人類知道不要做傷害自己的事，但更進一步要做到尊重其它生物生存的權利。
在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對每種動物都要平等關懷。而現(xiàn)在，大多數(shù)人們卻認為放生會造成無辜的生命喪生，其原因或許是因為沒有充足的糧食。但其實現(xiàn)在有很多人是為了賺放生者的錢而去抓生物，所以近年來環(huán)保、慈善團體已不再提倡放生，希望能改做保護生態(tài)的工作。
路邊有許多流浪狗，他們也許過得自由自在，也許過著三餐不濟的生活。而有些人可能為了賺錢，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環(huán)保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂死……這許多不道德的行為，現(xiàn)在雖然比較少見，但我們還是要警醒些，為這些無辜的生物爭取生存的機會。
記得幾年前，在我居住的社區(qū)里，因為甲鄰居看不慣乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線桿前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子里不見一只狗，大家都深怕自己的寵物會受害。我十分不認同這樣的做法，這么做讓動物們受到了極大的威脅。
如果每個人都能發(fā)揮一份愛心，站在這些動物的立場上想想，公平對待所有生物，那么社會一定會更溫暖!
現(xiàn)在的同學總是喜歡罵別人是鄉(xiāng)里人。但是，可否有人想過，城里人和鄉(xiāng)下人又有什么差別?
也許同學們會覺得鄉(xiāng)下人很土氣。其實不是的。城里人與鄉(xiāng)下人真正的差別，是對待世界不一樣的心態(tài)。
我常常去外婆家。外婆家也是鄉(xiāng)下，但我卻覺得那里比城里好得多。鄉(xiāng)下的人熱情淳樸，還很善良。你可以隨時去鄰居家拜訪，他們會很樂意與你一起玩耍，一起聊聊家常。不存在什么不帶禮物不體面之類的問題。只要你愿意與他們做朋友，他們自然也會笑臉相迎。他們雖然文化程度不及城里人，居住條件沒有城里人好，但是他們始終能保持一顆樸實的心去對待這個變化萬千的世界。
有些人會歧視鄉(xiāng)下人。當別人問你從事的工作時，你說是種田的，或許會遭到身邊人的白眼。任何人都無貴賤之分，不管是在擁有巨額資產的大公司當老板還是在偏僻的農村插秧，都是靠自己的努力賺錢，靠自己的本事過上更好的生活。只要是勞動者，都是值得我們尊敬的。
我們根本沒有必要去嘲笑鄉(xiāng)下人。現(xiàn)在城里的大樓和馬路，在幾十年前不一樣是黃泥路矮平房嗎?城里人的祖先不都是鄉(xiāng)下人嗎?城市城市，還不是鄉(xiāng)下人一磚一瓦搭建起來的。
人無貴賤之分，無論是城里人還是鄉(xiāng)下人，都值得我們去尊重。
人類的和平與平等，是每一個人都希望的，可是，人類與動物的平等，誰會想到人類與動物的和平與平等呢?我們每一天吃的雞、鴨、魚、肉，不都是動物的肉嗎?我們住的地方難道不是動物原來的家園么?
雖然，我們和動物一樣，不能沒有家園，不能沒有食物，可是我不明白，人類既然強大，能種出棉花，能制造出布，做出毛衣，用來在寒冷的冬天取暖，為什么還要從動物身上取下毛皮?我曾經看過一個短片，是人類怎樣從貂的身上把他們的皮毛取下來。有些人竟然把一只活生生的小貂拿起，直接從小貂的嘴部，把它的皮毛生生的撕下來，撕完后，小貂還在痛苦的喘氣?？赐甓唐?，我每天都會想起那個慘不忍睹的畫面?。我不明白，人類既然強大，能種出棉花，能制造出布，為什么還要從動物身上取下毛皮?
有一些人養(yǎng)了小動物后高興時哄一哄，不高興時就又打又罵，一到像非典、禽流感這些疾病蔓延時，就什么都不顧的把小寵物扔掉，讓小動物在街頭流浪，向過路人討要食物，有時要不到，可能會被餓死，既然怕被小動物傳染上疾病，那么，就不要把他領回家了。
看過這些對動物的不公等待遇后，我對動物更加愛護了，我和我的父母只要見到流浪的小貓小狗，就會給他們喂一些香腸之類的東西，不讓它們餓肚子。
這個地球原本是動物們的，可是，人類占領地球之后，動物就沒了家園。其實，并不是所有人都虐待小動物，也有一些人，對動物很好，可是這些人太少了。
不要讓人類成為這個世界唯一的生物。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質樸、真實的本質。這“美”便在于“真誠”。
擁擠的公共汽車上，經?？梢月牭竭@樣的對話：“哎，真對不起!踩著您了!”“沒關系，沒關系!”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會感到對方發(fā)自內心的真正歉意和誠摯的問候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽，“對不起!”，“沒關系!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。
現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什么?如果把人與人之間的關系比成一堵厚墻的話，那么，來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，打開心窗，感受真誠!
真誠便是打開窗戶的鑰匙，耀眼而珍貴。真誠是什么?是美好，是欣喜，是希望!
“人人生而平等”。沒錯，平等是我們享受社會各項權利的保障，對國家對社會的命運也起到極大的影響。
自古以來，王朝的興起以及衰亡，政權的興亡更替也與平等有著極大的關系。在漫長的奴隸社會和封建社會里，國家嚴格規(guī)定社會的等級，制訂和實施保護“貴族”的憲法和法律，毫無疑問，這一定是個短命的政權。
就拿近代歷史上的中華民國來說吧，國民政府確實廢除了一些有損人格尊嚴的封建禮儀，規(guī)定了一些比較文明、體現(xiàn)平等的禮儀，但這有什么用呢?顯然，國民政府這一做法是為了掩飾它極為不合理、不平等的政策。它的政策都是為了保護大地主、大資產階級的利益。有土地者的土地延綿數(shù)十里，而貧農因為沒有土地，一年到頭累死累活地為他們干，收獲之后要繳納大部分糧食，到最后連吃飯都成問題。那些大地主、大資本家享受特權，而貧農的權利卻得不到保障，遭受兵、匪、官、紳的迫害?！百F族”過著紙醉金迷、醉生夢死的生活，貧民過著窮困潦倒、朝不保夕的悲慘生活，這些難道平等嗎?這個政權最終還是被人民群眾趕到東南小島去了。
反觀我們共產黨領導下的中華人民共和國，那才是真正給予人們平等權利的政權，比如建國以后的土地改革，就徹底廢除了中國兩千多年的封建土地制度。從此，耕者有其田，豈不美哉!還有，我們新中國的憲法、法律、刑法、民法通則等，都是為了保障公民平等地享受權利，這最終也預示著中國共產黨政權的長久。
我們平等地享受權利，有利于社會的進步，使全世界更加溫暖光明!