時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教育教學(xué)工作有接近了尾聲。本學(xué)期，我任六年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，一年來(lái)，我能認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，改革教學(xué)，收到很好的效果。為了克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，使今后的工作更上一層樓，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出如下總結(jié)：
一、 認(rèn)真?zhèn)湔n。
為了使教學(xué)更加有序，每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)湔n，備課時(shí)，不但備學(xué)生，而且備教材、備教法。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教后感，教學(xué)反思，寫(xiě)下自己執(zhí)教時(shí)的切身體會(huì)或疏漏，記下學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)或困惑，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和教訓(xùn)的吸取，以便今后改進(jìn)課堂教學(xué)和提高教學(xué)水平。
二、注重課堂教學(xué)。
我注重認(rèn)真上好每一節(jié)課。本學(xué)期我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。
三做好課后輔導(dǎo)工作。
學(xué)生學(xué)習(xí)能力各有不同，在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。后進(jìn)生通常有些是基礎(chǔ)差，存在很多知識(shí)斷層，這些都要特別注意給他們補(bǔ)課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。
四、認(rèn)真批改作業(yè)。
布置作業(yè)力求有針對(duì)性，有層次性。有布置就要有檢查，因此我及時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題做出分類(lèi)總結(jié)，進(jìn)行透切的講評(píng)，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
五、樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)
有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕吕蠋熍u(píng)，學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師，作業(yè)也因?yàn)榕虏粚?duì)而找別人的來(lái)抄，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中有難題知道來(lái)問(wèn)老師了。
一份耕耘，一份收獲。在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和教師們的幫助下，本學(xué)期在教學(xué)方面取得了一些成績(jī)，良好的成績(jī)將為我今后工作帶來(lái)更大的動(dòng)力。
周六下午，秋高氣爽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。爸爸帶我到森林公園，放風(fēng)箏。
森林公園人山人海，熱鬧非凡。很多人在音樂(lè)廣場(chǎng)賣(mài)風(fēng)箏。五花八門(mén)、五顏六色，各種各樣的風(fēng)箏，看得我眼花繚亂。又可愛(ài)的大熊貓風(fēng)箏，有咧開(kāi)嘴笑的笑臉風(fēng)箏，有美麗的蝴蝶風(fēng)箏……我最喜歡笑，就挑了一個(gè)“笑臉”風(fēng)箏。
我欣喜若狂地跑到人工湖的湖畔，那里已經(jīng)有許多小朋友在興高采烈地放風(fēng)箏。我迫不及待地想把我的“笑臉”風(fēng)箏放到高高天上去，我一手拉線(xiàn)，一手拿著風(fēng)箏，像箭一樣飛快地跑了起來(lái)，可是當(dāng)我跑得氣喘吁吁，汗流浹背的時(shí)候，風(fēng)箏還是沒(méi)有飛起來(lái)，因?yàn)檫@時(shí)候連一絲風(fēng)也沒(méi)有，我愁眉苦臉坐在草地上，唉聲嘆氣。忽然吹來(lái)一陣風(fēng)，我興奮地從草地上“彈”了起來(lái)，我迎著風(fēng)跑了起來(lái)，風(fēng)箏終于飛起來(lái)了，我越跑越快，風(fēng)箏就越飛越高。我大聲喊道“飛起來(lái)了，我的風(fēng)箏飛起來(lái)了?！?/p>
正當(dāng)“笑臉”飛得高高的時(shí)候，來(lái)了一只“毛毛蟲(chóng)”風(fēng)箏。我的心里暗暗地罵道：“臭蟲(chóng)”竟敢和我“比高”，我放長(zhǎng)了線(xiàn)，跑了起來(lái)，我的“笑臉”風(fēng)箏，飛得更高了。這時(shí)，飛來(lái)了一架“戰(zhàn)斗機(jī)”飛得特別高，打敗了很多風(fēng)箏，突然“嘣”的一聲，“戰(zhàn)斗機(jī)”的線(xiàn)斷了，“戰(zhàn)斗機(jī)”搖搖晃晃像一只無(wú)頭蒼蠅栽到了人工湖里，惹得人們哈哈大笑，真是“戰(zhàn)斗機(jī)”變成了“落湯雞”。
夕陽(yáng)西下，晚霞染紅了半邊天。我和爸爸依依不舍地回家了。放風(fēng)箏真是妙趣橫生，其樂(lè)無(wú)窮!
回味時(shí)光，冉冉而去，培訓(xùn)不再是一紙合格證，真正的合格證是看在學(xué)習(xí)中培訓(xùn)中得到什么?我想作為一個(gè)教師，一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期的教師，應(yīng)該積極參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，以更寬闊的視野去看待我們的教育理論，學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。所以我認(rèn)為：
一、教師者更應(yīng)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專(zhuān)多能的教師。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。專(zhuān)家教師講的課就充分印證了這句話(huà)。所以我認(rèn)為語(yǔ)文老師不應(yīng)固守在語(yǔ)文的圈子了，應(yīng)該跳出圈子獵取知識(shí)。懂得用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引向?qū)W生講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得越通俗易懂，學(xué)生便更于接受。要認(rèn)識(shí)到我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。
二、積極投身新課程改革，聆聽(tīng)專(zhuān)家理論，做課程改革的踐行者，帶頭人。
課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這些天的培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀(guān)者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)踐者。我想只有經(jīng)過(guò)老師群體的合作努力，新課程改革就會(huì)遍地生根、遍地開(kāi)花、遍地結(jié)果。因而，每個(gè)老師都應(yīng)該多聽(tīng)專(zhuān)家理論，爭(zhēng)做課程改革的踐行者，帶頭人。那教育就不是一件難事了。
培訓(xùn)結(jié)束了，學(xué)習(xí)才開(kāi)始。我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更加努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控，發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用，我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲，有所感悟。活到老，學(xué)到老，的確，不學(xué)習(xí)的話(huà)，人就要落后。未來(lái)的教育生涯我會(huì)認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，持之以恒，懷著一顆享受幸福的心，時(shí)時(shí)去“旅行”，處處去“收獲”!在平凡中演繹出精彩。
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國(guó)際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì)，研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀(guān)、對(duì)待中介行為的社會(huì)文化觀(guān)點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀(guān)點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識(shí)，斯特費(fèi)教授經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取額外資金于1992年2月19-23日，又召開(kāi)了題為《教育中的新認(rèn)識(shí)論》研討會(huì)。這本書(shū)就是當(dāng)時(shí)的一些觀(guān)點(diǎn)的匯總。書(shū)本一方面向我們勾畫(huà)出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長(zhǎng)以及他們對(duì)不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識(shí)只是反映外部世界的客觀(guān)表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性，以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識(shí)傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺(tái)。在行為主義者眼中，知識(shí)是外部客觀(guān)世界的被動(dòng)反映。這種知識(shí)觀(guān)最大的問(wèn)題在于它忽略了世界的無(wú)限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識(shí)主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀(guān)。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀(guān)，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí)，而學(xué)生則是一個(gè)空的容器，知識(shí)就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自我的知識(shí)體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國(guó)內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示，啟示如下：
啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也要注重學(xué)生知識(shí)的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過(guò)程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。
啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀(guān)的知識(shí)和客觀(guān)知識(shí)的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識(shí)和理解。
近日，參加了電大《心理健康教育概論》學(xué)習(xí)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲得了許多新知識(shí)，使我對(duì)工作有了新的思考，受益匪淺，感想頗多。我想就此問(wèn)題談?wù)勛约簭倪@次學(xué)習(xí)中獲得的體會(huì)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了心理健康教育的重要意義。
心理健康教育是一種時(shí)代的要求。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成部分，是未來(lái)人素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。確定心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀(guān)、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。心理健康教育的具體目標(biāo)是：使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)自我教育能力。開(kāi)展心理健康教育，可促使教師更新教育理念，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，形成完善的人格;有利于提高德、智、體、美、勞教育的成果;有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神健康的維護(hù)。因此說(shuō)，開(kāi)展學(xué)生心理健康教育具有重要的意義。 二、心理健康的內(nèi)涵
心理健康，是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理健康這個(gè)概念，既代表心理健康，當(dāng)然也代表著它的反面——心理問(wèn)題。圍繞著心理健康開(kāi)展的教育，我們稱(chēng)之為為心理健康教育。從班主任的職責(zé)來(lái)看，班主任要當(dāng)好學(xué)生的心理保健醫(yī)生，促使他們身心健康的發(fā)展。這是因?yàn)樾睦斫】凳前嗉?jí)德育工作的一個(gè)組成部分，班主任做好心理健康教育，才能夠全面地提高學(xué)生的心理素質(zhì)和全面素質(zhì)。心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間，或者指某個(gè)個(gè)體中間，對(duì)自己或者對(duì)自我一種積極的肯定的評(píng)價(jià)，體驗(yàn)或態(tài)度。老師們都很重視對(duì)學(xué)生自尊心的培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)生如果自尊就可以成為自強(qiáng)、自立、自信的年輕一代，因此自尊的問(wèn)題最重要。
心理健康，是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理健康這個(gè)概念，既代表心理健康，當(dāng)然也代表著它的反面——心理問(wèn)題。圍繞著心理健康開(kāi)展的教育，我們稱(chēng)之為為心理健康教育。心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間，或者指某個(gè)個(gè)體中間，對(duì)自己或者對(duì)自我一種積極的肯定的評(píng)價(jià)，體驗(yàn)或態(tài)度。老師們都很重視對(duì)學(xué)生自尊心的培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)生如果自尊就可以成為自強(qiáng)、自立、自信的年輕一代，因此自尊的問(wèn)題最重要。 三、正確區(qū)分不同的心理狀態(tài)
一般來(lái)說(shuō)，人的心理狀態(tài)可以分為三種：正常狀態(tài)、不平衡狀態(tài)與亞健康狀態(tài)，與這三種心態(tài)相應(yīng)，其社會(huì)行為方向也表現(xiàn)出十分重要的特點(diǎn)。
在沒(méi)有較大困擾的情況下，通常人的心理處于正常狀態(tài)之中。這種狀態(tài)之下，通常的行為基本上預(yù)期價(jià)值觀(guān)體系、道德水平和人格特征相一致，是一種健康或者優(yōu)秀的狀態(tài)。 第二種狀態(tài)是不平衡狀態(tài)。一旦發(fā)生了擾亂正常生活、引起人們消極情緒的事件，如受到挫折、需求得不到滿(mǎn)足等，就會(huì)進(jìn)入一種不平衡狀態(tài)，這里指學(xué)生處于挫折、焦慮、壓抑、恐懼、擔(dān)憂(yōu)、矛盾等狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生在生活過(guò)程中會(huì)不斷地經(jīng)歷各種不平衡狀態(tài)，這是不可避免的甚至是必要的。積極主動(dòng)而不是消極被動(dòng)的面對(duì)不平衡狀態(tài)才會(huì)帶來(lái)發(fā)展或者成長(zhǎng)的契機(jī)。教育在某種程度上就是要不斷打破對(duì)象的平衡，促進(jìn)其發(fā)展。對(duì)不平衡狀態(tài)的外在或內(nèi)在的非建設(shè)性或傷害性處理，才會(huì)導(dǎo)致所謂的“病態(tài)、變態(tài)、或偏差”。
異常行為是學(xué)生在心理不平衡的情況下發(fā)生的，是一種偶發(fā)性行為，這種行為在學(xué)生正常狀態(tài)下是不會(huì)發(fā)生的，它與常態(tài)行為不同，可以稱(chēng)為“偏態(tài)行為”。班主任如果能及時(shí)鑒別學(xué)生的行為，采取相應(yīng)的措施幫助學(xué)生擺脫心理的危機(jī)狀態(tài)，回復(fù)到正常狀態(tài)，那么，學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的違法行為、不道德行為以及意外事件就會(huì)大大減少。
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理，教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自我
經(jīng)過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以往有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“那里如何”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了!我很厭惡?！崩先思抑笳f(shuō)：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！敝笥謥?lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“那里也同樣好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢老者說(shuō)：“你要尋找什么你就會(huì)找到什么!”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子能夠從自我的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的本事)。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，異常是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！薄懊绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，異常是構(gòu)成自我對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題本事在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳?，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不明白讓孩子們學(xué)會(huì)了什么懂得了什么對(duì)自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)確定知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教
育理念，教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么，怎樣教經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌晕抑?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
根據(jù)當(dāng)前教育環(huán)境面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，20__年12月11日，教育部對(duì)原有《綱要》進(jìn)行了修訂，印發(fā)了《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，提出了“十六字工作方針”——全面推進(jìn)、突出重點(diǎn)、分類(lèi)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)發(fā)展，以及“四個(gè)結(jié)合”基本原則——科學(xué)性與時(shí)效性結(jié)合，發(fā)展、預(yù)防和危機(jī)干預(yù)相結(jié)合，面向全體學(xué)生和關(guān)注個(gè)體差異相結(jié)合，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合。
該指導(dǎo)綱要主要陳述了五個(gè)方面的內(nèi)容：一、心理健康教育的指導(dǎo)思想和基本原則，二、心理健康教育的目標(biāo)與任務(wù)，三、心理健康教育的主要內(nèi)容，四、心理健康教育的途徑和方法，五、心理健康教育的組織實(shí)施。
通過(guò)該綱要的學(xué)習(xí)，我充分意識(shí)到了當(dāng)前學(xué)校心理教育重要性和必然性，作為一個(gè)老師尤其作為一個(gè)班主任，必須加大對(duì)學(xué)生心理發(fā)展的學(xué)習(xí)和關(guān)注，唯有如此，才能更好地開(kāi)展教育工作，才能為國(guó)家和社會(huì)真正培養(yǎng)身心健康的棟梁之才。
雖然，國(guó)家各大文件精神和政策要求學(xué)校開(kāi)展心理健康教育專(zhuān)題，建立心理咨詢(xún)室，全方位為中小學(xué)生的心理發(fā)展提供幫助和指導(dǎo)。但是，畢竟，心理學(xué)的知識(shí)博大精深，不是所有老師都接受過(guò)正規(guī)的心理輔導(dǎo)培訓(xùn)的，另外就是心理咨詢(xún)室，雖然各學(xué)校都有設(shè)置，但實(shí)事求是的說(shuō)，一方面是普通學(xué)校的心理咨詢(xún)室的配置都比較簡(jiǎn)陋，另一方面，學(xué)生對(duì)于心理問(wèn)題普遍認(rèn)識(shí)不夠到位，缺乏主動(dòng)尋求心理幫助的勇氣，有了心理上的問(wèn)題，連主動(dòng)向班主任求助的想法都很少，想要學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)心理咨詢(xún)室更是難上加難。所以，這就對(duì)老師們提出了更高的教育要求，要在日常的教學(xué)中主動(dòng)自覺(jué)地遵循學(xué)生心理健康教育的規(guī)律，將適合學(xué)生特點(diǎn)的心理健康教育內(nèi)容有機(jī)滲透到日常教育教學(xué)活動(dòng)中。要注重發(fā)揮教師人格魅力和為人師表的作用。但不得不考慮當(dāng)前的中學(xué)教育環(huán)境，還是普遍講升學(xué)率作為衡量學(xué)校的第一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校自然還是將教學(xué)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，那這就在很大程度上限制了老師們對(duì)于學(xué)生心理狀況的關(guān)注，有的老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生課堂有異常行為，無(wú)非就是兩種處理方式，要么作為課堂搗蛋分子交由班主任作為違紀(jì)情況處理，要么以擾亂課堂秩序?yàn)橛芍苯佑?xùn)斥學(xué)生，這些都不利于學(xué)生的心理健康發(fā)展。
學(xué)校固然也有不定時(shí)開(kāi)展的心理健康教育講座，但是由于場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等等各方面的原因，畢竟很少，而全體學(xué)生都能參與的機(jī)會(huì)少之又少，即使參加，群體活動(dòng)，起到的作用也是微乎其微的。
綜合來(lái)看，真正能夠?yàn)閷W(xué)生心理發(fā)展挑起重?fù)?dān)的責(zé)任還要落到班主任肩上，還要落到班級(jí)管理的方方面面，班主任在班級(jí)管理中對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理教育才是有效引導(dǎo)學(xué)生心理健康發(fā)展的最可行最有意義的方式。而班主任班級(jí)管理的重要任務(wù)之一是班會(huì)的組織和開(kāi)展，班主任在班會(huì)組織中積極開(kāi)展心理教育課，合理加入心理素質(zhì)拓展活動(dòng)，包括團(tuán)隊(duì)建設(shè)、心理訓(xùn)練、情景設(shè)計(jì)、角色扮演、團(tuán)隊(duì)游戲、心理情景劇，等等，將空泛的心理教育化為實(shí)實(shí)在在的學(xué)生親身參與其中，真實(shí)感受，自我內(nèi)化提升的真正有助于學(xué)生身心發(fā)展的心理教育，同時(shí)，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的意義是深刻深遠(yuǎn)的。
因?yàn)閷?duì)藍(lán)天的渴望，雄鷹才搏擊長(zhǎng)空;因?yàn)閷?duì)海水的向往，游魚(yú)才逆流而上;因?yàn)槔硐氲膶?dǎo)航，我們才有前進(jìn)的方向。人的一生總是在不斷地追求理想，實(shí)現(xiàn)理想的念頭總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛蛾，撲向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虜，只為那瞬間的光明。
無(wú)論你多么意氣風(fēng)發(fā);無(wú)論你多么足智多謀;無(wú)論你花費(fèi)了多大的心血;如果沒(méi)有理想，就會(huì)失去了方向，我們將會(huì)迷茫，然后漸漸喪失斗志，最終埋沒(méi)在歷史的硝煙中。唯有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的理想，并為之奮斗，我們才能開(kāi)創(chuàng)一片屬于我們自己的藍(lán)天。
同學(xué)們，理想，是我們對(duì)未來(lái)的向往;理想，是我們對(duì)未來(lái)的希望;理想，是我們對(duì)未來(lái)美好的憧憬。一輩子的理想、一個(gè)階段的理想、一年的理想、一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。此時(shí)此刻，你是否已經(jīng)為自己定下了遠(yuǎn)大的理想，并為之付諸行動(dòng)了呢?
環(huán)看古今中外，歷史的漫漫長(zhǎng)河中，多少偉人的崇高理想仍激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。周恩來(lái)為了振興中華，秉著”為中華之崛起而讀書(shū)“的崇高理想，奉獻(xiàn)畢生的精力，投身革命，在歷史上留下了輝煌的一頁(yè)。馬丁·路德·金，為了解放黑奴，為了擺脫束縛人民的枷鎖拯救人民于水生火熱之中。他毅然奔走于追求民主的道路。終于他夢(mèng)想成真，將幸福的種子播散在人間。
理想是石，擦出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃希望的燈;理想是燈，照亮前行的路;理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本來(lái)就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。理想是一曲響徹云霄的凱歌。每一個(gè)音符都生命的歸宿。
實(shí)現(xiàn)理想的道路是艱難的，路上必定滿(mǎn)布荊棘。正所謂“天降降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。讓我們?yōu)橹床?。不?jīng)一番徹骨寒，怎么得梅花撲鼻香。只要我們都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)，勝利將會(huì)屬于我們。
十五中學(xué)的莘莘學(xué)子學(xué)子們，讓我們?cè)谶@一刻播種下理想的種子，并勤苦耕耘。春華秋實(shí)，我們將滿(mǎn)載收獲。讓我們放飛理想的翅膀，展翅翱翔。