯集起來(lái)的一本采訪(fǎng)實(shí)錄，其中既有同他一起插隊(duì)的北京知青，又有同他朝夕相處的當(dāng)?shù)卮迕?，還有當(dāng)年同他相知相交的各方面人士。這些受訪(fǎng)者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，從方方面面，用真實(shí)的細(xì)節(jié)講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練過(guò)程，再現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。
在那段知青歲月里，田間地頭的一鋤一犁、掏心窩子的一言一語(yǔ)，構(gòu)成了當(dāng)代青年樹(shù)立正確人生觀、勵(lì)志成才的鮮活教材，是一面給我們當(dāng)代大學(xué)生的鏡子，每個(gè)大學(xué)生都可以對(duì)鑒自省。
我所理解的《習(xí)近平的七年知青歲月》，于我而言，就是青年習(xí)近平在融入群眾中確立了理想信念，在艱難曲折中實(shí)現(xiàn)了精神升華，在實(shí)干苦干中綻放了青春華彩。15歲時(shí)，習(xí)近平來(lái)到黃土地時(shí)也曾迷茫、彷徨，然而22歲離開(kāi)時(shí)他已有了堅(jiān)定的信念，那就是：“要為人民做實(shí)事!無(wú)論走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子。”
大地，總是能反哺最渾厚的力量，提供最為精確的人生價(jià)值的坐標(biāo)系。“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿(mǎn)自信。”青年，唯有扎根中國(guó)大地、了解國(guó)情民情，方能用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。
15歲的迷茫：到梁家河的第一個(gè)冬天，苦悶孤獨(dú)的習(xí)近平按捺不住，跑回了北京，又被送到父輩曾經(jīng)參加革命的太行山根據(jù)地。姨和姨夫給習(xí)近平講當(dāng)年如何做根據(jù)地的群眾工作，說(shuō)：我們那個(gè)時(shí)候都找機(jī)會(huì)往群眾里鉆，你現(xiàn)在不靠群眾靠誰(shuí)?聽(tīng)了長(zhǎng)輩的話(huà)，習(xí)近平回到梁家河。母親齊心還特意給大隊(duì)支書(shū)梁玉明寫(xiě)了一封信，懇請(qǐng)支書(shū)好好管教近平，幫他渡過(guò)難關(guān)。漸漸地，村里人發(fā)現(xiàn)，近平開(kāi)始變得踏實(shí)，勞動(dòng)上也更加積極主動(dòng)。到1972年再次回北京探望父親前，習(xí)近平已經(jīng)是一個(gè)可以?huà)隄M(mǎn)十工分，與村里人相處融洽的“自家人”，也開(kāi)始參與村里的各項(xiàng)工作了。
從不習(xí)慣、不適應(yīng)到與老百姓打成一片，除了家人的鼓勵(lì)支持，陜北百姓的接納包容也至關(guān)重要。同在延川縣的知青黑蔭貴回憶，老鄉(xiāng)們對(duì)知青生活上照顧有加，思想上也從來(lái)不“看碟下菜”，疏遠(yuǎn)所謂成分不好的知青。在淳樸的陜北百姓眼里，干活好壞遠(yuǎn)比出身好壞更重要，雖然可能是大字不識(shí)一個(gè)，但是卻十分尊重有知識(shí)、有文化的“好后生”。在那樣的年代下，這樣寶貴的品質(zhì)，就像堅(jiān)實(shí)的臂膀，為知青們撐起了一片晴天，一方厚土。
青年習(xí)近平言行一致、知行合一，特別善于做人的思想工作，既有執(zhí)行力又有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力。
他剛上任要辦鐵業(yè)社，村子里的能人不干，他通過(guò)談心談話(huà)，把工作做通了，鐵業(yè)社的事辦成了;他辦沼氣，從四川來(lái)陜北幫忙的技術(shù)員要回老家，他幫助解決實(shí)際困難，技術(shù)員最終沒(méi)有半途而廢;改造村里一個(gè)“二流子”，在批斗會(huì)上他不僅沒(méi)有罵人家，而是一條一條說(shuō)理，最后還讓這個(gè)有藝術(shù)特長(zhǎng)的“二流子”在會(huì)上唱了一曲信天游，后來(lái)，那個(gè)50多歲的“二流子”轉(zhuǎn)變成了一個(gè)好社員。
青年習(xí)近平從來(lái)不說(shuō)過(guò)頭話(huà)，但該做的事說(shuō)一不二，丁是丁，卯是卯。當(dāng)時(shí)有些人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，裙帶關(guān)系嚴(yán)重，把親戚朋友照顧得很好，多吃多拿多占。青年習(xí)近平當(dāng)書(shū)記后對(duì)知青、社員一視同仁，絕不做不公正的事，所以大家都信服他，認(rèn)為他公正，沒(méi)有私心。
習(xí)近平自己也說(shuō)：“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢(qián)的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng);10塊錢(qián)的事，你處理得公道，群眾也不會(huì)有意見(jiàn)。無(wú)論大事還是小事，該咋辦就咋辦。”
他辦事有條理，說(shuō)話(huà)有道理，群眾把他看成自家人。他眼里沒(méi)有貧富貴賤之分，他尊重每個(gè)人。他與人交流、談話(huà)的時(shí)候，即使對(duì)方是再窮的人，他也全神貫注地聽(tīng)。青年習(xí)近平是一個(gè)重感情、講情義的人，他對(duì)群眾的感情是實(shí)在的、具體的。他把自己稱(chēng)作農(nóng)民，他和群眾打成一片，無(wú)論是老漢、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一塊兒。
習(xí)近平對(duì)人民群眾的這種感情，從口述人的話(huà)中也實(shí)實(shí)在在的看到了。比如，年紀(jì)輕輕的他就很本能地對(duì)革命前輩很尊重。他們一幫知青剛到梁家河的一天早晨，習(xí)近平和同伴走到一戶(hù)人家院子里，得知主人的老母親是一位當(dāng)年支持革命的普通婦女，因年邁過(guò)世，習(xí)近平先是客客氣氣地征求主人家的意見(jiàn)：“我們能不能進(jìn)去看看”，然后進(jìn)到窯洞，面向炕上老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個(gè)躬。這是一種樸素的發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯的感情，也可以說(shuō)是流淌著紅色血脈的親情。再比如：“近平教我寫(xiě)名字”、“近平把糧票和錢(qián)壓在了碗底下”、“近平開(kāi)會(huì)時(shí)我們不瞌睡”、“近平既一心為民辦事又善于為民辦事”等等，這些淳樸而親切的生活點(diǎn)滴，讓鄉(xiāng)親們得出了一個(gè)結(jié)論：“近平把自己看作黃土地的一部分”。
習(xí)近平對(duì)人民有感情，人民對(duì)他也有感情，1975年在他離開(kāi)梁家河時(shí)，一推開(kāi)窯洞門(mén)，全村男女老少站滿(mǎn)一院子自發(fā)為他送行，就連腿腳有殘疾的人也挪著步子到了習(xí)近平的窯洞門(mén)口，送了一程又一程，依依不舍。老鄉(xiāng)們哭了，習(xí)近平也哭了，說(shuō)“要不我不走了”。 這是一句發(fā)自肺腑的心聲。臨走的時(shí)候他對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)，今后如果有條件、有機(jī)會(huì)，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作。離開(kāi)梁家河后，他還是念念不忘當(dāng)?shù)厝嗣瘢λ芗暗貛椭鉀Q一些實(shí)際困難，比如，在廈門(mén)工作時(shí)他寫(xiě)信給延川縣委書(shū)記幫忙給村里通電;在福建省委工作時(shí)聯(lián)系給村里辦了所學(xué)校;他兩次幫助一位患骨髓炎的村民治病，救了他一條命。這類(lèi)例子，不勝枚舉。
2020年，已是黨的總書(shū)記的習(xí)近平攜夫人再次回到梁家河，40年過(guò)去了，梁家河的每一座山、每一條溝的名字，誰(shuí)住在哪一口窯洞，誰(shuí)的大名小名，他都記得清清楚楚。
讀《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū)，我深深為習(xí)近平主席青年時(shí)期如饑似渴讀書(shū)、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬服。習(xí)近平總書(shū)記在回憶當(dāng)年知青歲月中的讀書(shū)生活時(shí)，說(shuō)：“一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊拴到山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”當(dāng)年，習(xí)近平同志作為從北京來(lái)的知青，帶的書(shū)裝了“兩個(gè)很沉的箱子”，卻并沒(méi)有在莊稼漢眼里顯得格格不入。相反，他扎根在這里，用腳丈量著黃土地的寬廣與厚度。
青年習(xí)近平思想很活躍、很解放，他勤于思考、善于思辨。他頭腦中新思想新觀點(diǎn)新想法很多，有年輕人特有的激情與闖勁兒。青年習(xí)近平勤奮好學(xué)，讀書(shū)到了夜以繼日的程度，這在同伴中非常突出。但重要的是他不讀死書(shū)、死讀書(shū)，而是帶著問(wèn)題讀、帶著思考讀，有自己獨(dú)特的分析對(duì)比方法。一方面，他會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，他形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。這樣，就歷練出他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的能力。
即便身處困頓，習(xí)近平同志始終沒(méi)有失卻對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)人生的信念。“少年心事當(dāng)拏云”，青年人的蓬勃朝氣，或許會(huì)遭遇生活的崎嶇坎坷，然而決不可忘卻遠(yuǎn)方的志向。這不是個(gè)人得失的算計(jì)，而是民胞物與的抱負(fù)。
青年習(xí)近平在插隊(duì)生活中，帶頭參加高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，學(xué)會(huì)地道的延川方言，把每件事都干得很漂亮。他在借調(diào)到趙家河大隊(duì)整隊(duì)時(shí)，把公窯外面又臭又臟的廁所修好了，這看似一件小事，意義卻很大。他搞整隊(duì)成績(jī)出色而被提拔擔(dān)任了梁家河大隊(duì)的黨支部書(shū)記，以滿(mǎn)意的答卷踏上他步入政界的第一步。在黨支部書(shū)記的崗位上，他辦沼氣有模有樣，真把農(nóng)戶(hù)家的燈點(diǎn)亮了;他親自下到井里帶領(lǐng)村民打水井，解決了全村的吃水問(wèn)題;他辦了一個(gè)鐵業(yè)社，解決了社員勞動(dòng)工具的需求;他帶領(lǐng)村民打壩地，給村里增加了幾十畝耕地;他還種烤煙、辦代銷(xiāo)店、辦縫紉社等等。上世紀(jì)80年代，他從耿飚秘書(shū)的崗位決定下基層到河北正定做農(nóng)村工作，也是抱著“干好了成就一番大事，干不好就在下面為老百姓做些實(shí)事”的踏實(shí)態(tài)度。
習(xí)近平曾經(jīng)用“扣扣子”比喻價(jià)值觀的養(yǎng)成，他說(shuō)，青少年時(shí)期的價(jià)值取向不僅影響個(gè)人成長(zhǎng)，更決定了未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向。就像扣扣子，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。習(xí)近平，用梁家河的七年，扣好了自己人生的第一?？圩?。
在梁家河的田壟上，在鄉(xiāng)親們的口碑中，習(xí)近平總書(shū)記一句“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”來(lái)詮釋了青年習(xí)近平所堅(jiān)持的信念。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”，李大釗的一番話(huà)，是對(duì)全體青年人的勉勵(lì)。今天的青年，站在“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”的歷史節(jié)點(diǎn)，更當(dāng)努力思索，自己所追求的人生是什么樣，自己所參與建設(shè)的中國(guó)未來(lái)是什么樣。
忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。