赴延安學習感悟
仲春時節(jié)，我和陜西省委黨校三位老師陪同由五十多名廣西壯族自治區(qū)黨校牽頭組成的領導干部學習班一起赴延安學習紅色革命精神。在三天時間里，我們先后去了寶塔山、楊家?guī)X、“四·八”烈士陵園、抗日軍政大學、棗園、鳳凰山、梁家河村等革命遺址。劉老師為我們現(xiàn)場授課并回顧了紅軍到達陜北之后十三年的光輝歷史和延安時期的人物歷史事跡。延安時期指的是中共中央在陜北的十三年，具體指1935年10月19日，中共中央長征到達陜北吳起鎮(zhèn)，到1948年3月23日，毛澤東、周恩來、任弼時等在吳堡縣東渡黃河。
“四·八”烈士陵園
初春早晨的延安還是冬寒未去，我們都穿著厚外套，早早的來到“四·八”烈士陵園，為革命烈士敬獻花圈并重新宣讀入黨誓詞。儀式后，我們整齊化一地坐在塑料凳上，任晨光在臉上肆意，認真聽劉老師為我們講述關于“四·八”烈士陵園的歷史。1946年4月8日，出席國共談判與政治協(xié)商會議的中國共產黨代表王若飛、秦邦憲乘飛機由重慶回延安向黨中央匯報工作，同機回延安的還有剛被黨組織營救出獄的新四軍軍長葉挺、出席在巴黎舉行的世界職工代表大會回國的中共中央職工委員會書記鄧發(fā)及著名愛國教育家黃齊生先生等9人，因飛機失事，不幸在山西省興縣黑茶山遇難。她用聊天的方式為我們回顧了每一位革命烈士的事跡，要求每一位共產黨始終牢記為人民服務的宗旨。
張思德廣場
張思德廣場位于延安城的郊區(qū)，我們到的時候已經有許多學習班先于我們到。等待一會兒，我們站在張思德的塑像前，齊聲朗讀《為人民服務》一文。這篇文章是毛主席于1944年9月8日在張思德同志的追悼會上的演講，并親筆寫下“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽詞，對張思德同志全心全意為人民服務的高尚品德作出高度的評價。毛主席在《為人民服務》一文中告誡全黨全軍：人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死的，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
延安圣地大劇院
大劇院給我的印象就是人山人海、摩肩接踵，許多的學習班和游客都來這里觀看大型紅色歷史舞臺劇《延安保育院》。話劇講述了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，由于無數(shù)抗日志士奔赴前線，英勇捐軀，大量黨的領導和骨干因為要領導邊區(qū)建設、指揮軍隊作戰(zhàn)而無暇顧及子女的撫養(yǎng)與教育，所以于1938年7月，由進步人士、社會團體和陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)起成立了陜甘寧邊區(qū)兒童保育院，負責接收培養(yǎng)邊區(qū)干部軍人的子女和革命烈士遺孤。毛澤東為其題詞“好生保育兒童”、“好好學習，好好玩耍”。當話劇演到一名紅軍女戰(zhàn)士為了保護孩子而掉入黃河的場景時，在場的所有人無不感動落淚。
鳳凰山革命遺址
我們一群人擠在一個小木屋里齊聲朗讀《紀念白求恩》，一邊聽潘導游生動講述共產主義戰(zhàn)士白求恩從加拿大不遠萬里來延安援華的感人事跡，一邊認真做筆記。當聽到白求恩大夫是因為物資匱乏，在沒有帶手套的情況下而深入戰(zhàn)士傷口掏子彈時被骨頭劃破，后因傷口全身感染而去世時，我頭皮一陣陣發(fā)麻，雞皮疙瘩布滿全身，內心對這位可愛的醫(yī)生感到無比惋惜。毛主席在1939年12月21日《紀念白求恩》一文中告誡全黨全軍，每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神和毫不利己、專門利人的精神;同時告誡我們每一個人，要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
延川縣文安驛梁家河村
梁家河是我們學習的最后一站，驅車來到這里已經快下午了。女導游用一個小時對在場的每一個人講述了習近平總書記插隊梁家河時期的故事和生活狀況，她多次強調在梁家河插隊的七年時光奠定了習近平總書記的世界觀、人生觀和價值觀。習近平主席在梁家河深刻體會到了農民生活的艱辛和困難，這也是他執(zhí)政以后多次提出要以人民為中心的思想就是來源于此。
延安是一座紅色革命教育基地，是一本黨的歷史教科書，更是共產黨人和廣大領導干部思想升華、黨性教育、提升素質的精神家園。說到延安，避免不了談談延安精神，延安精神是中國共產黨人在延安時期所形成的革命精神，是中國共產黨人的傳家寶，更是中國共產黨人的集體精神風貌。延安精神的具體內容包括以下四個方面：
(一)堅定正確的政治方向---中國共產黨人成就偉業(yè)的政治靈魂，是延安精神的靈魂。延安時期，堅定正確的政治方向就是把馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化的正確方向;就是黨所制定的反帝反封建的新民主主義革命綱領的正確方向;就是黨把革命的最高綱領和最低綱領統(tǒng)一起來、肩負起領導民族獨立和人民解放的正確方向。
(二)解放思想、實事求是的思想路線---中國共產黨人成就偉業(yè)的思想基石，是延安精神的思想精髓。中國共產黨之所以能夠在短短的二十八年時間里，由一個僅僅五十余人的小黨，成長為領導中國人民奪取革命勝利、締造中華人民共和國的執(zhí)政黨，是因為與不斷總結歷史經驗教訓密不可分。延安時期著力解決了以下問題：(1)沖破教條主義的束縛和禁錮，確立起實事求是的思想路線。(2)通過延安整風運動，針對黨內存在的學風不正、黨風不正和文風不正的問題，以反對主觀主義、宗派主義和反對黨八股為主要內容，樹立起理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，使全黨展現(xiàn)出前所未有的生機與活力。
(三)全心全意為人民服務的根本宗旨---中國共產黨人成就偉業(yè)的力量之源，是延安精神的本質體現(xiàn)。毛澤東在七大《論聯(lián)合政府》的報告中講：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。應該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”我們黨把全心全意為人民服務作為根本的政治立場和行為準則，是由馬克思主義政黨性質決定的，是由黨的世界觀以及黨的偉大歷史使命與奮斗目標決定的。
(四)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神---中國共產黨人成就偉業(yè)的不竭動力，是延安精神的顯著特征。1940年后陜甘寧邊區(qū)被國民黨數(shù)十萬大軍層層封鎖圍困，連一粒糧、一尺布都不準進入邊區(qū)，我們的軍隊面臨著沒有補給的艱難境地。在危急關頭359旅開赴南泥灣，“背槍上戰(zhàn)場，荷鋤斗田莊”，戰(zhàn)士們起早摸黑的勞動，并制定了“不得早到、不得晚退”的勞動紀律，在短短的三年里就把南泥灣變成陜北的好江南。同時期各個敵后抗日根據(jù)地，從八路軍到新四軍、從將軍到士兵，正是憑借著自力更生、艱苦奮斗的精神，使得我們黨戰(zhàn)勝了困難，贏得了勝利。
以上四條延安精神，是我們經常提到的，但什么是延安精神的核心和靈魂?這次去延安學習我才真正感悟到了其真正內涵。我認為延安精神的核心內容就是全心全意為人民服務的宗旨——黨同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共。
我雖然不是一名共產黨員，但我一直在問自己、一直思考什么是共產黨，什么是共產黨員?習近平總書記在《紀念紅軍長征勝利八十周年》大會的講話中說：“共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”延安十三年的歷史是反映軍民魚水情深的歷史，我們深刻體會到人民群眾的智慧和力量。在工作和生活上，我們遇到不懂的難題要向人民群眾學習，向人民群眾虛心請教，緊緊依靠人民群眾，才能凝聚起眾志成城的磅礴之力。中國共產黨之所以能夠發(fā)展壯大，中國特色社會主義之所以能夠不斷前進，正是因為依靠了人民。黨同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共，是中國共產黨和紅軍取得勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。全體黨員干部要始終牢記：老百姓是天，老百姓是地，老百姓是共產黨生命的源泉，忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成。
“以史為鏡，可以知興替”。歷史是一面鏡子，可以為當代社會的發(fā)展提供歷史經驗和教訓。習近平總書記告誡全黨：我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量。如果人民群眾反映強烈的黨內突出問題得不到解決，那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。
習近平總書記說：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。作為出卷人，中國特色社會主義新時代會給我們這一代共產黨人出很多復雜的答題，有些題甚至會出人意料。作為答卷人，我們共產黨人就要與人民站在一起，認認真真地審題，踏踏實實地答題，遇到難題不急不躁，遇到怪題不驚不咋。作為閱卷人，人民就要看我們的答卷是否符合人民的利益和訴求，是否把人民群眾放在心中。作為共產黨人，答好試卷，取得優(yōu)異成績，別無他途。
在建設社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的道路上，我們始終不能忘記延安精神，必須大力弘揚偉大的延安精神，激勵全體黨員領導干部不忘初心、繼續(xù)前進，特別是要繼續(xù)保持與人民群眾的聯(lián)系。只要我們把延安精神存之于心、踐之于行，并且同新時代中國特色社會主義相結合，把個人實踐融入到服務人民和實現(xiàn)中國夢的實踐中，我們就一定能夠做出無愧于時代、讓人民滿意的工作業(yè)績。