《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
林道靜是一個逐漸覺醒成長的人物，這一藝術形象是在自身艱苦的革命活動和曲折的鍛煉改造過程中逐漸完成的。剛開始，她是一個逃出封建家庭，尋找個人出路的失業(yè)青年。她生長在官僚地主家庭，佃農生母慘遭迫害致死，自己也受到地主異母的百般凌辱和虐待，從小就養(yǎng)成了孤僻執(zhí)拗、倔強的反抗性格。為了反抗不幸的命運，她毅然離開了罪惡的家庭，走向社會尋找“自己養(yǎng)活自己”的生活出路。然而“剛剛逃出了那個要扼殺她的黑暗腐朽的家庭牢籠，想不到接著又走進了一個更黑暗、更腐朽、張大血口要吞噬她的社會”。在孤立無援的情況下，她既不甘屈服，又無力抗爭，想以自殺作為反抗。這種不幸的遭遇，反映了當時廣大小資產階級知識分子，在黑暗的舊社會生活沒有出路和個人反抗的軟弱無力。小說一開始就將人物的個人命運和廣闊的社會現(xiàn)實聯(lián)系起來了。
《青春之歌》塑造了一個從小資產階級知識分子成長為共產主義戰(zhàn)士的藝術典型，堅持從實際生活出發(fā)，真實的描寫她小資產階級的思想感情及其獨特的表現(xiàn)形式是十分必要的。林道靜的探索和追求，只有遇到了黨，投入時代的洪流，才算找到真正的出路，因而她艱苦曲折的成長過程，始終是放在革命斗爭活動中來展現(xiàn)的，處處突出黨的啟迪和教育作用。小說通過她兩次巧遇盧嘉川而被引導加入愛國學生運動的偶然事件，反映了時代召喚青年的歷史必然性。思想上的初步覺醒，使她看清了余永澤的真面目以及和他一起生活的庸俗、空虛，決心與之決裂;但真的要分手時，卻又感到纏綿惆悵，若有所失。在黨的引導和時代的推動下，她還是邁出了第一步。
小說一方面滿懷熱情描寫林道靜積極參加抗日救亡活動，深入農村開展工作，堅持獄中斗爭和領導北大學生運動走向新的高潮，表現(xiàn)她獻身革命的勇氣、忘我的工作精神和政治上的日益成熟;另一方面又通過一些典型情節(jié)和細節(jié)(如第一次入獄想到犧牲時的急躁情緒，在農村看到佃農鄭德富充滿階級仇恨的“白眼仁”時的心理活動，從定縣回到北京路過舊居時的思念之情，地下工作處于艱難情況下想上戰(zhàn)場當紅軍的要求，在任玉柱父子面前輕率的暴露了地下工作者的身份等)，有層次的細致描寫了她在鍛煉成長過程中的曲折和反復，使人物身上因襲負擔的沉重和自覺改造的堅決和盤托出，新舊思想的消長過程清晰可辨，反復揭示出：小資產階級知識分子要改掉階級的劣根性不是一朝一夕能夠完成，非經長期的斗爭鍛煉和痛苦磨煉不可，就是入了黨也不能停止這個磨煉的過程。正因為小說以現(xiàn)實主義的細膩筆觸寫出了人物成長過程中的復雜性，才使林道靜這個三十年代的革命知識分子形象栩栩如生，真實可信，具有較深的典型意義。人們從林道靜所走過的曲折道路中，既看到黨的教育和革命理論的指引作用，又看她本人的主觀努力和自覺改造;正是這二者的結合，才使她成長為真正的共產主義戰(zhàn)士。
林道靜這以形象，真實地概括了三十年代初期我國革命知識青年的典型形象，形象地反映了“共產黨是救星”的歷史真實。林道靜的道路，就是自覺地改造自己，無情地割掉資產階級的尾巴，堅決跟著共產黨走的道路。林道靜的道路告訴我們：只有共產黨才是青年人唯一的引路者和保護者，沒有共產黨的領導和保護，就沒有青年人的前途。個人的奮斗毫無出路，只有吧自己獻身給共產主義事業(yè)的人，才有開闊的胸襟和巨大的生命力，他的青春才會發(fā)出光輝。這正是林道靜這以典型所顯示的深刻的社會意義。
盧嘉川、江華、林紅等光輝的共產黨員形象，作者是把他們當作“黨的使者”來塑造的。他們不但具體地幫助了林道靜成長，成了林道靜的最關愛、最敬佩的引路人，而且他們以自己剛毅、頑強的性格和對黨的忠誠，教育和影響著其他的革命同志和周圍的進步青年。他們是知識分子的精粹，是無產階級的先鋒，也是中華民族的希望。道靜的經歷也告訴我們，我們只有在學習理論知識的同時投身實踐，努力改造自己的思想，樹立為社會、為人民服務的世界觀、人生觀，才能有所作為，才能成為國家棟梁，才有光明的希望!
我看了《青春之歌》這篇小說，使我流連忘返小說寫的是一個“小資產階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產階級戰(zhàn)士的曲折過程，作者是楊沫，這是她第一篇小說。
這本書我認識了一個偉大的人,她叫林道靜,她為了尋找個人出路,為了逃避給男人當“玩物”的命運，所以踏上了流亡之路，她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學去做代課然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當?shù)氐臋噘F，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。
余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應和他共同生活，從小孤苦的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但是她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作困難，后接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。
當遇到共產黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤不希望她參加革命活動，并導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前覺醒，決心離開自私的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產階級革命戰(zhàn)士。
讀了這篇小說，我感覺林道靜是個熱愛祖國的人，林道靜就是塑造覺醒、成長的革命青年的典型形象!給我的啟發(fā)就是要不斷改造自己，才能有前途，也才能有真正的美麗青春!
說實話，如果不是作業(yè)要求，我絕對不對讀這樣的書。
全篇充斥著知識分子的口號，即使是沒有經歷過革命，一個大學生的天真和幼稚也讓我吃驚。
林道靜，本文主人公，在生活中收到馬克思主義的感染，漸漸成長的故事。在家中受到階級壓迫，跑回鄉(xiāng)下投奔表哥不成，后在鄉(xiāng)下教書，余永澤闖進了他的心。他的浪漫和口才打動了她。后林發(fā)現(xiàn)自己鄉(xiāng)下教書工作的丑相，再次逃離回北平。這次她和余永澤結婚(?)，但在日常生活的瑣屑中發(fā)現(xiàn)他自私冷漠的本性，此時她又心儀了另一個人，盧嘉爾。盧是一個北大的革命衛(wèi)士，領導學生運動，他的淵博和穩(wěn)重的魅力征服了林，解脫她的日常生活。她也漸漸的在盧的影響下閱讀進步書籍，后決心成為他們中的一員。在革命過程中，盧被敵人捕押，在獄中受盡折磨死去。后她在進行組織工作時也被捕押，在獄中頑強抵抗，后被釋放。受到組織上江華的知道一步步成為一個真正的黨員，同時和江華修成正果。
先講個輕松的，我讀完這本書想起了一句話，女人可以因崇拜產生愛情，男人因憐憫產生愛情。這句話是對本書感情的真實寫照。先是余的浪漫，后是盧的魅力，再是江的踏實，本書的男人都是在境遇上強于女主的。女主有充沛的熱情和悲慘的命運，感情線發(fā)展的倒是很合理。
再說到文章中的革命斗爭，愛國的斗爭本應該讓人熱血沸騰，只是我覺得本書有點像喊口號，一點也無法讓我融入進去，那些時時刻刻掛在口中的階級倒是讓我想起十年動亂。文學史對這本書評價頗高，說是融合了楊沫本人的生活經歷讀來親切感人……有點扯，我覺得書中的知識分子理想主義過重，以女主人公為代表，一個從小受到這樣遭遇不斷漂泊的人生經歷能有這種單純的思想我也是覺得很不可思議。學生運動常常造成較大的流血犧牲也不進行反思，獄中的折磨片段太英雄主義，即使有堅貞的精神，身體也是肉做的，無法想象她的描寫是不是全是自己的想象。
這樣的政治頌歌高于生活，過度拔高每一個人的精神，讀來千篇一律，確實一本就夠了。這兩顆星我也不知道我自己給的什么……
《青春之歌》敘述了“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以大學生為中心的一批愛國青年。
在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反應了在階級矛盾日益動蕩的年代，青年知識分子為革命事業(yè)奉獻的精神，體現(xiàn)了他們那一代青年在中共黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想，丟掉包袱的成長過程，也說明了廣大青年知識分子在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一出路，才能擁有美好的未來。
林道靜是這部作品中的主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產階級信念和熱情的青年革命者，經歷了一條艱苦而磨練的過程。她出身于一個地主家庭，母親慘遭迫害致死。
她受到后母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻的性格，她特別憎恨當時害死她生母的封建家庭和舊社會，為了反抗、為了向往的新生活而離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向革命事業(yè)，投向光明的黨共產黨邁出的重要一步。但故事講述她的思想仍然還不成熟，政治上還會出現(xiàn)一些小問題，不過最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥斗爭和“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
讀完了這部作品后，我感觸頗多，在當時這種社會環(huán)境下，進步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情，應該值得我們這代好好學習，學習他們的信念和無私的奉獻?！肚啻褐琛分械牧值漓o是那么堅強勇敢、思想積極進步，讓人欣賞和崇敬。從對待世俗的冷漠不關心到投身革命的滿腔熱血，林道靜的經歷體現(xiàn)了他們那個年代青年的革命精神，體現(xiàn)了他們那種青年特有的熱情力量，那種為實現(xiàn)革命事業(yè)而不顧一切的勇氣，令我敬佩。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象，也給我們樹立了一個很好的榜樣。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
這幾天，我看了一本流動著青春熱血的好書《青春之歌》。這本書為讀者展現(xiàn)了九一八事變后，一大批愛國主義有志青年在中國共產黨領導下，堅持馬克思主義的道路，參加舉行大游行、請愿、示威等活動的場景，細致的雕刻了一個個性格鮮明的知識分子形象，將各種知識分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗 花瓶、沒有靈魂的傀儡和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內心，不畏強權的共產主義革命者。
作品中的林道靜是一個從小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長是那個時代廣大知識分子在曲折艱難的道路行走中，逐漸成為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者的代表。她出身于一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是五四以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了一二九學生運動，在一系列革命實踐中變的堅強，政治上逐漸成熟起來。
回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔心，物質生活豐富;反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時間中出現(xiàn)過內心的彷徨與不安，但是她在共產主義革命者的引導下找到并堅定了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運抗爭。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔強、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價值和意義。
青春是人生必須經過的一段時期，每個人的青春都有著其一生中特殊的價值，并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們正應該無愧于青春的名詞，在這個人生的關鍵時期正是我們應該建立健全個人價值觀、世界觀的時期?？墒俏覀冇钟袔讉€人能做到無愧青春呢，有些人把青春浪費在了網(wǎng)游的虛幻中，難以自拔;有些人把青春浪費在了頹廢的酒吧，醉生夢死;有的人把青春獻給了懶惰與放棄，忘記理想。
很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它?；叵氘敃r對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰(zhàn)征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當代文學史上第一部描寫在中國共產黨領導下的愛國學生運動及革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當“玩物”和“花瓶”的命運，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當?shù)氐臋噘F，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。
當遇到共產黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產階級革命戰(zhàn)士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當下也是如此的。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量?！肚啻褐琛肪褪且徊砍錆M理想，激情昂揚的紅色經典文學作品。作品描寫了抗日戰(zhàn)爭時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，以對待世俗的冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產黨的領導下積極投身于無產階層偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念，和對自由、真理的不懈追求精神。
愛國主義在不同時代有不同的內涵，這是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期有不同的具體內容。列寧說過：”愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！蔽宜v的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展，密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家安全富強聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時期，愛國主義要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義表現(xiàn)為獻身于建設和保護社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。
如今，對于每一個青年學生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞。情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震中，志愿者們以血肉之軀為災區(qū)人民鑄成了一道不可撼動的“生命之城”;2008年奧運會賽場外，志愿者們以細致周到的服務贏得了世界友人的贊揚;剛剛結束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展示了一個正在崛起的中國大文明姿態(tài)……我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不撓革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應該更好地傳承他們的革命精神：將每個人命運同祖國前途，民族未來和人民的革命事業(yè)結合在一起，做一名志愿服務黨、服務人民、服務社會的社會主義現(xiàn)代化建設的“志愿者”，譜寫這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的傷害。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關系，離家出走。
因此，林道靜在同學們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質。這種品質讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的小人，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
一直以來，我就喜歡讀書，這里的書并不是學習中的教科書，而是課外書，可以說課外書占據(jù)了我的童年、少年及青年時光，通過讀書我知道了很多我不知道的知識，也因為這些知識促使我了解了歷史、人文以及地理方面的知識，我的視角也在不斷的增大。
尤其是七歲那年，父親給我找了一本小說叫《青春之歌》，我被里面的主人公林道靜所感染，小說寫了一個“小資產階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產階級戰(zhàn)士的曲折過程。給我很大的鼓舞，在就是在那一年，我因無知導致右手殘疾，那是一段艱難的歲月，于我，于我父母都是一次極大的打擊，通過閱讀《青春之歌》，我覺得林道靜能克服那么多的困難，我怎么就不能呢?慢慢的我用左手開始了人生，左手寫字，左手吃飯，左手擔當了右手的一切。當我氣餒時，只要我想到書里的事情，我很快就變得沉靜，理智讓我一步步坦然的面對生活，我不是什么大人物，更沒有什么精彩的人生，但是通過讀書讓我領略到人生不一樣的風景，也因為閱讀讓我不再單純，不再在困難面前一碰就倒，在讀書中，我收獲到樂趣，收獲到人生里的很多風景。
此前，在家中翻曬被子時，我又看到了父親放在枕頭上的小說《苦菜花》，我想在建黨____周年之際，父親又在重溫紅色夢。
讀書讓生活更美好。我每天都要讀書，閱讀已經成為我生活中最重要的一部分，尤其是紅色經典書籍，讓我在困境中站立。
《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學生愛國運動，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種.種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當中;有的但求自身享樂;對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質的享受;在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負責和為人民服務的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認識，是上升到更有深度，更有高度的文學造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經過了半個世紀多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。