影片《遠(yuǎn)去的牧歌》觀后感
記得初上班時(shí)，白天在工地上忙碌一天，晚上還要做資料編預(yù)算，有點(diǎn)現(xiàn)在說(shuō)“鴨梨山大”的感覺(jué)，那時(shí)候看到銅礦周?chē)文恋墓_克人還感到滿心羨慕，覺(jué)得他們?yōu)⒚摰尿T著馬，百日與天地暢游，夜晚看群星閃耀，羊群自己吃草也不用怎么管，多瀟灑的日子呢!
看完《遠(yuǎn)去的牧歌》才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)羊也不是那么好放的呢。影片開(kāi)篇就講述了在暴風(fēng)雪中的轉(zhuǎn)場(chǎng)，其中有個(gè)場(chǎng)景讓我記憶猶新，那就是博爾古麗的出生，暴風(fēng)雪中簡(jiǎn)易的搭建避風(fēng)的場(chǎng)所，孩子出生后只短暫的停留，就見(jiàn)胡瑪爾將初生的孩子包在自己的胸口，大聲說(shuō)道：我們走。我感到說(shuō)不出的那種心情……原來(lái)游牧要經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我想象中更嚴(yán)峻。一個(gè)半小時(shí)左右的電影，讓我們領(lǐng)會(huì)到了游牧的辛苦艱辛，但也看到了大美新疆的壯麗山河，不管冬天滿眼的白，還是春天的滿屏的絢麗花草，哪怕是那一閃而過(guò)藍(lán)色的海子，都讓我真切的體會(huì)到了祖國(guó)如此多嬌。
我們跟隨光影的變換，感受著劇中人物的艱辛和成長(zhǎng)，也許在現(xiàn)實(shí)的生活中，他們就經(jīng)歷像哈迪夏的小兒子那樣因?yàn)楦F苦決定出去闖蕩，也許不盡如人意又回到草原的現(xiàn)象;也許他們也會(huì)被“羊皮別克”那樣為了賺錢(qián)不擇手段的人蒙蔽;當(dāng)然也有更多的人在固守根本、忍受貧苦。但只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能生活越來(lái)越好，也只有在黨的光輝照耀下，才能讓更多的博爾古麗有學(xué)上，讓更多的人可以不用逐水草而居，靠天吃飯。
黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局拓展為五位一體，這就把保護(hù)環(huán)境提到了新高度。在影片中我們也能看到工作人員多次入戶深訪，不厭其煩的宣傳黨的新的思想，他們極力說(shuō)服胡瑪爾打獵的危害，最終胡瑪爾交出獵槍。
隨著影片的推進(jìn)，我們看到胡瑪爾已不再年輕的身影，依然帶著年輕人一起策馬阻攔羊皮別克，只為說(shuō)服他放棄教唆大家養(yǎng)啃食草根的山羊的想法，讓草原可以更好的生存，可是羊皮別克并不買(mǎi)賬，反而哭訴自己要賺錢(qián)的愿望。只有黨的“退牧還草”， 才能引領(lǐng)牧民更好的保護(hù)環(huán)境，良性發(fā)展。
通過(guò)影片中人物的對(duì)話，我們知道政府建造了固定住所，讓牧民住有所居，同時(shí)還在周?chē)ㄔO(shè)有配套的醫(yī)療和學(xué)校，而且在山下也有牧場(chǎng)，可以繼續(xù)放牧，維持生活習(xí)慣，對(duì)于牧民的牲畜銷售，政府也會(huì)協(xié)助解決。從根本上解決了牧民的難題，改善了他們的生活，也從根本上更好的保護(hù)了草原，讓草原可以更好的生存。
影片中的“路”，從開(kāi)始暴風(fēng)雪的艱難山路，到過(guò)河的寬闊路橋，再到整齊的告訴公路，更是體現(xiàn)了在改革放開(kāi)40年來(lái)，新疆在以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略指引下，新疆正呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的大好局面，只有堅(jiān)持走改革開(kāi)放的“路”，新疆各民族人民才能邁向幸福生活。
影片的最后胡瑪爾和哈迪夏最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng)堅(jiān)定的目光還浮現(xiàn)在我的腦海中，老一輩的傳統(tǒng)和年輕人期盼的生活終于可以和諧統(tǒng)一了，也許像他們說(shuō)的那樣，“定居興牧”是要由不適應(yīng)慢慢過(guò)渡的。看著電影里牧民充滿希望的笑容，我想在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，電影外的那些牧民肯定會(huì)生活的越來(lái)越好。
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