十五從軍征,八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人:家中有阿誰(shuí)?
遙看是君家,松柏冢累累。
兔從狗竇入,雉從梁上飛。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作飯,采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)?
出門東向看,淚落沾我衣。
少年從軍,于疆場(chǎng)死里求生;老年歸巢,卻留座座枯冢。誓死守衛(wèi)的國(guó)家,四分五裂、處處破碎,滿目瘡痍、哀鴻遍野。這首漢樂(lè)府洛陽(yáng)民歌,從司馬懿口中念出時(shí),身處和平年代的我們,都不禁落淚…….
戰(zhàn)爭(zhēng)是政治野心的延續(xù),自三皇五帝起,歷經(jīng)夏商西周東周列國(guó),秦漢三國(guó)終歸于晉。3000年來(lái)殺伐不斷,狼煙四起,中原混戰(zhàn)使百姓十室九空,多少仁人志士都付笑談中。天意難料,修短無(wú)常,回看歷史,無(wú)不唏噓感慨。
牧野之戰(zhàn)武王伐紂,建立西周定都鎬京,開(kāi)創(chuàng)邦國(guó)時(shí)代。名臣功將封土建國(guó),以天子之命統(tǒng)領(lǐng)九州,為諸侯建國(guó),為大夫建家,天子與士共其世襲貴族;至幽王敗國(guó),其子周平王代理名存實(shí)亡的東周天下,開(kāi)啟春秋戰(zhàn)國(guó);而后秦滅六國(guó),開(kāi)啟帝國(guó)時(shí)代實(shí)行郡縣,自此2000年來(lái)的官僚制度開(kāi)啟:諸侯國(guó)變郡,家變縣;爾后近代辛亥革命,開(kāi)創(chuàng)共和時(shí)代,至今千禧年來(lái)民主政治不斷深化。
波瀾壯闊的三國(guó)歷史,帝國(guó)時(shí)代千萬(wàn)政治天才、軍事將領(lǐng)及操作權(quán)謀的英雄人物,令人心懷敬仰,然軍事將領(lǐng)若手握重權(quán),勢(shì)必威脅士族政權(quán),可以說(shuō)三國(guó)歷史的本質(zhì)就是士族地主階級(jí)想要執(zhí)掌天下而被各方力量阻擋的一段混亂歷史,最終三分歸晉還是士族階級(jí)重新掌權(quán)。
在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代,隱忍一生的司馬懿格外引人注目,可以說(shuō)只有孔明可與其爭(zhēng)鋒,兩位政治天才惺惺相惜,依依東望,耗盡一生心血。司馬懿與諸葛亮在“空城計(jì)”的較量中,司馬懿認(rèn)為諸葛亮所謂“依依東望”是畢其一生的抱負(fù)、榮耀和成就,而在博弈之中,司馬懿才真正感悟到追求相望的并非抱負(fù)、榮耀和成就,而是畢其一生的一種精神,是時(shí)間,是活著。敬畏時(shí)間,人要活著,而且活得更長(zhǎng)久,才能做更多的事情,哪怕是窮盡幾代人的心血去開(kāi)創(chuàng)驚天動(dòng)地的事業(yè)也在所不惜!孔明和司馬懿這對(duì)“龍兄虎弟”在時(shí)間的見(jiàn)證下最終分出高下:魏滅蜀,孔明一世英才終成漁樵閑話。
前段時(shí)間熱播的司馬懿軍師聯(lián)盟暨虎嘯龍吟,精彩至極,細(xì)致刻畫了三國(guó)曹魏政權(quán)的興起、更迭以致顛覆,最近看完兩部,感悟良多:
諸葛孔明雄才蓋世,卻終究也未能完成克復(fù)中原的終極使命,而使北伐失敗,最主要原因是心力交瘁、積勞成疾,以致中道奔殂,享年54歲;而司馬仲達(dá),遺世獨(dú)立,“熬死”萬(wàn)千對(duì)手,以73歲高齡雄踞三國(guó)時(shí)期人壽之巔:沒(méi)有生命,何來(lái)成功,又如何親見(jiàn)成功。
縱觀魏、蜀、吳三國(guó)領(lǐng)袖及政權(quán)壽命可知,孫權(quán)71歲,曹操66歲,劉備62歲,而吳國(guó)存在51年,魏國(guó)存在46年,蜀國(guó)存在42年??梢?jiàn)孫吳首領(lǐng)最長(zhǎng)壽,政權(quán)也最穩(wěn)固持久。吳國(guó)被西晉司馬炎所滅;相反,蜀國(guó)壽命比較短暫,為司馬炎之父司馬昭所滅。再看鬼才郭嘉,27出仕,38歲逝世,官至軍師祭酒,而這一年26歲的諸葛孔明正好出仕,54歲病逝五丈原,官至西蜀丞相。郭奉孝雖有曠世奇才,無(wú)奈壽命太短,功業(yè)難以為繼。民間所謂“奉孝不死則孔明不出”,其實(shí)純屬巧合,蓋修短隨化、生命相接而已;再看孫吳奠基人“江東猛虎”孫堅(jiān),斬華雄、伐董卓,英才蓋世,信譽(yù)著于四海,可惜37歲陣亡;其子“小霸王”孫策遇襲身亡年僅26歲!雄姿英發(fā)、羽扇綸巾的周公瑾,與孫策同年出生僅比其小一個(gè)月,36歲病故,留下千古遺憾。
這些當(dāng)世之英雄,英年早逝者多矣,若不早亡,三國(guó)歷史必將改寫!
每一個(gè)個(gè)體都不可脫離群體而生活。如習(xí)近平總書記所言,每個(gè)人都要把個(gè)人夢(mèng)想融入到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中去,作中華民族偉大復(fù)興的歷史見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者和建設(shè)者。如何功在桑梓、造福一方,如何為國(guó)家民族發(fā)展貢獻(xiàn)力量,都是每個(gè)人都應(yīng)該思考的歷史命題;要有家族情懷:一時(shí)的富有無(wú)法維持家族世代興旺,廿載一代,世紀(jì)為五,如何雄立百年,后浪推前,非團(tuán)結(jié)一心、目標(biāo)堅(jiān)定、至親至孝者不可為也。司馬懿和孫權(quán)都是孝子,這也是成大事者必不可少之品質(zhì)。司馬懿窮盡一生,經(jīng)后代子孫努力,目標(biāo)統(tǒng)一,終在其子司馬昭手下稱王、其孫司馬炎手下稱帝,與曹操、曹丕封王稱帝之路何其相似乃爾!終成帝王家族千秋霸業(yè)之功,開(kāi)創(chuàng)晉王朝承襲150余年。
聚集家族力量,傳承家族品質(zhì),以政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)立家族于萬(wàn)林,承遺志于千年!
司馬懿隱忍一生,待時(shí)機(jī)成熟在生命的最后2年才伺機(jī)而動(dòng),70年來(lái)一直在積蓄力量未曾倦怠,韜光養(yǎng)晦,培植勢(shì)力,絲毫不顯戾氣、不露鋒芒。輔佐四代君主,三代帝王??v橫一世歷經(jīng)磨難,每次都能迂回周全、化險(xiǎn)為夷,武帝、文帝、明帝每動(dòng)殺機(jī)而不能,因其有經(jīng)天緯地之才,實(shí)乃治世之能臣,亂世之?;ⅰ;实廴魺o(wú)仲達(dá)輔佐,必定社稷傾危,奸臣篡權(quán)。因此只有積蓄力量充實(shí)自己,習(xí)得一身本領(lǐng),創(chuàng)造被別人利用的價(jià)值,以舍我其誰(shuí)的勇氣立足天下,方可被世人認(rèn)可。司馬懿行事謹(jǐn)慎,滴水不漏,夫唯不爭(zhēng)則無(wú)憂。
成大事者必將匿影藏行,修身養(yǎng)性,默默積累,快速成長(zhǎng)。春秋五霸之一的楚莊王,上任3年每天歌舞升平,期間忠臣勸諫而奸臣誘惑,殊不知他即是一只雄鷹,三年不飛,一飛沖天,三年不鳴,一鳴驚人??此曝潏D享樂(lè)的昏庸,實(shí)則考察干部的英明。三年后,他一聲令下誅殺100名為自己進(jìn)獻(xiàn)美女、美酒的奸臣,提拔重用了100位為自己諫言勸勉的忠臣,以致霸業(yè)既成,留不世奇功。
曹操是我最敬重之人,他一生破黃巾、擒呂布,滅袁術(shù)、敗袁紹,深入塞北、直抵遼東,縱橫天下、所向披靡。面對(duì)強(qiáng)敵,從不言棄,大笑處之,即便在赤壁敗走華容道也是三聲大笑振奮世人,不似動(dòng)輒哭啼,唉聲嘆氣之劉玄德;他只看實(shí)力,不重虛名尤讓人敬仰。第二任妻子卞夫人,是一名倡佶,但是很有德行,很有能力,操并不在意,娶過(guò)門后生下曹丕和曹植。
官渡之戰(zhàn)前夕,眾人皆以為得勝者乃四世三公之袁紹,因其出身高貴,位列三公,政治資源豐厚。然操不氣餒,自信可擊退袁紹,任用賢能,提出“亂世要才,治世要德”的用人方針,只要有能力,個(gè)人品德稍有瑕疵也可以重用;同時(shí)招降納叛,盡釋前嫌,重用清官,不避小貪。而袁紹則只重門第,不重才能,其手下士族宗親位高權(quán)重卻無(wú)德無(wú)才者多矣,致眾叛親離,坐擁10萬(wàn)兵力卻大敗。
操得勝乃獎(jiǎng)勵(lì)將士,戰(zhàn)敗則歸咎自己,不斷反省總結(jié),實(shí)是英明君主,是我輩學(xué)習(xí)楷模。
觀三國(guó)四位領(lǐng)袖用人之道:操以智,權(quán)以情,備以義,亮以法。孫權(quán)至孝世人皆知,殊不知他不僅對(duì)父母長(zhǎng)兄如此厚情,對(duì)待下屬更是有義。
孫權(quán)手下有一名將曰周泰,他出身寒門,孫權(quán)命其為正帥總指揮,但其手下副將不服。孫權(quán)前來(lái)勞軍想令眾將歸附,于是命周泰脫去戎裝,只見(jiàn)他體無(wú)完膚,刀槍劍傷數(shù)之不盡,遂令其為自己一一介紹傷疤來(lái)歷,一處傷疤即是一場(chǎng)戰(zhàn)役,后孫權(quán)啼哭不止,對(duì)周泰說(shuō),不要因?yàn)槟愠錾砗T就自卑,你為我孫吳基業(yè)出生入死,以命相搏,我孫權(quán)愿意與你結(jié)骨肉之親,共同侍奉雙親,眾將皆感動(dòng)順?lè)?/p>
孫權(quán)就是東吳眾將士的冬日暖陽(yáng),能夠在他們最需要的時(shí)候給予幫助,給予安慰。張昭為仲父,東吳四英士周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜皆為兄弟,其中周瑜為大哥,以家治國(guó),以家平天下。
當(dāng)然,冬日暖陽(yáng)不僅是領(lǐng)導(dǎo)專屬,普通人亦可如此。竭盡所能熱心助人,真誠(chéng)相處,亦能有良好交際。