所謂心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西，一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面是一些中小學(xué)生守則心得怎么寫(xiě)免費(fèi)閱讀下載，希望對(duì)大家寫(xiě)中小學(xué)生守則心得怎么寫(xiě)有用。
為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)校德育的針對(duì)性、實(shí)效性，教育部頒布的《中小學(xué)生守則》。我校迅速做出響應(yīng)，通過(guò)升旗儀式、主題班會(huì)、校園宣傳欄、電視臺(tái)等媒介帶領(lǐng)師生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，并適時(shí)提出了“學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則，做讓老師放心學(xué)生”的號(hào)召。
一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
在學(xué)校行政辦公會(huì)上，分管副校長(zhǎng)傳達(dá)了《青島市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部關(guān)于印發(fā)中小學(xué)生守則的通知的通知》，并適時(shí)提出了指導(dǎo)意見(jiàn)，組成校長(zhǎng)辦公會(huì)―學(xué)生處———班主任三級(jí)落實(shí)平臺(tái)，由德育副校長(zhǎng)總牽頭，策劃專題活動(dòng)具體措施和實(shí)施路徑。
二、精心組織，周密部署。
1、學(xué)校首先成立骨干力量，對(duì)《中小學(xué)生守則》進(jìn)行學(xué)習(xí)解讀。《守則》共9條，282字：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)是學(xué)生的行為準(zhǔn)則，應(yīng)該成為學(xué)生畢生的信仰；講禮法、講尊孝、講誠(chéng)信是五千年中國(guó)文化的傳統(tǒng)基因，學(xué)生有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起傳承的使命；守護(hù)健康、守護(hù)安全、守護(hù)家園是大到一個(gè)民族，小到一個(gè)個(gè)體的人賴以生存的基礎(chǔ)。黨和國(guó)家以守則的形式為中小學(xué)生的言行舉止做出的這些規(guī)定，其目的歸結(jié)成一句話，就是要求學(xué)生在家里做一個(gè)好孩子，在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)好公民。
2、充分利用校內(nèi)媒介，做好宣傳工作。學(xué)校學(xué)生處宣教員將《守則》做成10幀動(dòng)畫(huà)，在校內(nèi)兩個(gè)LED大屏幕上滾動(dòng)播出，具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。在學(xué)生宿舍入口處、餐廳走廊、操場(chǎng)入口的醒目處設(shè)置三塊大幅宣傳牌匾。學(xué)校電視臺(tái)也通過(guò)文字滾動(dòng)形式播放守則內(nèi)容。在各個(gè)教室的宣傳欄中也張貼了《守則》。
3、召開(kāi)主題班會(huì)。先召開(kāi)班主任會(huì)，由德育副校長(zhǎng)專題解讀《守則》內(nèi)容，并將有關(guān)材料分發(fā)給班主任們。學(xué)校以級(jí)部為單位，統(tǒng)一組織了“學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則，做讓老師放心學(xué)生”的主題班會(huì)。為了更好的開(kāi)好這一班會(huì)，學(xué)校兩次組織班會(huì)公開(kāi)課，組織班主任們觀摩。各個(gè)班級(jí)的主題班會(huì)結(jié)合學(xué)校和班級(jí)實(shí)際，從不同的層面、以不同的形式做足了宣傳和教育的意義。班會(huì)主題的切入口呈現(xiàn)出多元化、多樣性：有的從愛(ài)學(xué)習(xí)入手、有的`從文明禮儀說(shuō)起、有的以尊孝為主題等等。
4、學(xué)校適時(shí)提出了具體要求。告知學(xué)生，學(xué)習(xí)中小學(xué)生守則，做老師放心學(xué)生就應(yīng)該從身邊的小事做起。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，我們傳統(tǒng)文化的這些古訓(xùn)是可以跨越時(shí)空、超越文化形態(tài)，可以像星空一樣變得永恒。進(jìn)入學(xué)校就穿好校服、戴好?？ǎ辉谛凶咧?，右行禮讓，師生相遇互禮問(wèn)好；進(jìn)入老師辦公室首先敲門(mén)或喊報(bào)告，方可進(jìn)入；有秩序安靜的出入信息樓、實(shí)驗(yàn)室、體育館的各個(gè)功能場(chǎng)館教室；課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，主動(dòng)與老師同學(xué)互動(dòng)，自習(xí)課上不隨便走動(dòng)講話，以免影響他人學(xué)習(xí)；日常生活中，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)；內(nèi)心常懷悲憫胸懷，向弱者傳遞愛(ài)心；踴躍參加志愿者活動(dòng)，奉獻(xiàn)自己，服務(wù)社會(huì)。是的，一個(gè)文明的校園就應(yīng)該由一個(gè)個(gè)文明的人和文明的影像交互而成，勾勒出一幅幅優(yōu)雅美麗的畫(huà)卷，因?yàn)檫@是我們自己生活學(xué)習(xí)的地方，是我們賴以成長(zhǎng)的精神家園。若干年后，每每回憶，仍為之傾倒。
5、嚴(yán)格校紀(jì)律要求，剔除校園個(gè)別不文明行為?！吨行W(xué)生守則》是時(shí)代的呼喚，是全體中小學(xué)生必須恪守的基本道德準(zhǔn)則、必須遵守的基本文明。中學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的主體，理當(dāng)銘記在心，當(dāng)做修身規(guī)范。學(xué)校對(duì)開(kāi)學(xué)一個(gè)多月以來(lái)，個(gè)別不和諧因素剔除嚴(yán)肅批評(píng)：在放學(xué)上學(xué)的路上，個(gè)別同學(xué)闖紅燈、橫穿馬路，這不僅僅是文明與否的問(wèn)題，還極大地危及自身和他人安全；仍有個(gè)別同學(xué)家長(zhǎng)不管不顧的把車停在學(xué)校北墻外的九水路上，甚至是學(xué)校門(mén)口，方便了自己，卻妨礙了交通、妨礙了別人，還直接影響了學(xué)校門(mén)口的進(jìn)出秩序；仍有個(gè)別同學(xué)去校門(mén)口的游商浮販的攤位上買(mǎi)飯，不僅變相縱容了非法攤位對(duì)市容環(huán)境的破壞，還可能發(fā)生飲食安全事故，直接造成身體傷害；在去食堂的路上，有些同學(xué)還是急速跑步，我行我素，全然不顧值班老師的制止，這不僅有礙觀瞻，一旦造成擁堵，就很容易發(fā)生惡性的事件；有的時(shí)候，有同學(xué)在教學(xué)大樓內(nèi)跑跳打鬧、大聲喧嘩，在宿舍超出常規(guī)的瘋玩胡鬧，甚至還不服從老師的管理；在操場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)的群體中不時(shí)傳出幾句粗俗的言語(yǔ)；有同學(xué)不按規(guī)定接打手機(jī)，甚至在自習(xí)課上玩手機(jī)，公然違紀(jì)，等等。之所以把上述現(xiàn)象列在文明的范疇，是因?yàn)槲覀兏敢馔ㄟ^(guò)同學(xué)們的自覺(jué)行為克服這些陋習(xí)。實(shí)際上，上述現(xiàn)象有的觸及了學(xué)校紀(jì)律，有的`甚至已經(jīng)觸及了國(guó)家法規(guī)。學(xué)校要匯聚正能量，樹(shù)立新風(fēng)尚，就必須嚴(yán)厲禁止上述現(xiàn)象。希望全體同學(xué)提高認(rèn)識(shí)，切勿觸及！
三、嚴(yán)格校規(guī)，確保實(shí)效。
學(xué)校一方面正在發(fā)動(dòng)全校教師參與修訂我校的《學(xué)生行為規(guī)范》和《學(xué)生一日常規(guī)》，另一方面，學(xué)校針對(duì)《中小學(xué)生守則》的精神，結(jié)合目前學(xué)生中存在和可能存在的問(wèn)題，下達(dá)六不準(zhǔn)校紀(jì)，齊抓共管，常抓不懈。
按照本周學(xué)習(xí)要求，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)生守則》，并再次閱讀了舊版的《中小學(xué)生守則》，新版中小學(xué)生守則》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的特點(diǎn)，而且新版《守則》提供了很多具體操作的內(nèi)容，更具實(shí)用性，也更具有德育教育的指導(dǎo)意義。
從修訂版的內(nèi)容上感覺(jué)更注重道德情操和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，幾乎把現(xiàn)在孩子的心理狀況和生活習(xí)慣等分析的很是透徹，如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、不比吃喝穿戴等、不吸煙不喝酒，文明綠色上網(wǎng)、遠(yuǎn)離毒品等。這就給我們學(xué)校的管理者以及家長(zhǎng)、社會(huì)提供了更為詳實(shí)教育內(nèi)容和教育環(huán)境。
新版《中小學(xué)生守則》重視引導(dǎo)孩子們從小樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德信念，如“了解_國(guó)情，珍視國(guó)家榮譽(yù)”“遵守國(guó)法校紀(jì)，自覺(jué)禮讓排隊(duì)”“熱心志愿服務(wù)”等，體現(xiàn)了時(shí)代要求，它貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，培好根，固好本，是扣好人生的第一顆扣子的重要一步，它告訴孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中的美與丑、善與惡和禁與行，使學(xué)生靜有其位，動(dòng)有其軌。
同時(shí)新版《守則》具有新的特點(diǎn)，注重落小、落細(xì)、落實(shí)，貼近生活、更加務(wù)實(shí)，注重在日常的踐行過(guò)程中，能夠充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社區(qū)的作用，通過(guò)多種途徑，從自身做起、從教師、家長(zhǎng)做起，言傳身教，這樣會(huì)更有利于教育和引導(dǎo)孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)，幸福一輩子。
作為中小學(xué)生行為養(yǎng)成的指導(dǎo)性文件，新版《中小學(xué)生守則》在很多方面具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，但更重要的是每一位教育工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟精神，并在日常管理中精心策劃并落在實(shí)處，讓學(xué)生的養(yǎng)成教育與習(xí)慣教育更加有效，讓每一個(gè)學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。
《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。
——關(guān)于愛(ài)國(guó)，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán)，跟黨走社會(huì)主義道路?；局贫群偷缆返膯?wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。
——關(guān)于勤學(xué)。《守則》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法。現(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng)，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識(shí)，體會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂(lè)，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的素養(yǎng)。
——關(guān)于奉獻(xiàn)。《守則》不囿于奉獻(xiàn)精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。
——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行，更要有具體內(nèi)容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線，以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
——關(guān)于孝師?！妒貏t》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵，又突出了集體意識(shí)、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì)，是我為人人，人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間、師生之間，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識(shí)，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng)，鼓勵(lì)是教育，批評(píng)也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我。
——關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角?，F(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊，做到有借有還，才能樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前，誠(chéng)信積分高滿。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展。
——關(guān)于健康。《守則》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，專門(mén)提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小。
——關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去，便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災(zāi)安全問(wèn)題外，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí)，使其具備安全知識(shí)、自救能力。
——關(guān)于勤儉。《守則》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念。
歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。