2021葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感范文5篇
詩(shī)詞不僅幫助葉嘉瑩排解悲痛,更是幫助她走出這種生死劫難的力量。在人生的至暗時(shí)刻,是詩(shī)詞給了她無(wú)窮的力量,她從詩(shī)歌中領(lǐng)悟到了生命的哲學(xué),尋找到一種柔韌的生命力。下面小編為大家整理2021葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感范文5篇,歡迎閱讀,希望對(duì)大家有幫助!
不久后,丈夫離世,她精神上的石頭隨之瓦解。女兒畢業(yè)、結(jié)婚,她肩上的重?fù)?dān)也隨之減輕。當(dāng)時(shí)她想:“我一輩子辛勤勞苦,到晚年,我的兩個(gè)女兒都出嫁了,我想我將來(lái)可以樂(lè)享余年?!?/p>
1976年,命運(yùn)給了52歲的葉嘉瑩又一次沉重的打擊。當(dāng)年那個(gè)與她相依為命在患難中成長(zhǎng)的大女兒,在外出旅游時(shí)出了車(chē)禍,與女婿同時(shí)罹難。料理完女兒、女婿的后事,她閉門(mén)不出,日日哭泣,寫(xiě)了10首哭女詩(shī),每一句都是對(duì)女兒最透徹的思念。
“平生幾度有顏開(kāi),風(fēng)雨逼人一世來(lái)”,“痛哭吾兒躬自悼,一生勞瘁竟何為”,她嘆命運(yùn)不公,反思勞瘁一生的意義。年逾半百,痛失愛(ài)女,葉嘉瑩悲痛欲絕。但是經(jīng)此一難,葉嘉瑩突然悟到,“把一切建在小家、小我之上,不是一個(gè)終極的追求和理想?!?/p>
1978年,聽(tīng)聞中國(guó)恢復(fù)高考,她請(qǐng)?jiān)富貒?guó)教書(shū)。她要讓自己從“小我”的家中走出來(lái),要把“余熱都交給國(guó)家,交付給詩(shī)詞”,要把“古代詩(shī)人的心魂、理想傳達(dá)給下一代”。
她曾在信中寫(xiě)道,自己一生“很多事情沒(méi)有選擇的余地”,而這次是她唯一一次主動(dòng)地爭(zhēng)取。1979年春,國(guó)家同意了葉嘉瑩的申請(qǐng),最終受邀去南開(kāi)大學(xué)任教。于是,葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)始了三十余年的教書(shū)報(bào)國(guó)路。
每次上講臺(tái),葉嘉瑩一站就是兩三個(gè)小時(shí),期間也很少喝水。雖然因?yàn)槠つw過(guò)敏,葉嘉瑩的手常會(huì)因接觸太多粉筆而皮膚開(kāi)裂,但是仍常常在黑板上大段板書(shū)。
因此,她的課程在南開(kāi)非常受歡迎,不僅中文系,外系外校甚至外地的學(xué)生都來(lái)聽(tīng)講,場(chǎng)場(chǎng)爆滿,甚至有學(xué)生為此偽造聽(tīng)課證。在此期間,葉嘉瑩應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)的幾十所大學(xué)講學(xué),以及輾轉(zhuǎn)國(guó)際多所大學(xué)講學(xué),她將傳承古典文化作為自己的責(zé)任。
除了教課,葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦了“中華古典文化研究所”,以老師顧隨的名義設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。她在晚年賣(mài)掉京津兩處房產(chǎn),又將自己的稿費(fèi)、版稅收入悉數(shù)捐出,累計(jì)捐贈(zèng)3568萬(wàn)元,在南開(kāi)大學(xué)設(shè)立了“迦陵基金”,用以支持研究古典詩(shī)詞文化。
將全部財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn),在她看來(lái),不過(guò)是實(shí)現(xiàn)了她“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì),難忘詩(shī)騷李杜魂”的一點(diǎn)愿望。莊子說(shuō):“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。”越樸素單純的人,越有內(nèi)在的芳香,不懼歲月,優(yōu)雅老去。
1924年,葉嘉瑩出生在北京的一個(gè)書(shū)香世家,自小接受文學(xué)啟蒙。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,北平淪陷。父親因?yàn)楣ぷ髟蚰舷?,杳無(wú)音訊。失去了父親的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)來(lái)源,葉嘉瑩和母親相依為命,四處避難、艱難度日。她17歲時(shí),母親突發(fā)重病,死在求醫(yī)回家的路上。
葉嘉瑩第一次感受到生命的無(wú)常。強(qiáng)忍著悲痛料理完母親的后事,她數(shù)十天閉門(mén)不出,寫(xiě)下“凄絕臨棺無(wú)一語(yǔ),漫將修短破天慳”,字字泣血,句句錐心。幸運(yùn)的是,在伯父的資助下,葉嘉瑩能夠繼續(xù)學(xué)習(xí),如愿考入輔仁大學(xué)國(guó)文系,師從古典詩(shī)詞名家顧隨教授,并以第一名的成績(jī)順利畢業(yè)。
畢業(yè)后,因才華出眾,葉嘉瑩同時(shí)被三所中學(xué)聘為國(guó)文教師。在此期間,她認(rèn)識(shí)了后來(lái)的丈夫趙東蓀,雖然心底毫無(wú)波瀾,但看對(duì)方為自己來(lái)回奔波丟了工作,于心不忍。于是,1948年,葉嘉瑩放棄了北平的工作,跟趙東蓀去往南京結(jié)婚。剛到南京不久,局勢(shì)便出現(xiàn)動(dòng)蕩。24歲的葉嘉瑩跟隨丈夫來(lái)到臺(tái)灣,在彰化女中當(dāng)教師,并生下大女兒。
當(dāng)時(shí),白色恐怖籠罩臺(tái)灣,丈夫含冤入獄,不久后她和女兒也被囚禁起來(lái)。等到釋放時(shí),發(fā)現(xiàn)住所被抄了,也失去了工作。母女倆只能寄宿在親戚家里,忍受著各種閑言碎語(yǔ)。葉嘉瑩曾寫(xiě)下五言律詩(shī)《轉(zhuǎn)蓬》,來(lái)描述那段晦暗心酸的日子:
“轉(zhuǎn)蓬辭故土,離亂斷鄉(xiāng)根。
已嘆身無(wú)托,翻驚禍有門(mén)。
覆盆天莫問(wèn),落井世誰(shuí)援。
剩撫懷中女,深宵忍淚吞?!?/p>
葉嘉瑩一邊在私立女中教書(shū),一邊撫養(yǎng)女兒,有時(shí)不得不把女兒帶到課堂上去。整整三年,葉嘉瑩都在默默承受著生活的苦痛和旁人的輕蔑。
丈夫好不容易出獄了,性情卻變得暴戾,時(shí)不時(shí)對(duì)著葉嘉瑩拳打腳踢。同時(shí)一家人的生計(jì)重?fù)?dān),也全部壓在她身上。她不得不成為獨(dú)立撐起家庭的“女強(qiáng)人”,為了老父和兩個(gè)讀書(shū)的女兒,她辛苦教書(shū)維持整個(gè)家庭,極盡忍耐。
為了掙錢(qián),她同時(shí)在臺(tái)北大學(xué)、淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)三所學(xué)校任教。課業(yè)繁重,很快她就染上了氣喘,胸口時(shí)常隱隱作痛。那是葉嘉瑩一生中最昏暗的時(shí)刻,在極端痛苦中,她多次想到自殺。
但憑借自己強(qiáng)大的意志力和骨子里的堅(jiān)韌內(nèi)核,葉嘉瑩最終還是超脫了那份痛苦,從詩(shī)詞中找到寄托。無(wú)論日子多苦,回家被丈夫如何欺負(fù),一站上講臺(tái),葉嘉瑩就變得神采飛揚(yáng),仿佛進(jìn)入另一個(gè)世界。
葉嘉瑩1923年生于北京察院胡同,1948年跟隨身為國(guó)民黨軍官的丈夫遷往臺(tái)灣。最初她任教于臺(tái)灣彰化女中,之后受臺(tái)靜農(nóng)先生賞識(shí),1954年至1969年先后被聘于臺(tái)灣大學(xué)、淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)系。1969年,葉嘉瑩又受邀前往加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教。2013年她回到祖國(guó)定居,并受邀在天津南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所任教。
“卅年離家?guī)兹f(wàn)里,思鄉(xiāng)情在無(wú)時(shí)已;一朝天外賦歸來(lái),眼流涕淚心狂喜。”這是1974年,葉先生申請(qǐng)回國(guó)探親,寫(xiě)下洋洋灑灑近2000字的《祖國(guó)行長(zhǎng)歌》中的長(zhǎng)詞節(jié)選。在陳傳興看來(lái),葉先生對(duì)祖國(guó)的深情和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道義和使命感,是最打動(dòng)他的。
“上世紀(jì)80年代初,沒(méi)回國(guó)定居前,她都是自費(fèi)往來(lái)于祖國(guó)和加拿大之間,為大陸的公眾講授詩(shī)詞、傳授吟誦的方法,2019年她向執(zhí)教的南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1700余萬(wàn)元的個(gè)人版稅和稿酬,成立南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì),設(shè)立‘迦陵基金’,用于支持中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與研究,我覺(jué)得是時(shí)候,把葉先生的故事、把她的精神世界,通過(guò)影像語(yǔ)言,講給觀眾聽(tīng)。”詩(shī)詞、家國(guó)、血緣,在葉嘉瑩先生身上相互作用交織,陳傳興希望用影像語(yǔ)言,把自己和葉嘉瑩先生同樣從中國(guó)詩(shī)詞文化中獲取的人生滋養(yǎng),分享和傳遞給更多的兩岸觀眾。
在電影中,陳傳興也完成了一次大膽的實(shí)驗(yàn):“我們有沒(méi)有可能找到一種中國(guó)自己的電影美學(xué)敘述方式?”
敦煌壁畫(huà)、晉祠、五臺(tái)山佛光寺……長(zhǎng)短句、慢詞、小令,2個(gè)小時(shí)的電影中,陳傳興試圖用最中國(guó)的元素,寫(xiě)意悠緩又注意留白的方式,向觀眾講述中華傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)以及各種文化元素之間的聯(lián)結(jié)。
陳傳興說(shuō),他相信在詩(shī)的國(guó)度里,大家可以一起翱翔,消弭所謂語(yǔ)言、文化、國(guó)家、時(shí)間的隔閡,同時(shí)通過(guò)詩(shī)詞,為兩岸民眾打開(kāi)認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化之門(mén)。
遺憾于在臺(tái)灣,已經(jīng)鮮有年輕人知道葉嘉瑩先生、熱愛(ài)古典詩(shī)詞。拍攝《掬水月在手——葉嘉瑩傳》實(shí)際也是在了陳傳興他自己的一個(gè)心愿,作為一名藝術(shù)工作者的社會(huì)使命。
隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的公映,陳傳興“詩(shī)人三部曲”終曲。談到為何要耗費(fèi)10年的時(shí)間,以漫長(zhǎng)的生命時(shí)光,去探尋詩(shī)人的精神世界?陳傳興給出的答案是,“拍的是詩(shī)人的人生,想表達(dá)和述說(shuō)的,其實(shí)是中國(guó)文化在經(jīng)歷不同歷史時(shí)期中,一直在保留的核心精神?!?/p>
用10年的時(shí)間,專(zhuān)注拍攝華語(yǔ)世界最具影響力的傳統(tǒng)派詩(shī)人,好似有陳傳興沒(méi)有明說(shuō)的私心。他希望用詩(shī)歌重要的黏合劑,把中華文化和歷史以及整個(gè)華語(yǔ)世界中的人凝聚在一起。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影,導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生,隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映,標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。
導(dǎo)演陳傳興介紹,為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”,電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年,分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國(guó)、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景,采訪了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位,力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩(shī)詞為己任,歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷,活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“她內(nèi)心中因?yàn)橛泄诺湓?shī)詞作為支撐,所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮,到了晚年,她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過(guò)苦難的古典詩(shī)詞反哺我們的民族和文化,成為整個(gè)華人世界的一道光彩。”陳傳興說(shuō),這是葉嘉瑩先生最讓他感動(dòng)的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅(qū)動(dòng)力。他希望透過(guò)《掬水月在手——葉嘉瑩傳》傳遞一個(gè)核心的觀念:中國(guó)需要有詩(shī)。在任何時(shí)代,不管是和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的時(shí)代,詩(shī)人的存在為什么都是不可或缺?
“葉老師一直在我的拍攝名單里”
2009年,陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室,策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》,記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生,他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’,她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?!彪m然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)出身,但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。
上世紀(jì)80年代初,陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》,從此就書(shū)不離身,愛(ài)不釋手?!暗椒▏?guó)留學(xué)時(shí),我把這本書(shū)帶在身邊,這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸,14天隔離期中,我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞,都會(huì)帶給我一種美感,給予我滋養(yǎng)。”
盡管此前為拍片,陳傳興多次往來(lái)大陸,但此次大陸之行,讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近,這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上,秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi),好似時(shí)光穿梭,我跟著當(dāng)年的葉先生,穿過(guò)什剎海的胡同,到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排,讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī),來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往,葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?!?/p>
1948年春,葉嘉瑩離開(kāi)北平南下結(jié)婚,之后便再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫(xiě)道:“(離開(kāi)北平)三十年來(lái)我的一個(gè)最大的愿望,便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國(guó)探親,她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻,對(duì)于很多女人來(lái)說(shuō)可能是人生的全部或者說(shuō)絕大部分,但是對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō),只是不愿提起的一小段往事,盡管她不愿提起,然而這段婚姻還是給她帶來(lái)了太多的不幸,1948年,葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚,對(duì)于這段婚姻沒(méi)有愛(ài)情的基礎(chǔ),婚后也沒(méi)有產(chǎn)生任何的愛(ài)情,兩人的結(jié)合不過(guò)是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇,這一錯(cuò),便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒(méi)有住所,借住在大姑姐家,生下大女兒后,初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受,丈夫就因思想問(wèn)題入了獄,剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈,葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄,后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫(xiě)了自白書(shū)出來(lái),帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所,借住在朋友家的過(guò)道上,晚上不敢早睡,白天不敢晚起,過(guò)著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作,同時(shí)去很多所學(xué)校任教,夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作,勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己,丈夫出獄后,葉嘉瑩還未來(lái)得及歡喜,另一個(gè)陰影立馬籠罩上來(lái),丈夫性情大變樣,心理扭曲,對(duì)葉嘉瑩多次實(shí)施家暴,在千難萬(wàn)險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)的葉嘉瑩,看見(jiàn)自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望,她多次產(chǎn)生了自殺的想法,卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來(lái)越大,對(duì)詩(shī)詞的研究愈加深刻,葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升,由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)任教,后來(lái)作為交換教師去了美國(guó)密歇根州立大學(xué)任教,受到了很多外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者的喜歡。
1966年,葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來(lái)到哈佛做交流者,她打算回國(guó)把父親接到美國(guó),在美國(guó)定居,不料遭到阻擊,無(wú)法返回美國(guó),只得去加拿大,再把女兒丈夫都接到加拿大,在加拿大那段時(shí)間,葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力,幾乎要把她壓垮。
首先是語(yǔ)言關(guān),加拿大的UBC大學(xué)要求葉嘉瑩用英文給學(xué)生們講授中國(guó)古典詩(shī)詞,雖然之前在美國(guó)的時(shí)候已經(jīng)接觸了英語(yǔ),但是要用它來(lái)授課談何容易,但是為了生計(jì),她只得答應(yīng)下來(lái);
第二個(gè)是生計(jì),改居家拿大是突然之舉,兩個(gè)女兒要從美國(guó)接來(lái)加拿大,父親也要接來(lái)加拿大,丈夫也要來(lái)加拿大,于是葉嘉瑩獨(dú)自一人到處找合適的房子,添家具和生活用品,這些繁雜的工作在對(duì)于一個(gè)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的弱女子來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的挑戰(zhàn);
第三是家庭關(guān)系,錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會(huì)改變,盡管葉嘉瑩無(wú)數(shù)次的容忍,寬容,沉默,丈夫既無(wú)用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂,家內(nèi)家外什么都做不好,那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了,通過(guò)對(duì)妻子發(fā)威來(lái)顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲,她把所有的苦悶都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里:
異國(guó)霜紅又滿枝,飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白,獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱,寄人非故??氨P星耙徊费哉骝?yàn),留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支,多么無(wú)助,多么無(wú)力又多么無(wú)可奈何呀!
因?yàn)樵谑谡n方式和學(xué)術(shù)成就得到了UBC大學(xué)的肯定,不到半年時(shí)間,葉嘉瑩就被授予了終生聘約,本以為一生的苦難已經(jīng)結(jié)束,不料人生最大的痛苦還在后面,
1971年,父親因病去世,葉嘉瑩悲痛萬(wàn)分,從此葉嘉瑩的人生就沒(méi)有了來(lái)處,寫(xiě)下一首挽詩(shī)《父歿》后,開(kāi)啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿,余生海外懸。更無(wú)根可托,空有淚如泉。昆弟今雖在,鄉(xiāng)書(shū)遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧,何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦,好景不長(zhǎng),1976年春天,她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場(chǎng)參加亞洲學(xué)會(huì)回來(lái)的路上,夫婦倆開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)出了車(chē)禍,雙雙身亡。
女兒的驟然離去,讓葉嘉瑩的人生猝不及防,她把自己關(guān)在屋子里不見(jiàn)任何人,她知道:
人與人的理解談何容易,哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無(wú)法想象的。因此,所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此,就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫(xiě)下了一首又一首的哭女詩(shī),在她人生最痛苦之際,又是詩(shī)歌給了她光明和安慰,或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的,葉嘉瑩之后的人生倒是沒(méi)有什么大災(zāi)大難了,該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了,再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年,葉嘉瑩從UBC大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后,國(guó)內(nèi)不少大學(xué),包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來(lái)想去還是決定留在南開(kāi)大學(xué)。
南開(kāi)大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所,由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長(zhǎng),葉嘉瑩開(kāi)始雷厲風(fēng)行的去海外籌款,還把自己在美國(guó)領(lǐng)到的九十多萬(wàn)人民幣退休金捐贈(zèng)出來(lái),設(shè)立了“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué),所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢(qián),而是透過(guò)“駝庵”的名稱,了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊,半世艱辛的老先生做出了回報(bào),為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院——迦陵學(xué)舍,以此作為葉嘉瑩的歸宿,庭院種滿了蓮花,蓮心不死,先生永在!