在你寫心得的過程中就是對學習的新的知識點的進一步加深學習。寫好朝花夕拾的心得報告要注意什么？小編給大家分享朝花夕拾的心得報告，希望對大家有所幫助。
進了初中，發(fā)現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。
一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。
因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》講的大多是魯迅的童年故事，用“貓狗鼠”等小故事組成。其中“貓狗鼠”說的是魯迅小時后。養(yǎng)了一只只有拇指大小的“隱鼠”一天保姆告訴他隱鼠被貓吃了。從此，他見貓就打，漸漸變的“貓見貓怕”后來他偶然聽說隱鼠并不是被貓吃了，而是被那個保姆給踩死了，緊管知道了真像，但他還是非常討厭貓。直到長大后，因為名聲問題，才改變了對貓的態(tài)度。
還有一篇《百草堂到三味書屋》講的是魯迅小時后喜歡到一個名叫百草堂的地方玩。因為傳說吃了人形何手烏就能成仙。于是，百草堂里的何手烏便慘遭毒手：他動不動就去挖何手烏的根，挖到土墻都壞了。不知道是不是因為太調皮的緣故。他被送到了全市最嚴厲的學堂，就是三味書屋。但江山易改本性難移。小魯迅經常到學堂后院折臘梅。在上課時偷偷畫畫。我想：百草堂和三味書屋應該是魯迅童年記憶最多的地方吧
其他故事也都還行，值得一看。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如《阿長與山海經》。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種.種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。
清明假期回到家中，我無意中翻出了魯迅先生的《朝花夕拾》，我抹去上邊的灰塵，坐在床頭又細細讀了一遍。
這時已經深夜，我閉上眼睛冥想魯迅先生筆下的閏土，孔乙己，還有他們的故事...頓時若有所悟，心情有些沉重但又卻出奇的平靜，魯迅先生肯定十分懷念《少年閏土》中那樣快樂美好的時光吧，我也是啊!不知不覺已經是成人了，逝去的童年一去不還，那個時候農村簡單快樂的美好又有什么能比得上那，我熄了燈，閉上眼，一個人在過去的時光中遨游。
從魯迅先生的筆中，我似乎能感受到他的童年不是那么好過的，但卻充滿了讓人難以忘懷的美好回憶。其中給我印象最深的就是那篇《狗、貓、鼠》，在這篇散文中描寫了作者童年時與一只貓的搏斗，平凡但卻有趣。想想我們的童年又何嘗不是這樣，簡單而快樂。
其實我們每個人的童年也像魯迅先生一樣，過得好與壞它都是我們能夠想象的最美好的回憶，然而我們不應該活在過去，而要把握現在。讀完這本書后我更覺得，我們都無法留住留住童年，留住時間，但我們不能忘卻逝去的那些美好，或回憶，或幻想，不管是過去還是現在，總之就是不能忘記初心。
世人都說魯迅先生的文章極具批判色彩，只有讀過后才能真正領會。《朝花夕拾》十分耐人尋味，它不僅記錄了那些令我們每個人都懷念的童年的味道，還反映這封建社會的種種陋習，吃人肉，人血饅頭，人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到魯迅先生的強烈批判，也不由得令我感到悲哀，使我陷入深深地思考。
封建陋習深深地壓迫著人們，人們于當時或根本無可奈何，不好的東西就應該摒棄，想想當今我們的生活，不由得深感欣慰，所以我們更應該感謝黨，感謝那些為中國做出貢獻的英雄烈士。
一本書帶給你的體會不僅僅是單方面的，我喜歡魯迅先生作品，喜歡那些耐人尋味的文章，喜歡讀后或多或少的思考體會。
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個人去復原，自我能夠體會到他或她或我的心境，體會出它的味道，開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年，就會覺得當初的自我有點幼稚和可笑，這也是別有一番風味。
回憶就像一場場小雨，最終合在一齊，構成一副別有洞天的漫畫?；貞浘拖袷钦掌?，眼睛把看到的拍了下來，永遠存留在心底。
《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時候的游樂園，帶給他無限樂趣，在里面與小草、小花、小蟲子作伴，一齊玩耍。這讓我回憶起以小時候，在S樓里，和一些朋友玩。
《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，魯迅在三味書屋后面的小院子里，爬山樹去摘梅花，我在上一二年級時，學校里，兩幢教學樓之間有二棵大樹，我抓起地上的枯樹枝打樹葉，葉子紛紛落下來，仿佛正在下著一場奇特的小雨。又比如小時候遇到了一個個十分要好的朋友，他的名字，我此刻還明白，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。
書就像是一面鏡子，能夠在里面找到別一個自我;書就像是自我的老家，里面充滿了溫馨。
我的回憶就是一盆雨水，傾盆而下。
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟。(其實我根本啥都沒讀懂- -||)《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷。
《朝花夕拾》中的《阿長與遠房祖叔對《山海經》的生物介紹，那人面的獸，九個頭的蛇，三只腳的鳥，長著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當做眼的怪物......對幼時的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時，祖叔卻不知道這本書放在哪里了，因為祖叔很”疏懶“，”我“又不好意思逼著他找出來;向別人詢問，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關著門。長媽媽來問《山海經》是怎么一回事，”我“雖對她說了，但”我“知道她并非學者，所以”我“認為”說了也無益“?？删驮凇蔽摇皫捉浗^望的時候，長媽媽卻給”我“買來了《山海經》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽買來的這本《山海經》的到來不同尋常?！蔽摇安粌H”似乎遇到了一個霹靂，全體都震悚了起來“，而且要滿懷感激的說：”別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。“感嘆長媽媽”確有偉大的神力“。《山海經》一事在”我“與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對長媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長媽媽、”煩“長媽媽到”敬“長媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經》。
通過《阿長與
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時從字里行間中發(fā)現透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。