讀書筆記可以記錄下閱讀時的感想和收獲,并寫下當時的心情和一些想法,有助于抒發(fā)情感和啟發(fā)思考。怎樣寫野草讀書筆記兩千字?這里提供野草讀書筆記兩千字分享,供大家參考。
世界上什么東西力氣最大?是植物的種子。這星期,我學(xué)習(xí)了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現(xiàn)實重壓的蔑視,以及對民眾力量的信賴。學(xué)習(xí)完了課文,我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。
當我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭的草,才是堅韌的草,也只有這種草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。"的時候,我體會到小草頑強的生命力,同時也感受到小草頑強的生命力啟迪人們:在困難面前不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志克服一切阻力,奮然向上。這時,令我想起了暑假里的一件事……
暑假的時候,火辣的太陽在天空中照耀著大地,風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無影無蹤。想學(xué)自行車的我馬上從家里推出自行車學(xué)起來。
我先用手把車頭抓得緊緊的,再用一只腳跨過車身,踏上踏板上,還未坐穩(wěn),忽然車身向左一晃,車子和我一起倒在了地上,同時我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼,把褲子卷起來一看,發(fā)現(xiàn)腿上長了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想:人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在,還能做急轉(zhuǎn)彎呢,我呢,連騎都不會,真丟臉!忽然,我的耳邊響起老師的話:面對困難不要悲傷,千萬不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊,充滿信心地騎上了車,小心翼翼的踩了半個圈,我高興極了,誰知,車頭又開始左搖右擺了,不幸的事情總是發(fā)生在我的身上,我的腳卡在了自行車輪子上,幸好我眼疾手快,用雙手撐在地上。我還是不服氣,從地上爬起來,又繼續(xù)騎。果然,功夫不負有心人,一下午,我終于學(xué)會了騎自行車,還學(xué)會了急轉(zhuǎn)彎呢!
正如野草一樣,以不畏艱險,無比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難,因為我明白了面對困難要有奮然向上的精神!
野草根本不深,花葉不美,然后吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。
――《野草》
一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》,因為我感覺這些內(nèi)容都揭露了人的本性,反映了當時的時代的黑暗與虛無。
對于魯迅先生的文章,我們早已非常熟悉了。從一開始的《從百草園到三味書屋》,到《社戲》,最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信,這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的?;蛟S是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強烈的思想感情,我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字?或許是對那個時代不公的控訴,也可能是對當時黑暗社會的無奈。我想魯迅先生當時寫《野草》的時候,一定是飽含著強烈的、激昂的感情。
《野草》寫于年至年,是一篇散文詩集?!兑安荨窂乃Q生時一直到20世紀70年代末,人們幾乎一致地認為這是現(xiàn)代文學(xué)史中一部非常難懂的作品,除了這本書的內(nèi)容很深刻,很大的原因,也是因為它里面用了很多的象征手法。
《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動人民的深切同情和對當時黑暗社會的無奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢與醒、過去與未來、黑暗與光明等各種強烈的思想斗爭。
同時,《野草》里面的語言藝術(shù)也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語言,生動地將作品中的.人物的復(fù)雜性格表現(xiàn)出來,這是一種很難得達到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動的詞句,書寫優(yōu)美的意境,例如《臘葉》中的“一片獨有一點蛀孔,鑲著烏黑的花邊,在紅,黃和綠的斑駁中,明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語言總是這么的生動。除了以上的幾個語言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律,例如在《雪》一文中的“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”等北京大學(xué)中文系主任孫玉石曾說:《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性,它在整體上有一種難以解而又可以永遠引人沉思的藝術(shù)美的魅力。
魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了,每讀一次,都會有一種來自靈魂的震撼,讀完以后對生活又有了一種新的認識,新的見解。我沉浸其中。
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于至年間,有《秋夜》《影的告別》《雪》《風(fēng)箏》等著名的篇目,列為作者所編的《烏合叢書》之一。
魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪去他的生存。當生存時還是會遭踐踏,將遭到刪刈,直至與死亡而腐朽。我愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己,為友報仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來。要不然,我就未曾生存,這實在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹,他們簡直落盡了葉子,先前,還有一兩個孩子打他們別人打剩下的棗子,現(xiàn)在一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。他簡直落盡葉子,單剩干子,然而脫落了的當初滿是果實和葉子時候的弧形,欠身的很舒服,但是,有幾株還低亞著,弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷,而最直最長的幾株,卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空,十天閃閃的鬼魅眼;直刺著天空中圓滿的圓月,使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹寫起,寫秋后早熟的形態(tài),又寫月亮的窘白,給人一種凄清冷寂之感。
魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過幾年,舊時的顏色在我記憶中消去,怕我也不知道他何以夾在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時中相對,更何況是蔥郁的呢?看看窗外,很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了,楓楓樹的更何消說得。當深秋時,想來也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》,翻出一片落葉,勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生,將墜的落葉的斑斕,似乎也只能在極短時間里相對,人生苦短啊!
《野草》中書寫了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求,只能細細品味其中韻味,對提高個人修養(yǎng)和對人生意義有極大的作用。
最近,我們學(xué)習(xí)了夏衍所寫的散文:《野草》從這,我知道了世界上力氣最大的是什么,也知道了小草頑強不屈的精神。
這篇文章主要說了小草堅強的生命力,它所顯現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切,它身上不管壓了多少石塊,但是它還是頑強不屈地透到地面上,從這里,就可以說明,小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。
小草生長的過程中,并不是一帆風(fēng)順的,但它還是堅持了下來,它是一種有彈性,能屈能伸的力,有韌性。不達目的不止的力,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅持不懈的精神。
從這篇文章中,我們應(yīng)該干什么是要堅持不懈,不能退縮。
暑假的一天,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美。表達的思想感情很強烈。我想大家一定是迫不及待了吧?下面我就給大家講講吧!《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫的這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處?!暗诙爝€有幾個孩子來訪問他,對他拍手、點頭、嬉笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了?!边@一段話里蘊藏著一個道理:看似強大的事物卻經(jīng)不住一點點小小的考驗,就已經(jīng)完全變了樣,認輸了,低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個場景。如:“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡的聲音?!边@是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的,而在作者筆下的雪更加美麗。我想,魯迅能寫出這么美的雪景,他肯定投入了不少感情,不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實感。
生命的意義在一定時候得到了無限的擴張,變成了不可抗拒的頑強。小小的綠苗,通過自己的汗水,掀翻了壓在她身上的巨大石頭,表現(xiàn)了不畏困難,勇于磨練,永遠樂觀的可貴精神,野草的這種精神告訴我們,無論面對多么巨大的困難和不幸,只要我一步一個腳印,不屈不撓地前進,生活道路中的成功也就會與我們相逢。
就好比,社會組織結(jié)構(gòu)的不合理,導(dǎo)致社會功能的不正常,導(dǎo)致社會家庭生活的不科學(xué)不健康,誰之過?社會管理者的責(zé)任,當然也有我們自己的責(zé)任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力,缺乏對利益保護的追求認識和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進步的銳利武器,經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履,能不說是我們的悲哀嗎?
一個缺乏有機統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的,一個健康的生命機體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動的正常,實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。
我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候,讀到最后,竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文,是野草集里面我最喜歡的一篇,通過一個夢,兩個夢境,寥寥幾句的對話,寥寥幾句心理活動的描寫,就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前,讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負義,給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個夢境中,這個母親有過兩次“顫動”,這兩次不同的顫動,濃縮了這個母親幾十年的人生,她所有的生活,她所有的情感。
第一次顫動,是在多年前,她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒,被迫去身賺錢,“在光明中,在破榻上,在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下,有瘦弱渺小的身軀,為饑餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣而顫動?!?/p>
她對餓著的兩歲女兒說,“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來,媽就買給你。”她欣慰地更加緊捏著掌中的小銀片,聲音低微、悲涼地發(fā)抖,默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動,是在多年后,她已是一個垂老的女人,她的兩歲的女兒,已長大成人,結(jié)了婚,還有了自己的孩子,還是在那個小屋內(nèi),可是,他們都怨恨鄙夷地看著她。因為他們認為是她讓他們沒臉見人,還以為是養(yǎng)大了女兒,其實是害苦了她,讓她委屈一世,還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切,她一怔,接著便平靜,她開開板門,邁步在深夜中走出,遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中,在無邊的荒野,在沒有蟲鳥飛過的高天,她想著她這幾十年的人生,眷念與決絕,愛撫與復(fù)仇,養(yǎng)育與殲除,祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天,口唇間漏出人與獸的,非人間所有,所以無詞的言語。當她說出無詞的言語時,她那偉大如石像,然而已經(jīng)荒廢的,頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗,仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的波濤。
這個女人,這個母親,一輩子的人生,就濃縮在這顫動中,無比地凄涼絕決,從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
《野草》一直沒有怎么被大家重視,人們往往都是在分析他的《阿q正傳》、《狂人日記》、《藥》、《祝?!罚鲆暳藢Α兑安荨返难芯?。
很多著名的作家現(xiàn)在都已經(jīng)意識到了《野草》的偉大。著名的先鋒派女作家殘雪就認為《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以來都被世人低估的巨著;是一部在思想層面上可以與《神曲》媲美的巨著。
當然,這只是殘雪的一家之言。但不論是否貼切,不論能否得到人們的認同,獲得大家的共識,都是值得借鑒、參考的。而就我個人而言,我是很喜歡、很欣賞《野草》。
雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂,但就那幾篇讀懂的文章就已將給了我極大的震撼。
《狗的駁詰》是對人性的諷刺,因為狗再狡猾,再勢力,也不如人那般,懂得區(qū)分“銅和銀、布和綢、官和民、主和仆”,并且以深諳此道為榮。對此,我也只能長嘆,只能長嘆而已。這確然是一種悲哀!
《立論》有一種馬克?吐溫、歐?亨利式的幽默,把中國人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說真話要挨打,說謊話有悖于良心,所以最好的辦法是什么都不說,或者說,不說任何有實際意義的東西。不愿意鮮明的表達自己的觀點立場,多少年以來,我們一直秉承著這樣的理念。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺,中國人的奴性被描繪的想象生動,躍然紙上。聰明人、傻子、奴才、主人,四種人在我們身邊似乎都有寫照,仿佛都有縮影,它的現(xiàn)實意義,自然是不言而喻的。
而我最喜歡的卻是《過客》。這是一篇劇本,一篇有史詩般感覺的劇本,一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物,沒有什么情節(jié),可是有一種和讀《等待戈多》時相似的感覺??v然兩個作品是完全不同的,可偉大的作品的境界是一樣的,都是對人類的終極人文關(guān)懷,也可謂是:殊途同歸了!