教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。
教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛與責(zé)任是師德的靈魂，歌德說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛;這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天!
中學(xué)時(shí)代是人生的春天，是青少年長身體、長知識(shí)、形成人生觀的一個(gè)十分重要的時(shí)段。明確為什么學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)，是每一個(gè)中學(xué)生必須認(rèn)清和學(xué)會(huì)的問題。知識(shí)像海洋那樣遼闊，像海洋那樣浩瀚。一個(gè)人無論天資多高，精力多么充沛，毅力多么頑強(qiáng)，學(xué)習(xí)條件多么優(yōu)越，也不可能把所有知識(shí)學(xué)到手。有的同學(xué)總想學(xué)到一切，要薔薇也要雪。他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花，可是，知識(shí)大海的守門老人告訴我們：這是不可能的呀!
知識(shí)時(shí)常需要更新，隨著時(shí)間的流逝，知識(shí)又可能遺忘，但獲取知識(shí)的方法卻不會(huì)被丟失。相傳有一個(gè)人，巧遇一仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。這個(gè)人為什么要指頭呢?因?yàn)樗?，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點(diǎn)石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說：“授之以魚，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無窮”也就是這個(gè)道理。毛澤東同志說過：“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。學(xué)法是在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恒的精神。只有每天堅(jiān)持不懈，日久天長，學(xué)習(xí)才可能成為自覺的行為，從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。所以，學(xué)習(xí)方法并不是什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中的各項(xiàng)具體措施。
國維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種境界。“昨夜西風(fēng)雕碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也?！钡谝痪罢f的是要有信心，“獨(dú)上高樓”，非信心不可;第二景說的是要有決心，“終不悔”實(shí)在是最大之決心了。第三景說的是要有恒心，“眾里尋他千百度”，沒有恒心，如何達(dá)得到?
古人說：“凡事預(yù)則立，不遇則廢?！敝橇ο嗤膬蓚€(gè)學(xué)生有無學(xué)習(xí)計(jì)劃，直接影響到學(xué)習(xí)效果?？茖W(xué)地利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的一條重要原則。所以學(xué)習(xí)缺乏計(jì)劃性是成績難以提高的主要原因之一。
要提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)把握幾個(gè)步驟
第一步就是抓好課前預(yù)習(xí)。
在預(yù)習(xí)過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當(dāng)勾畫和寫點(diǎn)批注?？赐陼螅詈媚芎仙险n本，獨(dú)立回憶一遍，及時(shí)檢查預(yù)習(xí)的效果，強(qiáng)化記憶。同時(shí)，可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路，找出重點(diǎn)和不理解的問題，嘗試作筆記，把預(yù)習(xí)筆記作為課堂筆記的基礎(chǔ)。
我國古代軍事家孫子有一句名言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@是指對(duì)自己和自己的對(duì)手有了充分的了解之后，才可能有充分的準(zhǔn)備，也才可能克敵制勝。預(yù)習(xí)就是“知己知彼”的準(zhǔn)備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑，但是在學(xué)習(xí)中卻沒有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵(lì)搶跑。做好預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，就是要搶在時(shí)間的前面，使學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
掘言之，預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué)，也就是在老師講課前，自己先獨(dú)立地學(xué)習(xí)新課內(nèi)容，使自己對(duì)新課有初步理解和掌握的過程。預(yù)習(xí)抓得扎實(shí)，可以大大提高學(xué)習(xí)效率。
第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關(guān)系，重視課堂討論，不斷提高課堂學(xué)習(xí)效果。
學(xué)生必須上好課、聽好課，首先做好課前準(zhǔn)備，包括心理上的準(zhǔn)備、知識(shí)上的準(zhǔn)備、物質(zhì)上的準(zhǔn)備、身體上的準(zhǔn)備等;其次要專心聽講，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，參與課堂內(nèi)的全部學(xué)習(xí)活動(dòng)，始終集中注意力;第三要學(xué)會(huì)科學(xué)地思考問題，重理解，不要只背結(jié)論，要及時(shí)弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設(shè)疑，敢于發(fā)表自己的見解，善于多角度驗(yàn)證答案;第四學(xué)生還要及時(shí)做好各種標(biāo)記、批語，有選擇地記好筆記。
上課是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本形式，學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過的。根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，一個(gè)學(xué)生在中學(xué)上課的總數(shù)大約有二萬多節(jié)。把每節(jié)課四十五分鐘積累起來這將是多么驚人的時(shí)間數(shù)字啊!學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，固然取決于多種因素，但如何對(duì)待每一堂課則是關(guān)鍵。要取得較好的成績，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽課效率。
聽課時(shí)應(yīng)做到以下四點(diǎn)
1、帶著問題聽課;
2、把握住老師講課的思路、條理;
3、養(yǎng)成邊聽講、邊思考、邊總結(jié)、邊記憶的習(xí)慣，力爭(zhēng)當(dāng)堂消化、鞏固知識(shí);
4、踴躍回答老師提問。
這樣基本上掌握了聽課的要求。
第三步是課后復(fù)習(xí)應(yīng)及時(shí)。針對(duì)不同學(xué)科的特點(diǎn)，采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)，真正達(dá)到排疑解難、鞏固提高的目的。
課后要復(fù)習(xí)教科書，抓住知識(shí)的基本內(nèi)容和要點(diǎn);嘗試回憶，獨(dú)立地把教師上課內(nèi)容回想一便，養(yǎng)成勤思考的好習(xí)慣;同時(shí)整理筆記，進(jìn)行知識(shí)的加工和補(bǔ)充;課后還要看參考書使知識(shí)的掌握向深度和廣度發(fā)展，形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。
復(fù)習(xí)是預(yù)習(xí)和上課的繼續(xù)，它將完成預(yù)習(xí)和上課所沒有完成的任務(wù)，這就是在復(fù)習(xí)過程中達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解和掌握，在理解和掌握知識(shí)的過程中提高運(yùn)用的技能技巧，進(jìn)而在運(yùn)用知識(shí)的過程中，使知識(shí)融會(huì)貫通，舉一反三，并且通過歸納、整理達(dá)到系統(tǒng)化，使知識(shí)真正消化吸收，成為自己知識(shí)鏈條中的一個(gè)有機(jī)組成部分。在復(fù)習(xí)過程中，既調(diào)動(dòng)了大腦的活動(dòng)，又提高了分析問題和解決問題的能力，知識(shí)也在理解的基礎(chǔ)上得到鞏固記憶。從某種意義上講，知識(shí)掌握如何，由復(fù)習(xí)效果而定。
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年?我的同學(xué)?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國民黨_聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著，當(dāng)時(shí)我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個(gè)名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個(gè)月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個(gè)月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影，每一個(gè)都那么鮮活，每一個(gè)都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個(gè)人問我看它的感受，我只有兩個(gè)字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時(shí)，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!
看完書后，我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對(duì)平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動(dòng)過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來?！蔽覀兊闹R(shí)需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅(jiān)持每天讀書，對(duì)自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結(jié)下了不解之緣，它帶著我在知識(shí)的海洋中遨游到現(xiàn)在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們。它給了我們很多知識(shí)和道理，書不但是開闊視野，打開知識(shí)大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學(xué)高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)了知識(shí)的海洋。書的世界好像讓人置身于一個(gè)鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個(gè)放松自己的好空間，我的煩惱頓時(shí)不由自主的拋到了九霄云外。
高興時(shí)，我捧著它，它把我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢(shì)雄偉的岳陽樓，名揚(yáng)中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會(huì)到：讀書真好。
一、指導(dǎo)思想：
“讓讀書成為習(xí)慣”已是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求。讀書對(duì)于全面落實(shí)素質(zhì)教育，加強(qiáng)中小學(xué)生的思想道德建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有十分重要的意義。為引導(dǎo)我校學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、會(huì)讀書、好讀書、讀好書的良好習(xí)慣，不斷增強(qiáng)中小學(xué)校園文化的人文底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，積極打造翰墨飄香、格調(diào)高雅、文明向上的書香校園，決定在我校開展首屆中小學(xué)生“閱讀節(jié)”活動(dòng)。
本屆讀書節(jié)以“禮儀南京 綠色青奧”為主題，按照“全員參與、以校為點(diǎn)、輻射家長”的思路和“內(nèi)容充實(shí)、形式多樣、積極創(chuàng)新、持之以恒”的要求，大力開展校園讀書活動(dòng)。通過指導(dǎo)學(xué)生制定讀書計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，提高學(xué)生的讀書能力;引導(dǎo)教師、學(xué)生、家長共同參與，優(yōu)化校園文化環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展;通過讀書活動(dòng)，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園、學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型社區(qū)，營造和諧的文化氛圍。
二、活動(dòng)時(shí)間：
20_年4月—10月。
三、活動(dòng)主題：
禮儀南京 綠色青奧
四、活動(dòng)安排：
第一階段：活動(dòng)策劃組織(4月)
1.制訂讀書節(jié)總體活動(dòng)方案，向全體學(xué)生發(fā)出《龍都中學(xué)世界讀書日活動(dòng)倡議書》。
2.掛好讀書節(jié)橫幅，做好相關(guān)宣傳展示牌。
3.發(fā)出讀書節(jié)活動(dòng)倡議書，并于4月11日(星期一)上午利用國旗下講話進(jìn)行宣傳，營造創(chuàng)建書香校園的濃厚氛圍,拉開讀書節(jié)的序幕。
4.組織好龍都中學(xué)讀書節(jié)征文評(píng)比活動(dòng)，動(dòng)員各班學(xué)生投稿，并評(píng)選推薦優(yōu)秀稿件全校評(píng)比。
5.全體家長發(fā)“龍都中學(xué)世界讀書日致家長一封信”，引導(dǎo)、要求家長參與到學(xué)校的讀書節(jié)當(dāng)中來。
6.宣傳欄換一期櫥窗，介紹新書及閱讀的相關(guān)知識(shí)。
7.征求語文教研組，圖書館的意見，列出本屆讀書節(jié)讀書推薦目錄。
8.各班完成“書香人生”黑板報(bào)。
第二階段：開展實(shí)施(5月至9月)
1.5月1日之前發(fā)放致家長一封信。
2.各班自行設(shè)計(jì)本班讀書節(jié)方案，開展有特色的讀書活動(dòng)，并在活動(dòng)結(jié)束時(shí)做好總結(jié)。
3.各班應(yīng)充分利用好早讀及課外時(shí)間，開展“美文賞析”、“古詩詞鑒賞”、“讀書評(píng)論”等特色活動(dòng)。
4.開展 “好書伴我成長”學(xué)生征文、家長讀書經(jīng)驗(yàn)征文等作品上報(bào)參與全校評(píng)比。
5.開一節(jié)“尋找一本好書”主題班會(huì)，讓部分學(xué)生給全班介紹一本對(duì)自己影響比較大、值得給全班推薦的書。上報(bào)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)方案以及班級(jí)各項(xiàng)讀書活動(dòng)的相關(guān)照片或影像資料。
6.做好學(xué)生暑假期間讀書的工作安排。
第三階段：總結(jié)表彰(6月至10月份階段進(jìn)行)
1.“好書伴我成長”學(xué)生征文比賽，在全校范圍內(nèi)分別評(píng)出一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)若干名。家長讀書經(jīng)驗(yàn)征文選編。
2.以班為單位驗(yàn)收評(píng)比(評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)參考：各班提交的讀書節(jié)活動(dòng)總體方案和總結(jié)、“讀書”主題黑板報(bào)評(píng)比成績、學(xué)生參加征文篇數(shù)及質(zhì)量)。
五、有關(guān)要求
1、提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化宣傳。學(xué)校要提高對(duì)開展本次讀書節(jié)活動(dòng)重要意義的認(rèn)識(shí)，要發(fā)揮主陣地作用，通過班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、校會(huì)、晨會(huì)等，利用懸掛“閱讀節(jié)”宣傳標(biāo)語、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)以及國旗下的講話、家長學(xué)校等陣地和形式，對(duì)全體教職工、學(xué)生和家長進(jìn)行宣傳教育，積極營造書香校園的良好氛圍。
2、凸現(xiàn)主體，率先垂范。要始終堅(jiān)持以學(xué)生的實(shí)際需要、自我發(fā)展、自我提高為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持重在平時(shí)、立于終身和有益于學(xué)生育德、勵(lì)志、啟智，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的'提升。要著重抓好“讀(閱讀)、寫(讀書征文)、講(讀書演講)、賽(讀書知識(shí)競(jìng)賽)、透(讀書與課堂學(xué)習(xí)相互滲透)”五個(gè)環(huán)節(jié)，使讀書活動(dòng)在基本內(nèi)容和基本方式上形成規(guī)范和特色。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是教育教學(xué)組織者、管理者，更要率先垂范，精讀、研讀、教育名著，做師生的榜樣。廣大教師要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，努力使讀書成為自身發(fā)展的需要、愛好和生活方式。同時(shí)要積極引導(dǎo)家長參與到“閱讀節(jié)”活動(dòng)中來，通過讀書提高家長素質(zhì)、提高家庭教育水平和能力。
3、分類指導(dǎo)，分層推進(jìn)。要遵循不同年齡學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，組織開展有針對(duì)性的活動(dòng)。初一年級(jí)要側(cè)重學(xué)生的良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成，拓展學(xué)生的閱讀范圍，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀。初二、初三年級(jí)要著重提高學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力。要堅(jiān)持課內(nèi)外相結(jié)合，校內(nèi)外相結(jié)合，普及和提高相結(jié)合，讀與學(xué)相結(jié)合，教師推薦閱讀與學(xué)生自主閱讀相結(jié)合，單一化的閱讀和多形式的閱讀相結(jié)合，加大引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔導(dǎo)力度，不斷優(yōu)化校內(nèi)、班級(jí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生閱讀情趣，使讀書活動(dòng)常抓不懈，持之以恒。
4、整合資源，深入開展。要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮好教研、電教、圖書館等部門的作用，積極為讀書節(jié)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)有利條件和環(huán)境，圖書由學(xué)校圖書館提供，或號(hào)召老師、學(xué)生和家長自愿去新華書店購買，有條件的學(xué)?？梢蚤_展一次“校園舊圖書交易節(jié)”。要利用好節(jié)假日作好詳細(xì)的布置和安排。要及時(shí)總結(jié)，不斷積累新經(jīng)驗(yàn)，要明確專人負(fù)責(zé)，作好工作分工，責(zé)任到人，措施到位，確保本次閱讀節(jié)活動(dòng)既轟轟烈烈，又扎實(shí)有效。
國慶節(jié)期間，我們?nèi)＠蠋熥裾帐〗逃龔d的指示對(duì)大部分學(xué)生進(jìn)行了家訪工作。由于黃梅縣北部深處山區(qū)，都是路途較遠(yuǎn)的孩子。以前我們家訪工作主要是以班主任通過電話聯(lián)系的手段，與學(xué)生家長取得聯(lián)系，共同溝通和探討學(xué)生教育問題。如何做好家訪工作，是班主任及任課教師掌握學(xué)生情況，進(jìn)行家庭與學(xué)校雙向管理，開展各項(xiàng)教育教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量的重要保證。我們的路線是下新——獨(dú)山——杉木——停前——五祖——柳林——苦竹——大河——濯港——孔壟——蔡山——龍感湖——小池——分路，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生人數(shù)較多，上下村也較分散，每天只能家訪8到12家。通過這次家訪工作之后，本人對(duì)本班學(xué)生家庭情況，以及全校學(xué)生的一些基本情況有所了解。大部分學(xué)生的家長都不在家，有在外務(wù)工和在外省做生意的，都跟隨爺爺奶奶生活。當(dāng)然，少數(shù)在家的家長都在家務(wù)農(nóng)，沒有什么經(jīng)濟(jì)來源。下面就談?wù)劚救说膸c(diǎn)心得體會(huì)。
一、思想上要重視家訪。
家訪是班主任密切與學(xué)生家長聯(lián)系的一種最常用的方法，勤于家訪，善于家訪是班主任帶好班的訣竅之一。通過家訪，可以跟家長交流情況和交換意見，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣既幫助教師我們改進(jìn)教育教學(xué)工作，又幫助家長改進(jìn)家庭教育的方式和方法，從而能形成教育合力。蘇霍姆林斯基說過：“只有家庭教育而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭道德的基礎(chǔ)上，而家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學(xué)?！蓖ㄟ^家訪保持教育的一致性，是兒童健康成長的關(guān)鍵。我們家訪方向的學(xué)生，家長對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都比較重視。雖然他們的素質(zhì)比較低，沒有受過什么教育，但對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都比較重視，對(duì)孩子的期望也比較高。如外寮的徐微，父母在溫州打工。在我家訪期間，只有奶奶在家，但爸爸特意從溫州打電話回家，詢問孩子在學(xué)校得學(xué)習(xí)情況，和上學(xué)期期末考試情況的了解，并且探討孩子為什么平時(shí)成績理想，到期末考試時(shí)候發(fā)揮不好的一些原因。我講解了兩個(gè)原因，一是心理壓力過大，把分?jǐn)?shù)看得過重;二是題型的新穎性，造成孩子的不適應(yīng)，要懂得如何變通。
二、家訪應(yīng)有準(zhǔn)備地進(jìn)行。
去家訪之前，我們都做好了充分的準(zhǔn)備，首先提前告訴了家長，叫家長和學(xué)生在家等待老師的到來。否則，學(xué)生家長不在家，白跑了一趟，既浪費(fèi)時(shí)間，又達(dá)不到目的。第二，必須估計(jì)到可能遇到的困難和意想不到的情況，做好克服困難的心理準(zhǔn)備。第三，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的情況具體分析，想要說什么，在心里有個(gè)提綱，到時(shí)一五一十，侃侃而談，從容不迫，有條有理，家長聽起來肯定認(rèn)真，覺得老師工作細(xì)心，很負(fù)責(zé)任。在學(xué)校做了充分準(zhǔn)備以后，我們個(gè)人要收集家訪學(xué)生的一些基本信息，如家庭成員，在家家長情況，經(jīng)濟(jì)來源，在校表現(xiàn)情況等等。
三、選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)家訪。
有利的時(shí)機(jī)是成功的重要保證。例如學(xué)生生病在家回不了學(xué)校、學(xué)生取得優(yōu)秀成績、后進(jìn)生有很大進(jìn)步、學(xué)生生活遇到了困難、學(xué)生之間產(chǎn)生誤會(huì)，以及學(xué)生犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí)進(jìn)行家訪效果是的。學(xué)生厲巧偉，個(gè)性很要強(qiáng)，重情感，同學(xué)關(guān)系和睦，不管男生，還是女生，都愿意與他交朋友。平時(shí)的各科成績也非常的優(yōu)異，是老師眼中的好學(xué)生，但最近成績有些不穩(wěn)定。在上次家訪中了解到父母不和這樣的情況。10月6日下午，由于父母打架而未到校讀書。我們幾位相關(guān)的老師立刻去下村家訪，并且跟家長侃侃而談起來。家長聽了我們老師的一番話，認(rèn)識(shí)到家庭氛圍對(duì)孩子健康成長的重要性。
四、家訪要講究藝術(shù)性
家訪時(shí)的談話最講究技巧，談話是指通過教育者與受教育者之間的親切交談來進(jìn)行。首先要尊重學(xué)生。特別是那些有多種缺點(diǎn)且學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要從愛心出發(fā)，、不要以偏概全，一差皆差。應(yīng)該從表揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)開始，打開家訪局面，使家長體會(huì)到嚴(yán)是愛、松是害，不管不教要變壞;向家長匯報(bào)時(shí)要挖掘他們?cè)趯W(xué)校的點(diǎn)滴的進(jìn)步，不要當(dāng)面告狀，不能把家訪當(dāng)作告狀的機(jī)會(huì)，特別不能當(dāng)著學(xué)生的面向家長數(shù)落學(xué)生，要告訴學(xué)生犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不改正，改正了就是好學(xué)生.。交談中盡量做到多鼓勵(lì)，少批評(píng)。當(dāng)然鼓勵(lì)也要適可而止,避免使學(xué)生產(chǎn)生驕傲自滿,沾沾自喜的情緒，同樣也要指出其不足之處，提出教育建議，希望獲得家長的配合，這樣家訪的氣氛會(huì)比較融洽，家長比較容易接受，孩子也會(huì)消除恐懼心理，愿意改正缺點(diǎn)，增強(qiáng)進(jìn)步的信心。再次，家訪中的語氣要親切，不要語調(diào)生硬。家訪中偶爾會(huì)遇到極個(gè)別素質(zhì)較低的家長。他們嬌慣子女，放任自流，甚至對(duì)老師蠻不講理。教師去家訪，首先是客人的身份，不可針尖對(duì)鋒芒，發(fā)生口角，使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。談話要言簡意賅，話不投機(jī)就適時(shí)告辭。
五、家訪要遵守學(xué)生在場(chǎng)原則
學(xué)生在場(chǎng)原則指的是家訪時(shí)讓學(xué)生在場(chǎng)，家長、老師、學(xué)生在一種溫和、平等、輕松的氣氛中“三方對(duì)話”,可以使學(xué)生愉快地接受教育，樣既可以增強(qiáng)師生之間的信任，消除不必要的疑慮,同時(shí)也可以給學(xué)生講話的機(jī)會(huì)，有利于消除消極因素,保證意見的準(zhǔn)確性和教育措施的切實(shí)性。
六、保證家訪教育的延續(xù)性。
學(xué)生教育是一個(gè)長期的過程，學(xué)校的教育固然重要，然而加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，多方掌握學(xué)生的動(dòng)向是必不可少的,這就要求我們應(yīng)該使家訪工作經(jīng)?；?無論學(xué)生在?；蚍偶僭诩?，我們都可以通過電話、信件等方式經(jīng)常與學(xué)生家庭保持聯(lián)系,經(jīng)常溝通，確保學(xué)生健康、全面地發(fā)展。
偶爾站到書櫥前，一本本看過去，那些親切的書，經(jīng)過日光觸摸的痕跡，仿佛也有了記憶。這一本或者那一本，當(dāng)年看它時(shí)的狀態(tài)、季節(jié)、心情還能想起。
每個(gè)人都有讀書的最佳黃金時(shí)期。除了求學(xué)階段，我的讀書黃金期是在孩子幼年的時(shí)候。每個(gè)孩子都喜歡聽父母講故事，因?yàn)橐o孩子講故事，買兒童讀物成了爸媽的頭大的事。
我聽的第一個(gè)故事是媽媽給我講的《賣火柴的小女孩》。剛聽過，我從母親的聲音中聽出小女孩的哀的心情和痛苦的生活。
我漸漸地迷上了曹文軒的小說經(jīng)典，如：《草房子》、《山羊不吃天堂草》，小說里唯美的感傷情愫曾深深吸引過我。老師讓我們少看一些他的作品，但我知道《草房子》一定是他人生中見到的第一顆珍珠。
買過兩年王艷娥的《林肯的故事》王艷娥的小說充滿一股力量，人物類的小說更為我青睞。我還喜歡他的很多人物傳記。
歲月匆匆，如指間流沙。那些讀過的書新朋友來了，老朋友一樣散發(fā)著熟悉的氣息。
漸漸的我學(xué)會(huì)了拼音，開始看了注意版的《小豬唏哩咕?！贰＞瓦@樣我走上閱讀之路。
新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。
關(guān)于高中語文新課改來說，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易?往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成;一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺?！瓗е@些疑問，我認(rèn)真研究新課標(biāo)，并通過教學(xué)實(shí)踐，明白了教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過情景表達(dá)出來。
在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：
第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);
第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來解決問題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。
面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)： 全面、深入地理解語文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中各種弊病。
2、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。
4、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。
當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
這幾天我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》解讀，了解到：
1. 《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》包括四個(gè)理念——學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終生學(xué)習(xí)。由此可知教師的專業(yè)發(fā)展可以高無止境，但又都是有底線的：“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線體現(xiàn)在——學(xué)生可以不成才，但是要成人;“師德為先”的底線則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色;“能力為重”是講教師應(yīng)該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線是能夠管住自己的情緒，做一個(gè)有幽默感的教師;“終生學(xué)習(xí)”的底線是要會(huì)不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長。
2.《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》從三個(gè)維度來要求教師：專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，它們共覆蓋了14個(gè)領(lǐng)域。
其中“專業(yè)理念與師德”這個(gè)維度覆蓋了“對(duì)職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)”、“對(duì)中學(xué)生的態(tài)度和行為”、“對(duì)教育教學(xué)的態(tài)度和行為”、“個(gè)人的修養(yǎng)和行為”等四個(gè)領(lǐng)域?！皩?duì)職業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)”要求我們教師要處理好個(gè)人與國家、職業(yè)、專業(yè)成長、社會(huì)以及與同事之間的關(guān)系?！皩?duì)中學(xué)生的態(tài)度和行為”方面要求教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是“關(guān)愛+重視+保護(hù)”(重點(diǎn)是保護(hù)學(xué)生的身心安全);“尊重+平等+維護(hù)”(關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生不諷刺挖苦、不體罰，不對(duì)學(xué)生使用語言和肢體暴力);要尊重學(xué)生的個(gè)體差異;要信任學(xué)生(就是對(duì)學(xué)生不放棄、不拋棄)。“對(duì)教育教學(xué)的態(tài)度和行為”領(lǐng)域要求教師要按照兒童的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該培養(yǎng)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和良好的思維習(xí)慣，保護(hù)并培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好和好奇心、求知欲，最起碼給學(xué)生留點(diǎn)空白，用差異性的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生(即只要學(xué)生在某些或某個(gè)方面比原來進(jìn)步了就是好的，不要以分?jǐn)?shù)排名定優(yōu)劣)。在“個(gè)人的修養(yǎng)和行為”方面對(duì)我們教師提出了五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一標(biāo)準(zhǔn)是要有愛心、責(zé)任心、耐心、細(xì)心等;第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是要有親和力、熱情開朗;第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是要會(huì)調(diào)節(jié)情緒，具有平和的心態(tài);第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是要求教師要有勤于學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神;第五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是要求教師應(yīng)該衣著得體、語言規(guī)范、舉止要文明禮貌。
專業(yè)知識(shí)這個(gè)維度覆蓋了四個(gè)領(lǐng)域：教育知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知識(shí)和通識(shí)性知識(shí)，前三者受制于后一個(gè)領(lǐng)域，但這4個(gè)領(lǐng)域需要通過2個(gè)能力——教育教學(xué)能力和組織實(shí)施能力把它們串聯(lián)起來。在中學(xué)階段，學(xué)科知識(shí)在本階段教育的作用很大，知識(shí)本身的邏輯性對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)越來越重要，而差異性、兒童觀、教學(xué)設(shè)計(jì)能力是當(dāng)今中學(xué)教師專業(yè)知識(shí)迫切需要的組成部分。
專業(yè)能力方面覆蓋了六個(gè)領(lǐng)域：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、學(xué)科教學(xué)實(shí)施能力、溝通與合作能力、反思與發(fā)展能力、班級(jí)管理與教育活動(dòng)能力、多元評(píng)價(jià)能力。其中教學(xué)設(shè)計(jì)方面要注意思考怎樣嘗試個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃?如何突出所教學(xué)科的認(rèn)知特征?從我做起，弱化讓學(xué)生“齊步走”的教育情結(jié)。而由于教育是有效傳遞知識(shí)、情感、技能的過程，它需要選擇合適的素材、設(shè)計(jì)有效的參與過程、組織好學(xué)生利用有效技術(shù)、材料進(jìn)行有效活動(dòng)。因此對(duì)教師的學(xué)科教學(xué)實(shí)施能力提出了五個(gè)方面的要求：創(chuàng)造探究式氛圍、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織方式、能夠調(diào)控學(xué)生、能激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)新探究及思維、能夠使用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)。作為教師需要知道了解學(xué)生群體及個(gè)體特征，有效利用技術(shù)，開展適切的活動(dòng)是有效教學(xué)的決定條件。還有在班級(jí)管理與教育活動(dòng)能力方面的要求有6個(gè)：(1)良好的師生關(guān)系;(2)結(jié)合學(xué)科教書育人;(3)有針對(duì)性地組織開展德育活動(dòng);(4)指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的發(fā)展;(5)有效管理和開展班級(jí)活動(dòng);(6)妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。作為一個(gè)教師要了解，所謂的“差生”，絕不僅僅是認(rèn)知問題造成的，應(yīng)該多從師生關(guān)系、心理、同伴關(guān)系和價(jià)值觀上找原因。而對(duì)于多元評(píng)價(jià)這個(gè)領(lǐng)域，又有三個(gè)要求：(1)利用評(píng)價(jià)工具掌握多元的評(píng)價(jià)方法;(2)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià);(3)自我評(píng)價(jià)的教育教學(xué)效果要及時(shí)地調(diào)整和修正。其中多元是指要多視角、全過程地去觀察學(xué)生;而自我評(píng)價(jià)是指教師能夠經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生能夠客觀和理性的進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這將會(huì)是學(xué)生獲得受益一生的優(yōu)秀品質(zhì)。
上述這些內(nèi)容是國家、政府及社會(huì)從各個(gè)方面對(duì)教師提出來的要求，專家的闡述非常細(xì)致，解釋得也挺清楚明白，讓我了解到自己的不足，也給了我一個(gè)要努力發(fā)展的方向：多了解學(xué)生、多學(xué)習(xí)專業(yè)技能、不斷完善自己的教育教學(xué)過程。我希望通過自己的不懈努力，能夠成為自己生命中的“最好的老師”。
這一周我讀了《意林》這本書，令我感受很深，但是令我印象最深刻《怕我疼，你才沒拉我》這個(gè)故事。
當(dāng)看到這個(gè)故事的時(shí)候，我默默的為這個(gè)媽媽悲哀，這個(gè)媽媽在孩子四歲那年，被派到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村支教，但是她并沒有和爸爸爭(zhēng)搶孩子。讀到這里的時(shí)候，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)疑問：不知道她為什么不和爸爸爭(zhēng)搶孩子?我?guī)е蓡栕x了下去，當(dāng)她回來時(shí)，孩子脫口而出的居然是阿姨這兩個(gè)字，我想媽媽肯經(jīng)非常的悲傷。她開始教孩子學(xué)寫作文，但她又被派到西部執(zhí)教三年，因?yàn)榕潞⒆觽?，就沒有告訴孩子。
當(dāng)孩子18歲得時(shí)候，孩子讓爸爸帶他去西部看望媽媽，爸爸眼睛里含滿了淚水，淚水已經(jīng)悄然落下，爸爸把孩子帶到一座矮矮的山上，指著凸起的一個(gè)土堆說：你媽媽在這里。我想當(dāng)時(shí)那個(gè)孩子一定悲痛欲絕，但還子并沒有我想象的那么悲痛，這個(gè)孩子非常的鎮(zhèn)定，孩子想起來了一個(gè)非常古老的傳說：兩個(gè)長得一模一樣的女人都說孩子是自己的，最后上帝看著雙手空空的女人說：孩子，這才是你媽。
讀了這篇文章，我感覺到了這位媽媽無私的精神，為了鄉(xiāng)村孩子可以不要自己的孩子，我也為這個(gè)媽媽感到悲哀，如果媽媽當(dāng)時(shí)搶到了孩子，她就不會(huì)這么孤獨(dú)了。