愛(ài)國(guó)主義教育法心得體會(huì)1000字有哪些？愛(ài)國(guó)主義教育是全民族，全社會(huì)的事，這就要求我們，在生活中教會(huì)孩子教會(huì)學(xué)生愛(ài)國(guó)要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起。下面是小編精心收集的關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育法心得體會(huì)1000字論文的內(nèi)容，歡迎參考借鑒。
從《詩(shī)經(jīng)》的“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛”到《楚辭》的“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，從曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，從魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”到艾青的“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，愛(ài)國(guó)主義一直都是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說(shuō)，做人最大的事情，‘就是要知道怎么樣愛(ài)國(guó)’。我們常講，做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛(ài)國(guó)是第一位的?！睈?ài)國(guó)應(yīng)是無(wú)條件的，容不得有絲毫妥協(xié)退讓。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)是百分之百的，我們必須堅(jiān)持“一百減一等于零”的理念，樹(shù)立堅(jiān)毅果敢的赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心。
愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)一個(gè)也不能少、堅(jiān)持從小教到大。愛(ài)國(guó)主義教育涉及14億中國(guó)人民，應(yīng)當(dāng)讓所有人民群眾接收熏陶洗禮。我們應(yīng)在中小學(xué)基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育課程，在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，還要在社會(huì)各界人士中激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。同樣，在香港同胞、澳門同胞、臺(tái)灣同胞和海外僑胞應(yīng)加強(qiáng)“一國(guó)兩制”實(shí)踐教育，從而增加對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。中華人民共和國(guó)的公民生于斯、長(zhǎng)于斯，在學(xué)校接受愛(ài)國(guó)主義教育，在邁入社會(huì)之后也需要培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，因?yàn)閻?ài)國(guó)是一輩子的事，是須臾不能忘懷的事。
愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)注重外在禮儀與內(nèi)在靈魂的統(tǒng)一。曾記否，歌樂(lè)山下渣滓洞中，“囚徒們”冒著生命危險(xiǎn)偷偷繡出“五星紅旗”;曾記否，淞滬會(huì)戰(zhàn)中，“八百壯士”高唱《義勇軍進(jìn)行曲》鼓舞士氣、保家衛(wèi)國(guó)。國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌代表國(guó)家，注重運(yùn)用儀式禮儀，表達(dá)的是對(duì)革面先烈的追憶與緬懷，更是對(duì)國(guó)家的尊重與熱愛(ài)。近期在香港，不少愛(ài)國(guó)愛(ài)港同胞守護(hù)國(guó)旗、國(guó)徽，高唱國(guó)歌，維護(hù)社會(huì)秩序，他們是真正的愛(ài)國(guó)者，他們無(wú)愧于炎黃子孫的稱號(hào)。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育也應(yīng)深入骨髓靈魂、入心入腦，不偏聽(tīng)偏信、不借愛(ài)國(guó)之名行損國(guó)之事，以正確方式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。
愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)堅(jiān)持愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一?！白鎳?guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)?！庇猩俨糠秩?，他們打著愛(ài)國(guó)不必愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的旗號(hào)，故意去制造愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的矛盾和對(duì)立，殊不知他們忘記了近現(xiàn)代以來(lái)中華民族所走過(guò)的艱難曲折道路?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族屹立于世界的東方，我們才有了今天幸福美好的生活。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的內(nèi)核，是我們中華民族賡續(xù)千年、融于血肉的民族“坐標(biāo)”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題?！焙霌P(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神，重在豐贍內(nèi)容、謀劃載體、創(chuàng)新方式，引導(dǎo)人民尤其是青年人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
育愛(ài)國(guó)之情，開(kāi)辦“洋氣”課堂。最有效的愛(ài)國(guó)主義教育課就是用事實(shí)說(shuō)話，讓受教育者既知其然，更知其所以然，最講“實(shí)打?qū)崱保罴伞翱諏?duì)空”。當(dāng)代青年都是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”，無(wú)時(shí)不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)、無(wú)人不網(wǎng)、無(wú)事不網(wǎng)是最鮮明的特征。死板的“土”味課堂不僅“留人不留心”導(dǎo)致效用減退，甚至還可能適得其反?！毒V要》指出，要緊緊抓住青少年階段的“拔節(jié)孕穗期”，按照政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求，理直氣壯開(kāi)好思想政治理論課。然而，開(kāi)好“洋氣”課堂，一方面要尊重青年主體地位，真正了解他們的思維方式，把網(wǎng)絡(luò)直播、VR、AR當(dāng)“講臺(tái)”，走進(jìn)他們的“社交圈”“朋友圈”，成為他們的網(wǎng)友、微友和播友，多用互動(dòng)式、啟發(fā)式、交流式的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，少用填鴨式、灌輸式、教條式的“官話套話”，在潛移默化中用信仰點(diǎn)亮人生。另一方面，要強(qiáng)化與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合，積極穩(wěn)妥地探索“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“區(qū)塊鏈+教育”，讓青年人用最低廉的成本享受最優(yōu)質(zhì)的資源，進(jìn)而開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、理性對(duì)比，真正了解大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。
砥強(qiáng)國(guó)之志，選樹(shù)“仰望”榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的。投眼浩瀚的歷史星空，我們從不乏愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)、報(bào)國(guó)的榜樣。既有“上下求索”的屈大夫、“平生慷慨”的班都護(hù)，也有“待從頭收拾舊山河”的岳家軍，更有“留取丹心照汗青”的文丞相……他們“天下興亡、匹夫有責(zé)”的英雄氣概，無(wú)不閃現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的光輝?；貞涍^(guò)往，《見(jiàn)證初心和使命的“十一書(shū)”》字字泣血;環(huán)顧今朝，“一甲子深藏功與名”的張富清、“甘做隱姓埋名人”的黃旭華、“一輩子都造中國(guó)星”的孫家棟事事催淚，他們是“最可愛(ài)的人”。《綱要》要求我們要“廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)人們把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)?！边@就要求我們用好傳媒工具，生產(chǎn)出高質(zhì)量的宣傳作品，為愛(ài)國(guó)模范畫(huà)像、立傳、明德，告訴人們他們偉大在哪里、成就在哪里、不易在哪里。事實(shí)上，值得仰望的榜樣除了“高大全”的時(shí)代楷模，還有那些在某一領(lǐng)域、方面熠熠生輝的“小人物”。因此，要善于從身邊人、身邊事著眼，積極挖掘鮮活的愛(ài)國(guó)故事、愛(ài)國(guó)模范，讓人們覺(jué)得可親、可敬、可愛(ài)，最重要的是可學(xué)，從而心向往之。
踐報(bào)國(guó)之行，營(yíng)造“陽(yáng)光”氛圍。愛(ài)國(guó)，既應(yīng)該是心之所系、情之所歸，更應(yīng)該是行之所向。《綱要》強(qiáng)調(diào)，要抓住重大紀(jì)念活動(dòng)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，用好愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育基地、自然人文景觀等，不斷豐富新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐載體。俗話說(shuō)：群眾看黨員，黨員看干部。一個(gè)地方愛(ài)國(guó)主義教育氛圍“濃厚不濃厚”“陽(yáng)光不陽(yáng)光”，關(guān)鍵看黨員干部“給力不給力”。黨員干部要堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在生產(chǎn)生活中以上率下做表率，堅(jiān)決維護(hù)英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，自覺(jué)遵守和宣傳國(guó)歌法、國(guó)旗法、國(guó)徽法和英雄烈士保護(hù)法等。以建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心為契機(jī)，積極發(fā)揮群團(tuán)組織和“五老”作用，讓群眾“自發(fā)式”的宣傳、教育、提高在社會(huì)上化風(fēng)成俗，讓“人人講述親身經(jīng)歷、人人弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)”蔚然成風(fēng)。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“以史為鑒，可以知興替”。近代中國(guó)的屈辱史、苦難史作為愛(ài)國(guó)主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí)，許多地方開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說(shuō)是錯(cuò)的，但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國(guó)家?jiàn)^斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛(ài)國(guó)主義教育需立足國(guó)情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。
上好“國(guó)情行策課”，鞏固愛(ài)國(guó)主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭(zhēng)的前路依然兇險(xiǎn)。在此國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要深入開(kāi)展形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)人們?cè)跍?zhǔn)確把握基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定百折不撓的斗爭(zhēng)意識(shí)，弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神。
上好“發(fā)展成就課”，激活愛(ài)國(guó)主義不竭動(dòng)力。中國(guó)近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，風(fēng)號(hào)雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后，我國(guó)取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國(guó)高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號(hào)太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果，無(wú)疑是一針強(qiáng)心劑，激勵(lì)著以青年群體為主的國(guó)人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅(jiān)克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。
上好“主題教育課”，貫徹愛(ài)國(guó)主義時(shí)代精神?！拔蛞淹恢G，知來(lái)者之可追”。愛(ài)國(guó)主義教育要在吸取革命斗爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來(lái)。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，強(qiáng)化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的新姿態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來(lái)的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神根植在每一位中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要“緊緊抓住青少年階段的‘拔節(jié)孕穗期’”“聚焦青少年”，要“把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重”?？梢?jiàn)，做好新時(shí)代青少年的愛(ài)國(guó)主義教育工作意義十分重大。那么，如何才能更好地做好新時(shí)代青少年的愛(ài)國(guó)主義教育工作呢?對(duì)于這樣一項(xiàng)涉及多個(gè)主體多個(gè)方面的系統(tǒng)工程，需要在黨委政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下打一場(chǎng)學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的協(xié)同戰(zhàn)。
堅(jiān)守學(xué)校“主陣地”，不斷壯大正面戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)校是進(jìn)行青少年愛(ài)國(guó)主義教育的“主陣地”，要旗幟鮮明、大張旗鼓地將愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行到底，不斷壯大聲勢(shì)，不斷拓展成果。要讓愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)活動(dòng)、進(jìn)頭腦，貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。首先要開(kāi)設(shè)好思想政治理論課，緊緊抓住青少年的“拔節(jié)孕穗期”，引導(dǎo)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到學(xué)習(xí)、生活中。其次，要將愛(ài)國(guó)主義教育融入到各學(xué)科的教學(xué)中去。比如，在語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的教學(xué)中，引導(dǎo)青少年通過(guò)深入學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史認(rèn)知中華民族的成長(zhǎng)與奮斗史，讓那傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)情懷如春風(fēng)化雨，潤(rùn)澤人心。此外，還要?jiǎng)?chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育在課堂教學(xué)中的形式，進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力感染力?？傊?，在學(xué)校這個(gè)“正面戰(zhàn)場(chǎng)”上，要將愛(ài)國(guó)主義教育作為“立德樹(shù)人”的靈魂和關(guān)鍵，常抓不懈、不斷壯大。
開(kāi)拓社會(huì)“游擊區(qū)”，不斷推進(jìn)戰(zhàn)略縱深。社會(huì)是加強(qiáng)青少年愛(ài)國(guó)主義教育的重要平臺(tái)。首先，要充分利用好各級(jí)各類愛(ài)國(guó)主義教育基地，用適合青少年認(rèn)知特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)，努力營(yíng)造好愛(ài)國(guó)主義教育的濃厚氛圍，在他們心中播撒下愛(ài)國(guó)主義的種子。其次，各級(jí)各類媒體要聚焦愛(ài)國(guó)主義主題，通過(guò)創(chuàng)新方法手段使宣傳報(bào)道接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度。再次，要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，對(duì)虛無(wú)歷史、消解主流價(jià)值的錯(cuò)誤思想言論及時(shí)進(jìn)行批駁引導(dǎo)。同時(shí)，還要發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)青少年把對(duì)愛(ài)國(guó)先進(jìn)人物的敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)、立志成才的實(shí)際行動(dòng)。此外，發(fā)揮文藝作品的感化力量，為青少年茁壯成長(zhǎng)提供精神食糧也不可或缺……總之，全社會(huì)都應(yīng)唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，將青少年愛(ài)國(guó)主義的“游擊區(qū)”不斷向縱深推進(jìn)。
鞏固家庭“根據(jù)地”，不斷夯實(shí)戰(zhàn)略持久。家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，必須抓住子女情感的萌芽期，進(jìn)行及時(shí)有效的愛(ài)國(guó)主義教育。這就要求，既要言傳身教，發(fā)揮個(gè)體的榜樣示范效應(yīng)，還要大力弘揚(yáng)和培育優(yōu)良家風(fēng)，以此感化子女。首先要做好言傳，要把中華民族的光榮史、苦難史講給子女聽(tīng)，把中國(guó)的近代史、現(xiàn)代史講給子女聽(tīng)，把黨的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史講給子女聽(tīng)，讓愛(ài)國(guó)主義在青少年心中扎根。同時(shí)要做好身教，要用自己愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奮斗、健康生活、積極奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)，做給孩子們看，讓孩子們?cè)跐撘颇惺艿綈?ài)國(guó)主義熏陶。好家風(fēng)潤(rùn)澤后世，老一輩革命家們舍小家顧大家、勤儉持家、坦誠(chéng)寬厚的家風(fēng)故事就是生動(dòng)的案例。家庭是青少年愛(ài)國(guó)主義教育的“根據(jù)地”，也是終生“課堂”，唯有不斷夯實(shí)戰(zhàn)略持久，方可獲得全勝。
“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深?！睈?ài)國(guó)主義精神也必須從娃娃抓起，從小處抓起?！秴问洗呵铩吩疲骸叭f(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中?！本劢骨嗌倌陳?ài)國(guó)主義教育，只要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面同心協(xié)力，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，為了一個(gè)共同的目標(biāo)而凝聚起強(qiáng)大的教育“合力”，就一定能打贏這場(chǎng)青少年愛(ài)國(guó)主義教育“三位一體”的協(xié)同戰(zhàn)!
之所以把愛(ài)國(guó)主義教育放在如此重要的位置上，原因在于愛(ài)國(guó)主義教育是強(qiáng)有力的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“轉(zhuǎn)換器”，將中華兒女的愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行、愛(ài)國(guó)之情化為民族之力，它因紅色故事和民族情懷而增輝，因愛(ài)國(guó)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代新解而添彩，它事關(guān)黨在各族人民心中的凝聚力和號(hào)召力，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。黨員干部如何踐行好愛(ài)國(guó)主義教育，須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為其賦能。
愛(ài)國(guó)主義教育要長(zhǎng)發(fā)展、固根本，立足實(shí)際求新求變。愛(ài)國(guó)主義教育的根須扎在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值內(nèi)涵的厚實(shí)泥土里，它的枝干貯存著“民族力量”，伸展向上，以孜孜不倦的生長(zhǎng)和亙古不變的靜穆守護(hù)著“中國(guó)夢(mèng)”，只有固其根本，才能有力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，價(jià)值在創(chuàng)造中升華，愛(ài)國(guó)主義教育也要在充分保護(hù)其傳統(tǒng)內(nèi)涵的同時(shí)，結(jié)合新時(shí)代的新要求進(jìn)行創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力，豐富愛(ài)國(guó)主義教育的形式和內(nèi)涵，升華其精神和價(jià)值，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代活力，讓愛(ài)國(guó)主義教育的“系統(tǒng)工程建設(shè)”與新時(shí)代的發(fā)展要求對(duì)接，讓愛(ài)國(guó)主義教育的“巨輪馬車”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
愛(ài)國(guó)主義教育要遠(yuǎn)謀劃、嚴(yán)部署，把牢目標(biāo)深耕厚植?！毒V要》中提到，要厚植家國(guó)情懷，培育精神家園，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。愛(ài)國(guó)主義教育要厚植家國(guó)情懷先要點(diǎn)亮大眾的心靈火炬，要培育精神家園先要引導(dǎo)大眾的價(jià)值取向，“火炬手”和“領(lǐng)跑者”正是廣大的黨員干部，黨員干部們要凝心聚力，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的謀劃和部署，讓愛(ài)國(guó)主義教育的主題更鮮明，形式更多樣，內(nèi)容更具針對(duì)性和科學(xué)性，讓愛(ài)國(guó)主義在愛(ài)國(guó)主義教育中成為各族人民共同的精神支柱，在深耕厚植中進(jìn)一步培育人們的家國(guó)情懷。黨員干部只有當(dāng)好“火炬手”和“領(lǐng)跑者”，才能成為中國(guó)道路的“領(lǐng)路人”，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、走好中國(guó)道路，朝向更光明的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義教育要實(shí)舉措、蓄力量，陣地教育同心筑夢(mèng)。無(wú)論是“為中華之崛起而讀書(shū)”的莊重誓言，亦或是“每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，都強(qiáng)調(diào)了愛(ài)國(guó)主義要重實(shí)踐行、付諸行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義教育作為愛(ài)國(guó)主義的精神源動(dòng)力，更要注重實(shí)踐的關(guān)鍵作用?！毒V要》中強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育要以立為本、重在建設(shè)。黨員干部要將愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行全覆蓋，強(qiáng)化思想和行為引領(lǐng)，讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)。如何讓愛(ài)國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)，要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育陣地的功能。愛(ài)國(guó)主義教育陣地是愛(ài)國(guó)主義教育的大課堂，通過(guò)這扇窗戶，回望歷史、追思先人，讓愛(ài)國(guó)情懷在心中激蕩，讓愛(ài)國(guó)主義教育成為全民的行動(dòng)自覺(jué)，通過(guò)矢志奮斗和為國(guó)之行，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)步穩(wěn)蹄疾。
“只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的話語(yǔ)深刻表明了愛(ài)國(guó)主義情懷在中國(guó)前進(jìn)道路上的強(qiáng)大精神力量，因此，要通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，凝聚成推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)力。黨員干部須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為愛(ài)國(guó)主義教育賦能，確保愛(ài)國(guó)主義教育走深走實(shí)有序有力。
愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中國(guó)人心中的重要精神支柱，“愛(ài)國(guó)主義”作為一面旗幟，能夠凝聚中華兒女的向心力和奮斗心，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的巨大力量，將愛(ài)國(guó)主義同時(shí)代特征相結(jié)合，才能體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義教育的成效性，使愛(ài)國(guó)主義教育達(dá)到新的高度。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛(ài)國(guó)是每個(gè)中國(guó)人的本分與職責(zé)，我們表達(dá)愛(ài)國(guó)之情、愛(ài)國(guó)之志，重在付諸行動(dòng)、勇于奮斗，因此，培育新時(shí)代的“愛(ài)國(guó)情”就要立好“奮斗志”。愛(ài)國(guó)決定奮斗方向，奮斗書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)歷程。幾千年來(lái)，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神從來(lái)就是推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大力量，它是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，反過(guò)來(lái)又給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗，黨的__以來(lái)，黨中央高度重視弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，凝魂聚氣，強(qiáng)基固本，把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的自覺(jué)行動(dòng)，成就了今日巍然屹立在世界東方的強(qiáng)國(guó)。
奮斗是愛(ài)國(guó)主義教育最給力的表現(xiàn)，但奮斗是艱辛的，沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念，把奮斗作為愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)形式。愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的而偉大的事業(yè)，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程，通過(guò)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育主題、內(nèi)容和方式的統(tǒng)一規(guī)劃和部署，各地區(qū)各行業(yè)結(jié)合實(shí)際具體深入推進(jìn)和落實(shí)，就能凝聚起“祖國(guó)與我心連心”“祖國(guó)和我在一起”的奮斗之志。
新中國(guó)70年來(lái)的輝煌成就，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者鑄就的，新中國(guó)的發(fā)展，凝聚著中國(guó)人民的聰明才智，浸透著中國(guó)人民的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人民的巨大犧牲。如今，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。進(jìn)入新時(shí)代，14億中國(guó)人民更要堅(jiān)持國(guó)家至上、胸懷愛(ài)國(guó)之情，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，以一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)踐行愛(ài)國(guó)主義精神，才能讓個(gè)人夢(mèng)隨中國(guó)夢(mèng)一起璀璨、一起光彩。
“五星紅旗，永照大地”。五星紅旗是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志，更是愛(ài)國(guó)主義精神的信仰和寄托。鮮艷的中國(guó)紅，厚積了中華兒女最堅(jiān)實(shí)的民族自信;飄揚(yáng)的中國(guó)紅，激蕩起中華兒女最澎湃的奮斗力量;永遠(yuǎn)的中國(guó)紅，凝聚著中華兒女最深沉的愛(ài)國(guó)情感?！毒V要》深入闡明了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，對(duì)實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)的共識(shí)更深刻、情感更統(tǒng)一，行動(dòng)更有力發(fā)揮著積極引導(dǎo)作用。
永葆心相融的真情，在堅(jiān)定理想信念中激發(fā)愛(ài)國(guó)情。五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話，那就是愛(ài)我中華。中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。各族人民為中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而攜手并肩的進(jìn)取心同頻共振，一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息的奮斗心同向發(fā)力。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起。新時(shí)代，堅(jiān)持用__武裝全黨、教育人民，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育。讓中華心一起躍動(dòng)、愛(ài)國(guó)情永遠(yuǎn)激揚(yáng)，使愛(ài)國(guó)主義成為我們共同奮進(jìn)的理想信念。
永葆文同根的深情，在堅(jiān)守文化精髓中激發(fā)強(qiáng)國(guó)志。文以載道，文以聚力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，是中華民族生生不息的精神血脈，流淌其中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，指引中華大地上各民族共建美好家園，激勵(lì)一代又一代中華兒女共創(chuàng)美好未來(lái)。5000年歷史長(zhǎng)河中，各民族文化始終堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義流向，交融匯聚;愛(ài)國(guó)主義精神一直源源不絕，歷久彌新，共同書(shū)寫(xiě)了燦爛的中華文化，鑄就了我們強(qiáng)大的文化自信。新時(shí)代，我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，廣泛開(kāi)展__、國(guó)史、改革開(kāi)放史教育，強(qiáng)化祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念深入人心。在歷史中汲取前進(jìn)力量，秉承強(qiáng)國(guó)志闊步新征程。
永葆血同源的親情，在接力復(fù)興大任中激發(fā)報(bào)國(guó)行。一代人有一代人的奮斗，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華兒女心中，是中華民族薪火相傳、一脈相承的精神基因，永遠(yuǎn)高擎、照亮前方的精神火炬。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，唯有弘揚(yáng)和傳承愛(ài)國(guó)主義精神，中華民族才能更加自信屹立于世界民族之林，在新時(shí)代追夢(mèng)航線上劈波斬浪?！澳闼玖⒌牡胤?，就是你的中國(guó);你怎么樣，中國(guó)就怎么樣”。新時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義教育要面向全體人民、聚焦青少年，豐富新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐載體，讓民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在青年手中接力傳遞，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，激勵(lì)奮斗圓夢(mèng)的報(bào)國(guó)行。
今天，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。我們要認(rèn)真抓好《綱要》的貫徹落實(shí)，施好愛(ài)國(guó)主義養(yǎng)料，讓中國(guó)夢(mèng)綻放時(shí)代歡顏。
愛(ài)國(guó)是最深沉、最厚重、最質(zhì)樸的情懷，是生長(zhǎng)在每個(gè)中華兒女身上的基因種子。華夏文明的歷史長(zhǎng)河里，涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)先驅(qū)榜樣和英雄人物，留下恒河沙數(shù)的愛(ài)國(guó)箴言。如，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原，“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的宴嬰，“以身許國(guó)，何事不敢為”的岳飛，“生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)”的楊繼盛等等，句句珠璣、字字鏗鏘，鼓舞和熏染一代又一代人為國(guó)赴難、剛毅挺拔，筑牢起中華民族獨(dú)有的愛(ài)國(guó)精神脊梁。
“要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)節(jié)儉開(kāi)展教育、組織活動(dòng)，杜絕鋪張浪費(fèi)，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義”。愛(ài)國(guó)主義教育是思想的洗禮、精神的蕩滌，求真務(wù)實(shí)才能涵養(yǎng)底氣，崇尚實(shí)在方可激發(fā)實(shí)效。
圖難于其易，為大于其細(xì)。愛(ài)國(guó)主義盡管是“仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)”的無(wú)限追求，具有愛(ài)國(guó)主義情操能釋放“高山仰止、景行行止”的光芒魅力。然愛(ài)國(guó)主義并非“曲高和寡”的不可企及之地，所謂“念念不忘，必有回響”，假使堅(jiān)守家國(guó)情懷的堤壩，涵養(yǎng)“卑微不敢忘國(guó)憂”的品質(zhì)，定能在愛(ài)國(guó)主義大道上馳騁向前。現(xiàn)實(shí)生活中，不乏少數(shù)單位或組織無(wú)法把握愛(ài)國(guó)主義的精髓內(nèi)核，給愛(ài)國(guó)主義教育“穿衣戴帽”，令其走樣變形、淪為形式。如，某地體育競(jìng)技場(chǎng)上，打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)干擾運(yùn)動(dòng)員正常比賽。讓愛(ài)國(guó)主義教育蒙塵，傷害了廣大人民群眾的情感。
最是情懷最動(dòng)人。“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。拳拳愛(ài)國(guó)之心，如何能內(nèi)化于心、外化于行，成為自覺(jué)意識(shí)和坦然言行，離不開(kāi)具體而微、細(xì)致而實(shí)的情感呵護(hù)與自然注入。如，小學(xué)操場(chǎng)上，一名學(xué)生冒雨本向教室，當(dāng)國(guó)歌奏響立馬在育種向國(guó)旗敬禮;新中國(guó)成立70周年之際，家家戶戶自發(fā)裝掛國(guó)旗，讓鮮紅旗幟印鑒熾熱之心。所見(jiàn)，只要把愛(ài)國(guó)主義教育融入生活日常、實(shí)踐行動(dòng)，讓一滴水加入河海凝聚波濤，才能收獲愛(ài)國(guó)主義磅礴力量。
一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。多些實(shí)在的愛(ài)國(guó)主義教育，因愛(ài)國(guó)主義本身也是實(shí)在的情愫。追逐愛(ài)國(guó)主義、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、傳遞愛(ài)國(guó)價(jià)值，每個(gè)人都不能做旁觀者、掉隊(duì)者，而是要做奮斗者、進(jìn)取者，秉持強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)與忠誠(chéng)的為國(guó)使命，立足崗位責(zé)任、扎根本職工作，將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，為建設(shè)更加美好富強(qiáng)的中國(guó)不息努力、孜孜開(kāi)拓。
“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割。無(wú)論我走到哪里，都流出一首贊歌。”歌曲《我和我的祖國(guó)》就像一個(gè)前進(jìn)號(hào)角，奏響新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義強(qiáng)音。新時(shí)代，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中國(guó)人民自己當(dāng)家做主的新中國(guó);中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)人民逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越;中國(guó)人民與世界各國(guó)人民一同守望相助、同舟共濟(jì)，共同構(gòu)建各國(guó)人民共有共享的人類“命運(yùn)共同體”，把地球建設(shè)成為共同的美好家園。
我國(guó)杰出科學(xué)家、“兩彈一星”元?jiǎng)?、中?guó)航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森同志有著50年的黨齡。5年歸國(guó)路，10年兩彈成。一回到祖國(guó)，他就全心全意地投入到“兩彈一星”的研制中。錢學(xué)森一生獲得的榮譽(yù)眾多，但他最看重、最令他激動(dòng)的只有一項(xiàng)——“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。廣大黨員干部要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，立足根本，立足自身崗位實(shí)際，有一份光，發(fā)一份熱，以舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用青春和汗水創(chuàng)造業(yè)績(jī)，將我們的一切力量和智慧投入到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中去，勇于勝利，敢于勝利。
愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)人民，為人民服務(wù)。“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民。”自古以來(lái)，中國(guó)就有“民本”思想，《古文尚書(shū)·五子之歌》中有“民惟邦本，本固邦寧”之說(shuō)，從孔孟思想的“仁者愛(ài)人”“民貴君輕”，到“為人民服務(wù)”，無(wú)一不在訴說(shuō)著熱愛(ài)人民的重要性。
有這樣一對(duì)父子，他們從上海不遠(yuǎn)千里到云南接力脫貧。宋杰的父親是上世紀(jì)90年代第一批上海援滇干部，二十多年后，宋杰接過(guò)接力棒，成為上海第十批援滇干部，并在掛職期滿后主動(dòng)提出申請(qǐng)繼續(xù)留任，只因?yàn)樗胪瓿筛赣H的事業(yè)，親眼看見(jiàn)云南人民脫貧摘帽。像這樣的援滇、援藏、援疆干部有很多，他們把他鄉(xiāng)當(dāng)成故鄉(xiāng)來(lái)熱愛(ài)和建設(shè)，把人民當(dāng)成親人來(lái)看待和對(duì)待，他們的扎根和堅(jiān)守就是他們對(duì)人民最深的熱愛(ài)。
人民是國(guó)家的主體。有句話叫“哪有歲月靜好，不過(guò)是有人為你負(fù)重前行”。這些為我們負(fù)重前行的就是我們可愛(ài)的人民。他們是駐守邊防保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士，是救火救災(zāi)的最美逆行者，是辛勤勞作的每一個(gè)勞動(dòng)人民。熱愛(ài)人民并不是一句高大上的口號(hào)，孝老愛(ài)親是熱愛(ài)人民，尊師重教也是熱愛(ài)人民，助人為樂(lè)更是熱愛(ài)人民。廣大黨員干部要常懷感恩之心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，為人民能得到更好的教育、就業(yè)、收入、醫(yī)療而努力，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。
愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)河山國(guó)土?！皣?guó)破山河在，城春草木深?！睘槭裁次覀兊难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛(ài)得深沉。愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)我們祖國(guó)的河山國(guó)土，熱愛(ài)她的碧海藍(lán)天森林草原和每一寸土地。
“浪的執(zhí)著，礁的頑強(qiáng)，民的本分，兵的責(zé)任。島再小也是國(guó)土，家未立要國(guó)先安。三十二年駐守，三代人無(wú)言付出;兩百面旗幟，收藏了太多風(fēng)雨。濤拍孤島岸，風(fēng)頌赤子心?！薄案袆?dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)詞如此形容王繼才王仕花這對(duì)“守島夫妻”，他們的愛(ài)國(guó)是具體的、實(shí)踐的，他們?nèi)嗄耆缫蝗請(qǐng)?jiān)守開(kāi)山島，把人生最美好的年華獻(xiàn)給海島，用青春守護(hù)祖國(guó)河山國(guó)土。
土能生萬(wàn)物，地可載山川。愛(ài)國(guó)，就要保護(hù)她、建設(shè)她、捍衛(wèi)她，廣大黨員干部必須捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，持續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，讓祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠、山更青，讓祖國(guó)更富饒、更美麗、更和諧。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要永葆愛(ài)國(guó)本色，激揚(yáng)奮斗精神，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，使愛(ài)國(guó)內(nèi)化于心、外化于行，讓“愛(ài)國(guó)”成為中國(guó)“最強(qiáng)音”。
新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育要“緊緊抓住青少年階段的‘拔節(jié)孕穗期’”“聚焦青少年”，要“把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重”?？梢?jiàn)，做好新時(shí)代青少年的愛(ài)國(guó)主義教育工作意義十分重大。那么，如何才能更好地做好新時(shí)代青少年的愛(ài)國(guó)主義教育工作呢?
筆者認(rèn)為，新時(shí)代青少年的愛(ài)國(guó)主義教育工作意義重大，任務(wù)繁重，是一項(xiàng)涉及多個(gè)主體多個(gè)方面的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揚(yáng)電影《一個(gè)都不能少》中魏敏芝老師那種“一個(gè)都不能少”的強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，讓青少年愛(ài)國(guó)主義教育的主體和客體“一個(gè)都不能少”，內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”，陣地和渠道“一個(gè)都不能少”，打一場(chǎng)“多位一體”的陸?？仗斓牧Ⅲw戰(zhàn)、協(xié)同戰(zhàn)。
青少年愛(ài)國(guó)主義教育主體和客體“一個(gè)都不能少”。青少年的愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)系著國(guó)家未來(lái)、民族希望，是全社會(huì)共同的責(zé)任，不能“撂挑子”給學(xué)校，也不能“甩鍋”給家庭，需要全社會(huì)、各方面齊心協(xié)力、共同配合。黨委、政府、社會(huì)、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)校、家庭，這些主體責(zé)任者“一個(gè)都不能少”。各級(jí)黨委和政府要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把愛(ài)國(guó)主義教育擺上重要日程，納入__，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。廣大黨員干部要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，同違背愛(ài)國(guó)主義的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)和文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)、僑聯(lián)、殘聯(lián)以及關(guān)工委等人民團(tuán)體和群眾組織，要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，面向所聯(lián)系的領(lǐng)域和群體廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。各級(jí)各類媒體要聚焦愛(ài)國(guó)主義主題，創(chuàng)新方法手段，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，使愛(ài)國(guó)主義宣傳報(bào)道接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度。要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，對(duì)虛無(wú)歷史、消解主流價(jià)值的錯(cuò)誤思想言論，及時(shí)進(jìn)行批駁和辨析引導(dǎo)。學(xué)校要承擔(dān)起“主陣地”的責(zé)任，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)活動(dòng)、進(jìn)頭腦。父母是孩子的第一任老師，也是日常導(dǎo)師、終身導(dǎo)師，是子女愛(ài)國(guó)主義教育的“暗力場(chǎng)”，要發(fā)揮好潛移默化、久久為功的榜樣示范效應(yīng)。青少年愛(ài)國(guó)主義教育還要面向全體青少年學(xué)生，不能重智輕德，也不能拋棄、放棄對(duì)“后進(jìn)生”的幫助教育，要用崇高的愛(ài)國(guó)主義喚醒每一個(gè)還在沉睡的學(xué)生。
青少年愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”。愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容和形式都很多，但青少年愛(ài)國(guó)主義教育既要注意內(nèi)容和形式的匹配性，也要注意其對(duì)青少年年齡、心理、認(rèn)知特點(diǎn)的適應(yīng)性。比如，作為馬克思主義中國(guó)化最新成果的__這一內(nèi)容該怎么給青少年學(xué)生傳播呢?如果僅僅讓學(xué)生記誦條文，效果會(huì)好嗎?顯然，這需要傳播者下一番功夫，動(dòng)動(dòng)腦筋、想想辦法，能不能結(jié)合一些案例、一些史實(shí)，能不能創(chuàng)新一些方式，將其深入淺出、繪聲繪色地呈現(xiàn)給青少年呢?再比如，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，容易搞成機(jī)械教條式的照本宣科，讓青少年學(xué)生望而生“戒”。國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育、民族精神和時(shí)代精神、__國(guó)史改革開(kāi)放史教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，主題相對(duì)獨(dú)立，但其內(nèi)容卻是水乳交融的。因此要防止人為割裂、主觀片面、形而上學(xué)。在形式上，要盡量避免填鴨式、灌輸式、說(shuō)教式，應(yīng)努力創(chuàng)新，讓青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)，讓愛(ài)國(guó)主義春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。特別是要廣泛組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。比如，通過(guò)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等，把愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入進(jìn)去;通過(guò)文明校園創(chuàng)建活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入進(jìn)去;通過(guò)組織參觀紀(jì)念館、展覽館、博物館、烈士紀(jì)念設(shè)施，參加軍事訓(xùn)練、冬令營(yíng)夏令營(yíng)、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益活動(dòng)等，把愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入進(jìn)去。
青少年愛(ài)國(guó)主義教育陣地和渠道“一個(gè)都不能少”。對(duì)學(xué)校這個(gè)傳統(tǒng)的主陣地我們不僅要牢牢堅(jiān)守住，還要精耕細(xì)作、精益求精，讓其發(fā)揮出越來(lái)越大的作用。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體這些新的渠道，我們要始終保持進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，隨時(shí)搶灘登陸。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，廣大城鎮(zhèn)青少年與山鄉(xiāng)、村社的聯(lián)系日益生疏，再加上學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、升學(xué)壓力不斷增大，廣大學(xué)生與社會(huì)生產(chǎn)生活日益疏離，這些都使得青少年愛(ài)國(guó)主義教育喪失了許多天然的良好陣地和渠道。因此，我們要加強(qiáng)學(xué)校與城市社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、部隊(duì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等的聯(lián)系，拓展校外陣地、豐富實(shí)踐渠道。
須知，做到主體與客體、形式與內(nèi)容、陣地與渠道“一個(gè)都不能少”還只是表面功夫到了，要推動(dòng)新時(shí)代青少年愛(ài)國(guó)主義教育工作走深走實(shí)，還必須大力發(fā)揚(yáng)魏老師那種“一個(gè)都不能少”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。