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非公領(lǐng)域黨性教育示范班學(xué)員學(xué)習(xí)心得

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非公領(lǐng)域黨性教育示范班學(xué)員學(xué)習(xí)心得

根據(jù)大連高新區(qū)黨工委組織部、大連高新區(qū)非公企業(yè)黨工委的安排,我們大連高新區(qū)非公領(lǐng)域黨性教育引領(lǐng)示范學(xué)習(xí)培訓(xùn)班一行15人于2020年11月26日至11月30日奔赴革命圣地延安,聆聽了延安市委黨校、中國延安干部學(xué)院的教授、副教授為我們進行的專題教學(xué),現(xiàn)場聽取了延安革命紀念館、王家坪革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、張思德紀念廣場、西北局革命紀念館、梁家河村史館等展覽的講解,現(xiàn)場考察了西安四騰公司黨委的黨建工作,受益匪淺,感觸頗深。

延安,是中國共產(chǎn)黨人精神的故園,是催生新中國的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

從1935年到1948年,黨中央在延安艱苦奮斗了十三年。黨中央在延安的十三年,是我們黨由弱變強的十三年,是中國革命轉(zhuǎn)敗為勝的十三年,是毛澤東思想日益成熟的十三年,是局部執(zhí)政成功實踐的十三年,是延安精神發(fā)揚光大的十三年。

 中國共產(chǎn)黨人在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,出生入死,英勇犧牲,以百倍的氣勢壓倒敵人的氣焰,創(chuàng)造了一個個以弱勝強、驚天動地的戰(zhàn)爭奇跡;在陜甘寧邊區(qū)建設(shè)特別是大生產(chǎn)運動中,自力更生,艱苦奮斗頑強拼搏,埋頭苦干,戰(zhàn)勝了國民黨嚴密的經(jīng)濟封鎖,實現(xiàn)了豐衣足食;在黨的自我教育與自我改造的延安整風(fēng)運動中,堅持真理,修正錯誤,打碎了教條主義枷鎖,樹立了實事求是的思想路線,實現(xiàn)了全黨空前的高度團結(jié)統(tǒng)一。這些艱苦卓絕的奮斗犧牲和凈化黨魂的思想革命,相輔相成,交相輝映,形成了偉大的延安精神。

延安精神以堅定正確的政治方向為靈魂,以解放思想、實事求是的思想路線為精髓,以全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨為本質(zhì),以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為特征,是我們黨的寶貴精神財富。

堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。它集中體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人堅定不移的共產(chǎn)主義理想信念上,而堅定的理想信念則是共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神原動力。延安時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了保家衛(wèi)國,不顧拋妻別子、喪失親友、家破人亡之危,全身心投入抗日救國斗爭中。

自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的特征。1941年春,由于當時國民黨反動派對陜甘寧邊區(qū)及抗日根據(jù)地實行經(jīng)濟封鎖,黨中央決定八路軍一二〇師三五九旅進駐南泥灣,實行屯墾,生產(chǎn)自救。在短短的三年內(nèi),由王震旅長率領(lǐng)的三五九旅發(fā)揚“自力更生,艱苦奮斗”的革命精神,把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼,遍地是牛羊”的陜北好江南。

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的本質(zhì)。張思德用自己的實際行動很好地詮釋了全心全意為人民服務(wù)。一名普通的戰(zhàn)士,他把自己化作種子,埋在了一個炭窯里,升華出一種偉大的精神——為人民服務(wù)!一個平凡的名字從此與一個政黨、一支軍隊緊緊連在一起,提升了整個中華民族的精神高度!充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的初心。那時的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽為“民主的政治,廉潔的政府”。中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。

解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。1941年5月到1945年4月,我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運動。經(jīng)過整風(fēng),使黨內(nèi)當時開始盛行的宗派主義和教條主義流毒在思想上得到清算,全黨確立一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際的辯證唯物主義和歷史唯物主義思想路線。經(jīng)過整風(fēng),黨達到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一,凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強。也正是在延安整風(fēng)時期,形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng):實事求是、密切聯(lián)系群眾 、批評與自我批評。什么是實事求是?首先,是一種科學(xué)精神,它主張靠真理吃飯 ,靠科學(xué)吃飯,而不是靠嚇人吃飯,靠迷信吃飯。其次,是一種實踐精神,它反對夸夸其談,言行不一,主張理論聯(lián)系實際,有的放矢。真理只有在實踐中才能產(chǎn)生,也只有在實踐中才能發(fā)揮作用,產(chǎn)生實效。實事求是,是科學(xué)精神和實際精神的辯證統(tǒng)一。說老實話,辦老實事,做老實人,是實事求是精神的具體人格要求。實事求是精神貫穿延安精神的各個方面,所以是延安精神的精髓。

去到梁家河,首先映入眼簾的是陜北農(nóng)村發(fā)生的翻天覆地的變化,這里記錄著習(xí)近平總書記7年知青生活的點滴。一個從小在北京長大的15歲少年,孤身來到那被群山阻隔、多風(fēng)少雨的荒僻之地,勞動和生活中有多少困難、多少問題需要他去面對、去解決!用他自己的話說,他是過了五關(guān):“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)”,才在陜北的農(nóng)村扎下了根。之后他帶領(lǐng)農(nóng)民修堤壩、打水井、辦沼氣池、建鐵業(yè)社、辦磨房等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷和不忘修身的勵志故事,讓我深刻感受到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長,在窯洞里讀書求知、汲取精神力量,在實干中逐步樹立“實事求是,為人民做實事”的堅定理想信念。

學(xué)習(xí)考察的最后一站,西安四騰公司黨委的黨建工作給我留下了深刻的印象。他們創(chuàng)造性地總結(jié)出四騰黨建的“一二三四五六”:“四騰人的一條言行紅線”即任何時間、任何地點,不做有有損于共產(chǎn)黨的言行?!捌髽I(yè)建設(shè)的兩個方針”即用黨建的辦法管理企業(yè),用黨建的思路發(fā)展企業(yè)?!包h建工作的三個樹立”即樹立黨組織在企業(yè)中的光輝形象;樹立黨員的榮譽感、使命感、責(zé)任感;樹立黨組織在企業(yè)中的地位和作用?!包h員的四個覺悟(兩爭兩讓)”困難工作面前要爭;艱苦任務(wù)面前要爭;個人利益面前要讓;非原則性矛盾要讓?!包h組織的四個角色”即生活的關(guān)懷者、工作的鼓舞者、精神的引領(lǐng)者、氛圍的營造者。“黨員的五個帶頭”即帶頭提高修養(yǎng)、帶頭遵守制度、帶頭團結(jié)協(xié)作、帶頭努力工作、帶頭學(xué)習(xí)技能。“三嚴三實的六個體現(xiàn)”:嚴以修身,就是做到五個帶頭;嚴以用權(quán),就是嚴格遵守公司制度;嚴以律己,就是做到四個覺悟;謀事要實,就是嚴格執(zhí)行國家規(guī)范認真對待每一個項目;創(chuàng)業(yè)要實,就是堅持五講五不講工作判斷標準;做人要實,就是站在客戶的角度考慮處理問題實現(xiàn)共贏。

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