《故鄉(xiāng)》讀書筆記

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寫讀書筆記時,選擇需要記錄的書籍或者文章中的重要內(nèi)容進行記錄。寫《故鄉(xiāng)》讀書筆記有什么要注意的呢?這里給大家?guī)怼豆枢l(xiāng)》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《故鄉(xiāng)》讀書筆記篇1

“我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張開兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)?!迸c閏土相同,《故鄉(xiāng)》中對楊二嫂的描述也可謂精彩絕倫。其中,“圓規(guī)”這個比喻構(gòu)思奇巧,寓意豐富,是這段中的一大亮點。那么這個比喻妙在哪里呢?

首先,從外貌上來看。大家都明白圓規(guī)是很瘦長的,奇形怪狀的,用來形容枯瘦難看的楊二嫂的樣貌恰到好處。無疑,這有些夸張的意味,但顯然如此一來,楊二嫂這一主角剛一出場,便印在讀者腦海中了。

其次,再來分析人物性格。楊二嫂的性格特點是尖酸刻薄、圓滑世故、貪得無厭,也與圓規(guī)有千絲萬縷聯(lián)系。圓規(guī)的腳是很尖的,恰恰象征也的“尖刻”,而尖腳的圓規(guī)又能畫出圓,又象征她的“圓滑”。這樣來看,“圓規(guī)”形容的可絕不僅僅是楊二嫂的外貌啊。

最終一點,也是最關(guān)鍵的一點,從社會層面來看——魯迅的文章必然要如此——楊二嫂與閏土一樣,都是身上具有“國民劣根性”的代表。不一樣的是,如果閏土是“麻木”,那她就是“貪婪”的象征。相比閏土的尚讓人可惜、可憐,楊二嫂無疑更讓人生厭、讓人憎恨。但我們真的能怪她一個人嗎?別忘了,她以往也是一位年輕漂亮、熱情精明的豆腐攤主呢。她與閏土一樣理解著社會的摧殘,才落得這般下場!貪得無厭、唯利是圖,這樣的人還對國家對民族有什么用?如果所有人都如此,我們還是一個民族嗎?所以,這是也是“國民劣根性”——貪婪。而圓規(guī)是知識分子的工具,這實在是一個莫大的諷刺:知識分子們,你們有了知識,難道還看來出來社會的本質(zhì)嗎?還不該奮起反抗嗎?……

如此說來,真的沒有什么比“圓規(guī)”更適合形容楊二嫂了!

《故鄉(xiāng)》讀書筆記篇2

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

《故鄉(xiāng)》讀書筆記篇3

家鄉(xiāng)變了有一天,我突然心血來潮地想聽聽外婆小時候的故事,便說:“我小時候啊,可不像你們現(xiàn)在這么快活,那時候啊,可不像當初吃得飽穿得暖的,只有有口飯吃就已經(jīng)很不錯了,哪像當初啊,你們不僅吃得飽穿得暖,還有零食吃,還有電視看,家家戶戶都有電腦,那時候啊,這貨色咱們哪有啊?!闭f完,外婆嘆了口氣,估計是在回想從前吧。

聽了外婆這番話,我有很深的感觸,我忽然覺得這多少十年,變革真大啊,從吃不飽穿不暖到吃得飽穿得暖;從沒電腦到有電腦;從沒錢買電視到有錢買電視。我想,我是不是身在福中不知福?是不是太浪費糧食了?是不是……

《故鄉(xiāng)》讀書筆記篇4

魯迅的故鄉(xiāng)在魯鎮(zhèn),一個鋪滿石板路的地方,每一塊石板都顯得古老,這是它生命的原點。小時候他在這里長大,長大后他又曾來過這里,回憶過這里。小時候這里是他無憂無慮的童年,于是他童年的記憶就是美好的。長大后,他順著記憶的線又來到這里,人變了,物變了,與從前已有了一道深深的隔膜,觸動了他內(nèi)心深處的痛楚,于是魯迅先生把他的吶喊與彷徨注入進了他以故鄉(xiāng)為背景的一篇篇文章之中去。

這樣一本名叫《故鄉(xiāng)》的書,收錄了他的14篇以故鄉(xiāng)為背景的小說與雜文,每一篇文章都在做著文字藝術(shù)的改革,他的文字,在對著社會批判,深深絡印在了我的心中。魯迅所處的時代,是悲慘的,于是他在揭露著每一個靈魂,每一種病態(tài)社會之中底層的事物。他的寫作,你可以不接受,卻一定會欣賞。

《故鄉(xiāng)》是一篇短篇小說,也被收錄進了這本書中。我第一次讀它只是略讀,故事情節(jié)卻印象深刻。我被故事中從友情到隔膜的情感震住了,我被那窮與富,那勢力的黑暗的氣氛給震住了。作者兒時的朋友閏土,他曾經(jīng)與閏土一同玩耍,聽閏土講許多新鮮的事。那時,是天真爛漫的童年,他的身旁,是一個少年閏土。作者那時是一只尚未出籠卻渴望知道與認識這世界的小鳥,閏土那時,便是他了解外面世界的眼睛。他們那時還是朋友,作者的語言輕松,他對這個朋友,有心底之中的祝福,希望看到長大后的一個幸福的.閏土。但是,長大后的閏土的光景卻是凄涼了。

而這篇文章真正令人悚然的,并不是與他們的少年時代相對比的貧苦與艱難,令我的心真正顫然一動的,是那聲分明的“老爺”。魯迅回到家鄉(xiāng),物是人非,他彷徨了,他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的一人一事,都變得陌生了,聽到閏土這凄凄的一聲“老爺”,令人的心麻木了,驚恐了,彷徨了。魯迅筆下的少年閏土與長大后的對比,揭露了貧窮的生活與社會最底層的麻木,又讓我想到了書中的另一篇文章《祝?!?。

“什么是吃人?”是我看完《狂人日記》以后提出的第一個問題,卻在這篇文章之中找到了答案。“吃人”指的是一種淪陷,還是社會最底層的女性的淪陷。從妻子到傭人,從傭人到改嫁的女子,丈夫和新生孩子相繼去世,她,淪落成了乞丐。病態(tài)的社會,是這樣吃人的吧。文章中的作者、祥林嫂與魯鎮(zhèn)上的人是三個不同的靈魂,他們互相滲透在一起,一滴一滴滲透出后面的故事。情感,在文章中卻顯得不重要了,卻穿聯(lián)著這整篇文章,對祥林嫂的可憐與恐懼。當新年里家家都喜氣洋洋之時,卻有一個落魄的老人倒下,被一幫勢力眼的人嘲笑著,說她是不祥的象征,“吃人”的社會呵。

魯迅的故鄉(xiāng),有他小時候的天真浪漫,也有他重新來到這里的彷徨。他雖然沒有像托爾斯泰、雨果等作家那樣,把自己的思想感情傾注到一本長篇小說之中去,去小說之中揭露與吶喊,卻在這樣較零散的思想里,創(chuàng)作出了屬于自己的故事。

魯迅的文章,有如蕭條的早春,它盼著一個新時代的到來,周圍萬籟俱寂。于是,他的文章就是先知的聲音,先知的吶喊。魯迅大膽揭露這社會的現(xiàn)實,揭露人性的腐敗和陰暗,但他心里卻祝福著這個社會的兒童,大聲地為新時代吶喊著“救救孩子”,且祝福著未來的孩子之間連接著的新的友誼。

《故鄉(xiāng)》讀書筆記篇5

《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描述。

閏土當之無愧是重點人物。年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的??墒菑聂斞傅男≌f中,我們能夠明白,在魯迅的心里,閏土一向是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面??墒?,當閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,可是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,閏土是應當叫魯迅老爺,可是,從年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡??墒牵菝驳母淖儾⒉皇撬畲蟮母淖?,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,可是當時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,可是他明白,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,也許僅有閏土明白了。

另一個人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個配角,可是她也是其中一個改變很大的人物。年前,她以往有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣貌簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣貌,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅僅如此,楊二嫂離開的時候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,異常是最終一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。

《故鄉(xiāng)》讀書筆記篇6

今天,我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,這篇文章主要寫的是魯迅回到故鄉(xiāng)時,帶母親和侄兒宏兒到魯迅先生,工作的地方住下,在家遇到兒時玩耍過的閏土發(fā)生的事。

我的感想是;魯迅先生長時間的離開故鄉(xiāng),對故鄉(xiāng)的很多事都不理解。但聽到兒時跟他玩耍的.閏土叫他老爺時他愕然了。每一個人長時間離開家,對身邊的事物是不明白的。

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