漫步，還是慢步。背著塌塌軟軟的書包，里面沒(méi)有裝什么特別值錢的東西，最多就是本雪漫的書了，最值錢的就只剩那點(diǎn)安全感了。幾乎是一步十分鐘的走路，多半是聽(tīng)著音樂(lè)，麻木而悠閑的散步，沒(méi)有目的性的走。前方傳來(lái)了江水味道，不如海水來(lái)的.咸，就是微微清涼夾著點(diǎn)苦澀。
沿著一條固定的路線，慢慢的，慢慢的，一小步，一小步，仿佛是在等待誰(shuí)的到來(lái)一樣的走。就把它當(dāng)成一次小小的旅行吧，音樂(lè)，背包，干糧，水，心情，都準(zhǔn)備好了。人，也該到了吧!望著前方的迷茫白，透過(guò)那層層的薄霧，看到自己飄忽不定的心，情。
聆聽(tīng)著寂寞哭喊的聲音，帶著淡淡的微笑，旅行著。沒(méi)有吉他的流浪味道，只有耳邊的電吉他強(qiáng)拉快樂(lè)的呼喊，我知道它是想我開(kāi)心，微笑。
仔細(xì)的抬頭看，真的發(fā)現(xiàn)天空好藍(lán)，我想到一文章，海是倒過(guò)來(lái)的天。那天，是不是是江水倒過(guò)來(lái)的。藍(lán)的透明，云層一層透過(guò)一層如江水蕩漾著的波痕一樣，清澈無(wú)比。我是不是該慶幸，在這樣寂寞的旅行中，還能看到這般的天空。
手撫著欄桿，生繡了的鋼鐵卻給我的手指透過(guò)點(diǎn)點(diǎn)溫暖，真是覺(jué)得不可思議。望下江河，托著許多的泥沙泛著黃澄澄的水。此時(shí)是下午五點(diǎn)，路人很少，落日照過(guò)的江邊帶著夕陽(yáng)把前方的路看的分外好看。藍(lán)色的天空在此時(shí)也難得的臉紅了，粉色的心事，藍(lán)色的情懷，如少女般的害羞了，前面那對(duì)溫馨的小情侶手牽著手，心照不宣的幸福著。而我卻倉(cāng)皇凌亂的逃跑了，我的旅途中可能是不適合幸福吧……
可是才剛走了幾步，我卻反悔了，我又往前走，可惜已經(jīng)看不到剛剛那對(duì)情侶了，幸福是否來(lái)的快，同樣去的也快呢?我不敢知道答案，繼續(xù)著我的旅行，它告訴我不需要知道那么多只要知道一直往前走就好。看著朦朧的江邊，想著手機(jī)里看到的話，心便慢慢的沉了下去，透明的液體就那么的溢了出來(lái)，蔓延。其實(shí)一想，我并不需要這些裝飾我的心情，那些太重，會(huì)拖累了我的旅行。我決意的拋棄了它，這時(shí)，江邊的空氣已經(jīng)有點(diǎn)涼了，貪婪的看著天空，手機(jī)響了，是爸爸在叫我回家吃飯。收拾好一切，我重新的邁出步子，繼續(xù)我那延緩的旅行。耳邊再次響起電吉他撕心裂肺的快樂(lè)，江水翻騰著落寞，我彳亍行走的看著它，它也同樣的看著我。 就這樣默默的前進(jìn)那漫無(wú)目的的旅行，期望，微風(fēng)能帶信給我，那少女般的幸福。
在這個(gè)日新月異的年代，望著日漸沉重的人生和煩擾人心的戀戀紅塵，你的心里是否感覺(jué)到一絲的疲憊?開(kāi)心的時(shí)候仿佛晴空萬(wàn)里，傷心的時(shí)候又好像萬(wàn)念俱灰。在你心靈的最深處，是否決定給自己的心情做一次旅行，放空擾人的清夢(mèng)，淡忘不悔的抉擇，捕捉生命的精彩，重新充實(shí)你的生活。
人生的困境有時(shí)候是自己編織出來(lái)的蜘蛛網(wǎng)，你需要自己去扯斷。外面的繽紛世界雖然很讓人向往，卻也容易讓人迷失最初的心智。沐浴陽(yáng)光，溫暖人心，也照亮自己內(nèi)心的黑暗，引導(dǎo)我們向著光明的地方走去。
卸下塵世的偽裝，放飛孤寂已久的靈魂，帶上你的心情去旅行。去感悟歲月如歌的婉轉(zhuǎn)，哪怕走過(guò)的只是一片綠意的竹林，也將呈現(xiàn)最有生機(jī)的生命;哪怕留下的只是一個(gè)單薄的身影，也做永遠(yuǎn)的停留。
對(duì)于有些風(fēng)景的離去不必傷心，因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷;對(duì)于有些風(fēng)景的姍姍來(lái)遲不必生氣，因?yàn)樗⒍ㄔ趯?duì)的時(shí)間與你相遇;對(duì)于有些風(fēng)景的驚艷不必過(guò)分注重，因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可做記憶的珍藏品。
而靈魂亦是如此，靈魂是高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞的經(jīng)常掉隊(duì)。你走的快了，他就跟不上?，F(xiàn)實(shí)里，有多少人沒(méi)有等待他們的靈魂?失去了靈魂，就如一具飄飄蕩蕩的軀殼蹣跚，找不到歸宿。
患得患失成為人生的常態(tài)，失去的回不來(lái)，得不到的在騷動(dòng)?？傋屓烁杏X(jué)心是寒冷的，想要被保護(hù)和溫暖。人生亦是如此。也許有一天你會(huì)嘗試著去改變，不管前方有多艱辛，都要去搏一搏，就算遍體鱗傷也在所不惜，亦如昨日的向往一樣。
心情的起伏會(huì)告訴你什么是哭，什么是笑，什么是憂愁，什么是墮落。它會(huì)伴你長(zhǎng)大，是你人生的指南針，是你前行的道路，是你最大的精神依靠。伴你一生一世，不離不棄。
心情的旅行是一種使你堅(jiān)強(qiáng)的催化劑，是人生的調(diào)味劑。也是你最貼心的伴侶，最重要的思想。
它是人生的起跑線，亦是成功的前沿，有你的執(zhí)著夾雜在里面，才浮現(xiàn)出有聲有色的世界，而為你一曲笑紅顏，賦意情深。
心情的生命線，讓我?guī)阋黄饟P(yáng)帆起航吧!
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
我背起背包，開(kāi)始旅行，微風(fēng)吹在身上，我的頭發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)。眼前的風(fēng)景不停在放大變清楚，再?gòu)纳砗蟪掷m(xù)縮小變模糊……那種感覺(jué)很特別，也很奇妙。我總能在旅行之中，有新的體驗(yàn)，新的想法。
俗話說(shuō)：“行萬(wàn)里路勝讀萬(wàn)卷書。”一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，在我的經(jīng)驗(yàn)中，旅行的收獲常常比看書來(lái)得大。不管近處還是遠(yuǎn)方;不計(jì)長(zhǎng)期或短暫;不論從前或現(xiàn)在，我都一樣喜歡旅行。旅行時(shí)可以讓我拋開(kāi)功課的壓力;還可以和家人一起享受吃喝玩樂(lè)的樂(lè)趣，但，對(duì)我而言旅行最大的意義在于因?yàn)榻?jīng)常旅行，所以我了解到“分享的快樂(lè)”。
旅游當(dāng)中我都會(huì)努力用心去觀察，親自去體驗(yàn)。然后拍上幾張照片，再牢牢將過(guò)程記在心上。有時(shí)，我還會(huì)將旅行所見(jiàn)所聞寫在隨身的記事本之中。平常在閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，我則會(huì)將它拿出來(lái)翻閱和回憶，而每次回想這些旅行的經(jīng)驗(yàn)，總會(huì)帶給我無(wú)限的快樂(lè)。
在老師的鼓勵(lì)之下，去年我開(kāi)始架設(shè)了屬于自己的空間，我更嘗試將我在旅游中的所見(jiàn)所聞、拍攝的畫面P上網(wǎng)絡(luò)。剛開(kāi)始人氣雖然不多，不過(guò)我并沒(méi)有氣餒。老師除了不斷上來(lái)“灌水”、“沖人氣”之外，更透過(guò)“留言板”給我不少鼓勵(lì)和建議。有了老師這個(gè)“頭號(hào)粉絲”的加持和推薦，再加上親朋好友、家人同學(xué)的奔相走告，我的空間人氣與日俱增。就這樣，我試著透過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)和別人分享我的“旅游日志”;也開(kāi)始學(xué)習(xí)如何跟別人互動(dòng)、如何用文字表達(dá)自己的感受和如何讓旅游更精彩、更有意義。
今年過(guò)年回外婆家的路程上，全家人繞去佛山，這是我不同于以往的一次旅游經(jīng)驗(yàn)，也是一趟心靈饗宴之旅，在佛光山平靜肅穆的抄經(jīng)堂里我和弟弟用一筆一劃慢慢抄寫著經(jīng)文，聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)抄經(jīng)文可以凈化人心、美化品德的作用。我抄到的是“一切好事，從我本身做起，一切好言，從我口中說(shuō)出?！钡慕?jīng)文，爸爸說(shuō)這句經(jīng)文反應(yīng)出我個(gè)性的弱點(diǎn)，好像冥冥當(dāng)中佛祖在給我指示呢!這樣特別的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也被我放上空間里了。
對(duì)我而言，能玩是快樂(lè);能和家人一起出游是快樂(lè);體驗(yàn)不同的生活更是快樂(lè)。旅行，能夠增廣見(jiàn)聞還能夠和朋友一起“分享快樂(lè)”，對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大!旅行對(duì)你而言代表的意義如何呢?
尊敬的__：
有時(shí)候，驀然之間，就是想開(kāi)始一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旅行，不用多遠(yuǎn)，也不用多久，一個(gè)人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒(méi)有任何束縛，亦沒(méi)有絲毫羈絆。
也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景，也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。
我想旅行對(duì)我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒(méi)有終點(diǎn)。而那些我們?cè)?jīng)到達(dá)過(guò)的地方，也許在當(dāng)時(shí)是我們心中最美的風(fēng)景，但有時(shí)內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個(gè)地方會(huì)讓我們死心塌地地停下。因?yàn)榍胺降穆酚肋h(yuǎn)充滿了未知與挑戰(zhàn)。
人生是一場(chǎng)沒(méi)有終結(jié)的旅行。人一生下來(lái)便不停地向前奔跑，和時(shí)間賽跑，和自己賽跑，無(wú)意識(shí)中便將生命和時(shí)間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線的項(xiàng)鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實(shí)的感受，這些感受只有到老年才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。那時(shí)才懂得經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，把它們點(diǎn)綴在心空，融解于生活。
當(dāng)旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實(shí)。記得余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。我想：就這樣一直簡(jiǎn)單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧!其中的寂靜歡喜，安然于心，會(huì)讓人很愜意。
有時(shí)候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開(kāi)，一路歡歌，這樣在旅途中就不會(huì)感到孤寂。但或許一個(gè)人的旅行，更能讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。有人說(shuō)寂寞是心靈的慎獨(dú)，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。當(dāng)你一個(gè)人背著旅行包，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步，走向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，也許我們會(huì)觸景生情，也許我們會(huì)黯然神傷，但這些也許是生命的必然。當(dāng)你度過(guò)了這段所謂艱辛的旅程。你也許會(huì)突然頓悟：原來(lái)一切已注定，而在不經(jīng)意間學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。就像茶葉，如果沒(méi)有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。而我們?nèi)绻麤](méi)有命運(yùn)的沖刷，人生只會(huì)索然寡味。那就把一個(gè)人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對(duì)話。那時(shí)我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。
旅行的意義，從來(lái)都是由心而定。我不奢求也不渴望能在人生的旅程中觀賞多少名勝，多少古跡，只希望有一條能在腳下延伸。即使眼前是漫無(wú)邊際的田野，我依然能微笑著陌上花開(kāi)……
謝謝大家!
每一次的旅行，都會(huì)伴隨著一段記憶的逝去，一分牽絆的解開(kāi)。于是乎，便漸漸地開(kāi)心起來(lái)，這便是我對(duì)旅行的定義。
而這一次，有幸搭著順風(fēng)出，展開(kāi)了本次的陜西之旅。
在深夜，車子快速地行駛在高速上。星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光點(diǎn)綴著這片漆黑的世界，全世界仿佛都睡著了，只能聽(tīng)見(jiàn)些許車子奔走的聲音。
呆呆的看著窗外，那一片不見(jiàn)底的黑暗。靜靜地將自己融入到這片深邃的夜空中，心神格外的放開(kāi)。有憧憬，有激動(dòng)，有不安，有擔(dān)心，就這樣，靜靜地，靜靜地，時(shí)間飛逝而過(guò)，待回過(guò)神來(lái)，天色已明亮，抵達(dá)了目的地。
稍作休息了一番，便展開(kāi)了此次的旅行。
第一天，駐足大唐芙蓉園，漫觀唐時(shí)皇家園林建筑;拜訪慈恩寺，倚聽(tīng)玄奘取經(jīng)歷程;登臨大雁塔，俯瞰整個(gè)西安城;踏足兩大遺跡，感慨歷史興衰進(jìn)退;走過(guò)酒吧路，沉醉于流浪歌手的滄桑聲音;信步步行街，無(wú)意于城市的喧囂。
一路上，一個(gè)人，走走停停。
也許是因?yàn)橐粋€(gè)人，總是會(huì)有一些揮之不散的幻覺(jué)?？偸菚?huì)有那么突然地一瞬，感到最陌生的你此刻正在我的身旁，與我攜手走過(guò)這一路的風(fēng)景。
晚上，漂蕩在西安城大街小巷，貪婪的品嘗著當(dāng)?shù)氐奶厣〕?。蹲在路旁，呆呆的回想這一天，原來(lái)，我終究是忘不掉。
第二天，很榮幸的收到當(dāng)?shù)氐囊晃婚L(zhǎng)輩的熱情接待，帶著我走進(jìn)了陜西的另一個(gè)城市——寶雞。
這一天，參拜法門寺，領(lǐng)略佛祖舍利子風(fēng)采;會(huì)餐度假村，感嘆陜西特色食品;游覽周公廟，鐘情華夏起源發(fā)展;聚會(huì)風(fēng)情村，有感陜西民族風(fēng)采;夜宿寶雞市，度過(guò)這一個(gè)不平凡的夜晚。
都說(shuō)，法門寺的許愿很靈。在施完善款之后，我對(duì)佛祖說(shuō)：“都說(shuō)對(duì)您許愿很靈驗(yàn)，不知您可否解答我心的疑惑，賜我一道清明。”
第三天，計(jì)劃武當(dāng)山。后來(lái)因?yàn)橐恍┚壒剩瑳](méi)能如愿。僅是在武當(dāng)山稍微轉(zhuǎn)了一圈，便踏上了歸程。車子靜靜地穿梭在群山之間。趴在車窗上此起彼伏的山巒，緩緩地在視線里消失又出現(xiàn)，仿佛永遠(yuǎn)都走不出這片山巒似的。看著這紛至沓來(lái)的群山，許久，心中突然有了一絲明悟。不是我走不出這群山，而是太執(zhí)拗了，把所有的心思都擲在了上面，反而鉆了牛角尖，走不出了。于是便閉上了眼睛，輕輕的睡了過(guò)去。醒來(lái)時(shí)，已抵達(dá)了武漢。
每一次的旅行，都會(huì)伴隨著一段記憶的逝去，一宗糾結(jié)羈絆的解開(kāi)。而這一次，我放開(kāi)了自己，放開(kāi)了自己對(duì)于某事某人的念念不忘，放開(kāi)了自己之于某段過(guò)往的偏執(zhí)。
路是人走出來(lái)的，又何苦把自己至于死胡同呢!
愛(ài)不是要擁有，也可以是守望。你幸福或是不幸福，我都只是過(guò)客。不會(huì)去打聽(tīng)，亦不去插足。
愛(ài)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，便是遺忘，兩忘于江湖。
這一次的旅行歸來(lái)，室友說(shuō)我怎么出去玩了一次就變得這么惡心了，我笑笑，不語(yǔ)。
是的，伴隨著這一次次的旅行，心里的心結(jié)也隨之一一解開(kāi)。眼神里的憂傷也隨之漸漸地淡去，面龐上綻開(kāi)的笑容也漸漸的真摯。而我，也終于尋到了一個(gè)個(gè)開(kāi)心的借口了。在一次次的旅行中，在這一次次追尋著你足跡的行程里，我終于得到了解脫。
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……
有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥?！罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。
用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)?，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
清晨的一縷陽(yáng)光已冉冉升起。我們驅(qū)車已行駛在高速路上，坐在窗邊欣賞著一閃而過(guò)的風(fēng)景，卻忘記了城市車水馬龍的喧囂。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的奔波，我們到達(dá)了景區(qū)，站在山腳下向上望去，蒼翠的群山重重疊疊，宛如海上起伏的波濤，洶涌澎湃，雄偉壯麗。我們準(zhǔn)備開(kāi)車駛進(jìn)山頂，然后再翻一座山去看“青龍大瀑布”。由于山路陡峭，公路蜿蜒曲折，坐在車?yán)锷眢w不停的左右擺動(dòng)，就像一個(gè)“不倒翁”，更確切的說(shuō)就像坐“瘋狂老鼠”一樣驚心動(dòng)魄。
到達(dá)山頂。天空下起了小雨，朦朧的遠(yuǎn)山，籠罩著一層輕紗，影影綽綽，在飄渺的云煙中忽遠(yuǎn)忽近，若即若離，輕輕的蕩漾在群山之中。站在山頂，你會(huì)覺(jué)得，山再巍峨，人也能把它征服。
當(dāng)我們穿過(guò)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山間過(guò)道后，眼前豁然開(kāi)朗，耳際轟然而鳴。只見(jiàn)蜿蜒小溪流經(jīng)身旁，而其源頭便是吼聲的“作者”。一幅巨大的水幕呈現(xiàn)在我們面前。水流拍打著岸石，發(fā)出巨響，在飛濺出的水花又瞬間變成裊裊的白煙，即而揮散，周而復(fù)始。我從未見(jiàn)過(guò)如此壯觀的景象，我和彧灼都驚訝的目瞪口呆。它，是那么的震撼人心，是那么的驚天動(dòng)地，在贊嘆大自然的同時(shí)，又不免覺(jué)得人類的渺小。蜿蜒的小溪清澈見(jiàn)底，成群結(jié)隊(duì)的小蝌蚪在清澈的水流中來(lái)回游動(dòng)，蹲在小溪邊，撩起一捧泉水，洗去了滿臉的汗水，涼涼的，是那樣的清涼舒爽。閉上雙眼，深吸一口清新的空氣，傾聽(tīng)著小溪的流水聲，感覺(jué)自己到了人間仙境。
雨還在不停的下，雨滴落在水面上，像是跳動(dòng)的一個(gè)一個(gè)的小音符，為這美麗的風(fēng)景增添了一份色彩。
由于時(shí)間關(guān)系再加上下雨，我們不得不提前結(jié)束這次難忘的旅行，不過(guò)，通過(guò)這次旅行我收獲了很多，我看到了偉大祖國(guó)的大好河山，作為00后的我們，我們有責(zé)任保護(hù)環(huán)境，保護(hù)大自然賦予給我們的美麗。
曾幾何時(shí)，看到這樣一句話“人這一輩子，身體或靈魂總得有一個(gè)在路上才算得上不虛此行?！币簿褪钦f(shuō)旅行或者是看書應(yīng)該選擇一個(gè)，我認(rèn)為自己是一個(gè)很熱愛(ài)旅行的人，也想在未來(lái)的若干年付諸實(shí)際行動(dòng)。
大千世界，有太多奇妙的地方是我們所不知道的，去探索，帶上自己的信仰去聆聽(tīng)，趁著年輕總改去嘗試一下新鮮事物，看一看沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。
旅行是讓生活暫時(shí)的脫離常態(tài)的一場(chǎng)華麗的冒險(xiǎn)，在異地他鄉(xiāng)周圍只有陌生的人和陌生的環(huán)境，你可以肆無(wú)忌憚的卸下防備，會(huì)奇妙的發(fā)現(xiàn)自己的另外一面。旅行的好處可以讓你瞬間領(lǐng)悟人事變遷，舊日的悲恨情仇也就這么迅速的淡忘了。
帶上美好的心情去旅行。放下忙碌的工作，放下煩惱的事務(wù)，一件事，想通了就是天堂，想不通便是地獄。當(dāng)你拋開(kāi)一切放下包袱去旅行用心感受大自然的鬼斧神工所造就的奇跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)困惑在心頭的久久不能釋懷的事就在這么不經(jīng)意間被淡忘了，旅行就是這么的美好。
帶上感恩的心情去旅行?？吹讲煌鞘械牟煌婷?，感受人來(lái)人往的鬧市區(qū)和車水馬龍的街頭，體會(huì)另一種閑適自在，你會(huì)感到異常坦然，原來(lái)能讓你豁達(dá)開(kāi)心不過(guò)如此，去感謝吧，因?yàn)檫@是旅行所帶給你的樂(lè)趣。
體驗(yàn)，是腳下的路更是心中的路，目的地不重要，重要的是沿途的風(fēng)景它否能激發(fā)你內(nèi)心的某種炙熱的靈感，帶上放松的心情，全身心的投入旅行中，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)知道意外和驚喜哪個(gè)會(huì)先到，所以旅行它饋贈(zèng)與你的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你的想象。
帶上樂(lè)觀的心情去旅行。有人旅行是為了逃避現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的煩惱，其實(shí)仔細(xì)想想這世間，只有再也回不來(lái)的，沒(méi)有什么是過(guò)不去的，所以無(wú)須為了旅行而旅行，何不帶上樂(lè)觀的心態(tài)，做最真實(shí)的自己，用旅行中的汗水斑駁歲月中的不快。
帶上美麗的心情去旅行。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，望及日漸沉重的.工作和擾人的戀戀紅塵，心中難免會(huì)有一絲疲憊，用美麗的心情體會(huì)旅行中的趣事，重新填補(bǔ)心中的空白，沐浴陽(yáng)光下的溫暖，感悟歲月卸下城市的鎧甲，因?yàn)槁眯兄械拿恳幻攵际菍儆谀阕约旱?，認(rèn)真去把握就會(huì)感悟到人生常態(tài)，歲月靜好的安謐。
帶上自己的心情去旅行，歲月如歌般婉轉(zhuǎn)，哪怕是走過(guò)的只是一片綠意的竹林，也將會(huì)呈現(xiàn)給你最有生機(jī)的生命帶內(nèi)心的那份渴望去旅行，放飛心情，放空自己，超輕松。旅行的路上你不會(huì)孤單，藍(lán)天白云會(huì)為你遮擋炎熱;清風(fēng)會(huì)拂過(guò)你的憂愁;百花會(huì)為你絢爛的綻放;樹木會(huì)為你草擬出生命，歌頌青春，譜寫出屬于你的華美動(dòng)聽(tīng)的旅行之歌。
去吧。趁著年輕去追逐自己的旅行夢(mèng)，或許它會(huì)成為你人生中一筆寶貴的精神財(cái)富。試著去領(lǐng)略“面朝大海，春暖花開(kāi)”的風(fēng)采，因?yàn)樽x萬(wàn)卷書與行萬(wàn)里路一樣重要。
如果生活的意義在于追求幸福，那么，除去旅行，很少有別的行為能呈現(xiàn)這一追求過(guò)程中的熱情和矛盾。旅行能表達(dá)出緊張工作和辛苦謀生之處的許多意義，旅行能發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物價(jià)值的多元性。
一·最寂靜的時(shí)刻
在旅行中，在眾人喧嘩叫嚷之中，能心定神怡，此時(shí)的心靈無(wú)疑處于最寂靜的時(shí)刻。心中不免會(huì)問(wèn)自己：假如我出生在這里，這個(gè)國(guó)家，另一個(gè)時(shí)代，那我的生活會(huì)是怎樣的?這個(gè)問(wèn)題包含著最普遍的人類幻覺(jué)之一，這一幻覺(jué)使我們把自己生活的處境僅僅視為一個(gè)背景，是一個(gè)偶然，可以替換的環(huán)境，而我們獨(dú)立而永恒的可以“自我穿越其間”。此時(shí)的個(gè)人與大眾脫離，獨(dú)立擁有這一切。但若人們?cè)郊芯?，越?zhí)著地想象其中，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不符合大家的想法。在思想長(zhǎng)久游離之下，現(xiàn)實(shí)會(huì)顯得越來(lái)越脫離理性，出現(xiàn)不逼真狀態(tài)。
在這最寂靜的時(shí)刻下，便出現(xiàn)兩種人。一種人知道如何利用他們的旅行經(jīng)驗(yàn)，使自己成為沃土，而另一種人只會(huì)逐命運(yùn)之流，逐時(shí)代和社會(huì)變遷之流。于是乎，就形成了兩種形態(tài)的人，一種化腐朽為神奇，一種則化神奇為腐朽。絕大部分人是后者，前者為數(shù)寥寥。<<徐霞客游記>>就是在這最寂靜的時(shí)刻誕生的。
二·審美的旅行
在旅行中，我們因一些風(fēng)景引發(fā)的情思，可用一個(gè)詞來(lái)反映我們對(duì)懸崖峭壁、山川冰河、以及遼闊夜空和巨石林立等等的特別感受。那就是壯闊，景觀的價(jià)值不再單純依賴于正式的審美準(zhǔn)則，也非基于經(jīng)濟(jì)或?qū)嵱玫目剂?，而是看能否引發(fā)人們壯闊的感受。壯闊的景致以宏偉的方式，重復(fù)著日常生活經(jīng)常施予我們的美感。這些景觀仿佛使游人體驗(yàn)到一股超然之感。使人們和超然的力量保持情感上的聯(lián)系并彼此神會(huì)。再?zèng)]有什么東西比我們對(duì)美景的感受更帶有條件性，又更受制約的了。美景之緣起，以極平常的狀態(tài)積累于人類的本能之中。使之更能與人精神相交。這就是為何壯闊的風(fēng)景更能激起我們視覺(jué)、心靈共鳴的原因。它們使人心生敬畏，貌似它們挑釁、傲慢的同時(shí)，也具有尊貴之風(fēng)。
壯闊的風(fēng)景，作為一種審美現(xiàn)象存在對(duì)于我們是仍然可接受的。并且通過(guò)旅行，我們被給予了眼睛、雙手、尤其是良知，使得我們思想有較強(qiáng)力量的表現(xiàn)，膽略無(wú)所畏懼的表現(xiàn)，人生凱旋豐滿的表現(xiàn)，精神充實(shí)深刻的表現(xiàn)。大概李白的飄逸豪放之詩(shī)風(fēng)，便是從中得來(lái)。
三·挑開(kāi)旅行的帷幕
在旅行中，人們思考并完善人生。相比，不旅行的危害越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái)。初一看，旅行者未免孤獨(dú)，沉默，因?yàn)樗麄兪桦x了社會(huì)。但被疏離的社會(huì)又是什么樣子呢?是越來(lái)越走向僵硬、冷漠、自私。于是，反倒是踏遍千山的腳步，看盡萬(wàn)象的眼睛，保留著對(duì)人類生態(tài)的整體了解。因此也保留了足夠的視野、體察和同情。他們成了冷漠社會(huì)中一般竄動(dòng)的暖流，一種宏觀的態(tài)度。旅行，成了克服現(xiàn)代社會(huì)自閉癥的一條命脈。人們的同情和了解不是源自于社群活動(dòng)，而是來(lái)自于人們的漂泊經(jīng)驗(yàn)。因此一種基本的疏離、沉默和孤獨(dú)已成為人性和社群的載體，對(duì)抗著普通社會(huì)階層的苛嚴(yán)僵固、冷漠無(wú)情和自私自利的閑適。
正是這種種黑暗面的存在，使話語(yǔ)矯揉造作，使思維含混不清，使思想忽隱忽現(xiàn)。于是社會(huì)有了一層“含混”的面紗?？鬃拥闹苡瘟袊?guó)正是自己理想與非理性支配的社會(huì)沖突所致。
四·抹去的遺忘，轉(zhuǎn)化的記憶
在旅行后，頭腦與心靈復(fù)雜并忙碌著。此時(shí)，出現(xiàn)了遺忘的力量，它在抹去，也出現(xiàn)了記憶的力量，它在轉(zhuǎn)化。在不可置疑的那一道薄薄的邊界后面，有一個(gè)無(wú)限的空間在擴(kuò)展，那是一個(gè)近似的、杜撰的、變形的、簡(jiǎn)化的、夸張的空間。
延續(xù)性的記憶將彼此聯(lián)系的片段放到照明它們意義，延續(xù)它們光芒，保護(hù)它們免于遺忘的相互關(guān)聯(lián)之中。旅行不是追求新穎，而是自豪地讓重復(fù)顯得美麗，保證集體大眾的生活穩(wěn)定。集體生活使重復(fù)顯得美麗，幫助個(gè)人祥和地、快樂(lè)地融入生命的一致性中。馬可·波羅的旅行說(shuō)明了一切。
尼采說(shuō)過(guò)：人類不快樂(lè)的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間中。于是才有了旅行，才使旅行具有意義。即發(fā)現(xiàn)個(gè)人與大眾的不同，發(fā)現(xiàn)景物與精神的融合，發(fā)現(xiàn)自己與社會(huì)的關(guān)聯(lián)，并永久在這樣的輪回中發(fā)現(xiàn)價(jià)值的多元性。
如果有機(jī)會(huì)，一生一定要多去旅行。
而我最喜歡的，便是乘坐火車乘坐動(dòng)車或者乘坐汽車去旅行。我喜歡坐在靠窗的位置，不管白天還是黑夜，即便是在夜里，那夜的深邃和神秘也是一種向往和憧憬，亦或是一閃而過(guò)的路燈和短暫停留的站臺(tái)，都會(huì)是旅行路上溫馨的插曲和留念。
經(jīng)歷一場(chǎng)徹底的旅行，一路上自由自在無(wú)拘無(wú)束，可以漫無(wú)目的地游蕩，可以放空心靈的去融入自然，不求遇見(jiàn)誰(shuí)，也不求遇上什么美好的風(fēng)景，想象自己就是一艘自由飄浮在湖心的小船，掌控方向的可以是風(fēng)也可以是水，而自己便只是靜靜的駐留。
旅行的目的，便是卸下平日生活里所有的面具和包袱，去一個(gè)陌生的城市或者陌生的環(huán)境，去發(fā)現(xiàn)各種各樣的'人和事物還有風(fēng)景;旅行的樂(lè)趣，就是因?yàn)闀?huì)有各種遇見(jiàn)，才變的生動(dòng)起來(lái)。旅行中，看看陌生城市里的建筑，看看不同生活里悠閑的老人，看看不一樣的風(fēng)景，看看鄉(xiāng)村的幽靜、草原的靈動(dòng)、沙漠的廣袤、雪山的孤傲、大海的包容…
旅行的意義并不是在這里留下“到此一游”，旅行更重要的，是讓人有一種源自心靈的改變。旅行會(huì)改變?nèi)说臍赓|(zhì)，我們見(jiàn)多了不同的環(huán)境不同的風(fēng)景，見(jiàn)多了不同的民族和他們不同的生活方式，見(jiàn)多了不同的自然景觀和更多的歷史遺跡。這樣，我們的眼界就自然的變得更加的開(kāi)闊起來(lái)，我們就會(huì)以更加平和的心態(tài)去面對(duì)自己的生活。
每一個(gè)清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光灑在古城上灑在樹林里。走出屋來(lái)，便是清新得醉人的空氣，讓人忍不住深深地吸深深的吸而不愿多想什么。當(dāng)那些小鳥曼妙悅耳地鳴叫著，飛過(guò)鋪著一層金光的屋頂，飛過(guò)那些細(xì)碎的小青瓦，飛過(guò)低矮的樹林，最后或者落在花圃的柵欄上或者停留在離我很近的一支樹枝上。每每這時(shí)，我便覺(jué)得我是這天下間最快樂(lè)的人，也是這天下間最富有的人，因?yàn)槲覔碛兄@么多純凈的空氣和純凈的自然。
旅行的美，不在終點(diǎn)，在于過(guò)程中的每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴。途經(jīng)大山深處的農(nóng)家小院時(shí)，我會(huì)停下來(lái)和他們一起去摘玉米，和他們一起去挖紅薯;途經(jīng)水鄉(xiāng)漁村時(shí)，我會(huì)停下來(lái)和他們一起學(xué)習(xí)撒網(wǎng)捕魚和劃船;途經(jīng)古廟道觀，我會(huì)停下來(lái)去聆聽(tīng)大師的佛經(jīng)道義，看看古建筑留下的智慧和藝術(shù)。
每一次旅行，都是一次心靈的升華，一座山，一湖水，山因水而靈動(dòng)，水因山而浩瀚，一座城，一群人，城因人而繁榮，人因城而安居。從人文到自然，不斷震撼著自己的內(nèi)心，擴(kuò)張著自己的腦域，讓思想接受洗滌，古人說(shuō)讀萬(wàn)卷書不如行千里路，說(shuō)的就是這個(gè)意思了。
有時(shí)候，我也會(huì)自己駕車去旅行，自駕的路上，需要耐心，路上車子會(huì)出現(xiàn)各種癥狀，所以有許多時(shí)間被耽誤在車上了，或者修補(bǔ)輪胎，或者鬧心的缺油，或者路過(guò)驚險(xiǎn)的土石路，這就需要有更合理的旅行安排，有良好的溝通能力和自己動(dòng)手的能力，畢竟旅行是在路上，他能更好的鍛煉我們的獨(dú)立性和對(duì)自己的管理能力。
也有時(shí)候，我會(huì)和朋友組建摩托車騎行，因?yàn)樵隍T行的時(shí)候就有時(shí)間去思考，帶著頭盔聽(tīng)著耳邊的風(fēng)聲，這個(gè)純粹的世界會(huì)給你一些過(guò)濾后的雜亂信息。騎行，這可以說(shuō)是最為刺激和驚險(xiǎn)的，摩托車加油量不多，所以出行路線必須算好加油的里程，摩托車可以穿越羊腸小道的丘陵，但是必須做好人員安全的各項(xiàng)措施，騎行摩托車需要有很好的耐性和良好的身體素質(zhì)，騎行的樂(lè)趣不僅僅是挑戰(zhàn)自我，可以說(shuō)騎行更是對(duì)自我信心和勇氣的考驗(yàn)與檢查。
旅行，其實(shí)也是人生的寫照，不必在乎目的地，只在乎沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。是的，如果我們不曾去旅行，我們會(huì)一直以為我的身邊便是整個(gè)世界。如果我們不曾旅行，我們便不知道原來(lái)我們身邊還有著最美的風(fēng)景。如果我們不曾旅行，我們一定不會(huì)有時(shí)間在旅程的每一個(gè)閑暇的時(shí)間去反省自己，如果不曾旅行，我們也一定不能理解青藏高原上那些虔誠(chéng)的五體跪拜的信徒。
關(guān)于旅行，我只有這樣粗淺的體會(huì)。然后我便用花開(kāi)半夏的一段路來(lái)結(jié)束吧，旅游和旅行的最大區(qū)別在于：旅游僅僅是用雙腳與眼晴，而旅行還要帶上靈魂和夢(mèng)想。
誠(chéng)信為本，學(xué)做真人誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的內(nèi)心;誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟流淌潔凈;誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人，以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨?？梢哉f(shuō)：誠(chéng)信是我們做人的根本。
記得很小的時(shí)候就常常受媽媽的教育：小孩子要誠(chéng)實(shí)，不可以騙人，答應(yīng)別人的事要說(shuō)到做到。但因?yàn)槟昙o(jì)小，有時(shí)還是會(huì)打點(diǎn)小謊，說(shuō)話不算數(shù)，說(shuō)些有的沒(méi)的給媽媽聽(tīng)，以為這都是一些無(wú)關(guān)痛癢的小事，即使媽媽看破了，也不會(huì)把我怎樣。記得有一次，我把七十多分的試卷藏起來(lái)，不想給媽媽知道，并假報(bào)成績(jī)，騙取了外出游玩的機(jī)會(huì)。可終究被發(fā)現(xiàn)，被媽媽狠揍了一頓。事后，我知道：媽媽不是氣在我的分?jǐn)?shù)，而是我沒(méi)把考卷給她看、把真實(shí)的分?jǐn)?shù)告訴她，而且我還騙取她對(duì)我學(xué)習(xí)的信任，讓她非常難過(guò)。在我一再保證和爸爸的勸慰下，媽媽才原諒了我，也就是從這件事后，我再?zèng)]犯過(guò)此類錯(cuò)誤，“誠(chéng)信”二字也在我心里有了更深層的理解。
孔子曾道：民無(wú)信不立。因此，他也經(jīng)常教育他手下的三千學(xué)子須誠(chéng)信。曾子就為孔子的三千學(xué)子之一。有一次，曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來(lái)給孩子殺豬吃，回來(lái)后見(jiàn)曾子捉豬便殺忙上前阻止，曾子卻說(shuō)：“孩子不懂事，凡是由著父母?，F(xiàn)你哄騙他，不是教他騙人嗎?”于是就立即殺了豬。我記的剛剛聽(tīng)完確實(shí)沒(méi)什么感觸，但細(xì)細(xì)琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是基本準(zhǔn)則，曾子若失言不殺豬，那么家中的豬定能保住，可在一個(gè)純潔孩子的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。
現(xiàn)在的我們正在一天天走向社會(huì)，同時(shí)，誠(chéng)信的觀念更應(yīng)當(dāng)一天天加強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子來(lái)丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待他人，畢竟只有自己的“以誠(chéng)待人”，才能收獲別人的“以誠(chéng)相報(bào)”。
讓我們一同身穿誠(chéng)信這件最華麗的衣服，手捧心靈這最炫燦的花束，心念“誠(chéng)信為本”的人生宗旨，做一個(gè)既不怕光明，也不懼黑暗的真人吧!