曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力."
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它是封建社會(huì)中少數(shù)尊重女性的書。
在封建社會(huì)，女人社會(huì)地位低下，甚至比牲畜還不如，看看那些煌煌正史，竟把那些因糧盡而殺女人吃的事跡大大表贊，他們可曾想過，女人也是人，她們中，有的才華橫溢，有的美麗聰慧……
賈寶玉，封建社會(huì)中的一大奇葩，不愛功名不愛權(quán)勢(shì)，卻愛戀尊重女性，其父賈政聽他說女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉便認(rèn)定這個(gè)兒子是“淫魔色鬼”，可見賈政也不過是個(gè)愚腐的道貌岸然的“正人君子”。
每次看《紅樓夢(mèng)》我都忍不住要罵：真是奇葩了!賈母、王夫人等人皆是女子，卻不同情那些下場(chǎng)悲慘的女子，反倒認(rèn)為是她們命中注定的，當(dāng)她們活生生拆散寶玉與黛玉這對(duì)壁人時(shí)，還覺得理所當(dāng)然，她們不僅葬送了寶玉的幸福，也葬送了寶釵的幸福，更是間接的將黛玉置于死地，長(zhǎng)歌當(dāng)哭!
《紅樓夢(mèng)》里女性各具風(fēng)格，十分優(yōu)秀，但下場(chǎng)卻又十分悲劇，可這悲劇的結(jié)尾，卻正是體現(xiàn)了封建社會(huì)女性的不幸與作者曹雪芹對(duì)女性的尊重。若他不尊重女性，也把女性當(dāng)作“低賤之人”“生育工具”，他又怎能發(fā)現(xiàn)并寫出這些悲劇。很多學(xué)者認(rèn)為，寶玉，就是曹雪芹的化身，他們尊女愛女，將女性看作珍寶一般，這在封建社會(huì)是極為難得的。
一說起悲劇，便令人無法不想起林黛玉，講真，她的性格并不討喜，尤其是在大家閨秀、通情達(dá)理的薛寶釵的比較下，更是讓賈母、王夫人等人堅(jiān)定了要娶寶釵的決心。
可是，縱然黛玉是“多愁多病煩惱身”，寶玉最愛的是她。當(dāng)黛玉香銷玉殞后，寶玉也出家了，平等自由的愛情不屬這對(duì)青年男女，多么可悲!
《紅樓夢(mèng)》歌頌女性，展現(xiàn)了女性的純潔美好，是女性的頌歌!
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳，”我們聽著這首耳熟能詳?shù)那娱L(zhǎng)大。曲中所說的是四大名著之一《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。談起《紅樓夢(mèng)》，幾人不知曉?再次捧起這本書，真是讀之入神。
書中薛寶釵處事淡然、圓滑隱忍。賈寶玉叛逆多情、平等待人。林黛玉多愁善感、才思敏捷……
可最讓我癡迷的，不是因?yàn)橘Z寶玉的癡情，也不是王熙鳳的精明。而是在大觀園里眾姊妹幾次辦詩(shī)社，十幾歲的她們舞文弄墨，吟辭作詞，個(gè)個(gè)才華橫溢。黛玉多次奪魁的絕美場(chǎng)景深深吸引了我。秀外慧中的黛玉性格未必好，但她滿腹珠璣，詩(shī)情才情令我仰慕。
詩(shī)，是黛玉的靈魂，是她精神的寄托。年僅十二歲的她一首贊美大觀園的《世外桃源》，透露了她對(duì)自由、安閑生活的向往。在寫菊花詩(shī)時(shí)，她以《詠菊》技?jí)喝悍紛Z魁，盡顯了她的絕世才情?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系瓢春樹，落絮輕沾撲繡簾?！薄@首《葬花詞》讓她從純潔開朗走到了多愁善感、孤高自傲。
合上書，我不禁想起《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的武亦姝，也是一位喜愛詩(shī)詞的女孩，蘇軾詩(shī)集不離身，還奉陸游為男神!她為人低調(diào)溫和，她以詩(shī)為友，以詞為伴，長(zhǎng)期閱讀和積累。在詩(shī)詞大會(huì)，強(qiáng)大的實(shí)力和淡定的氣魄，冷靜的將詩(shī)詞娓娓道來，讓我們穿越千年時(shí)光，感受詩(shī)詞的不朽魅力。高中生的她與博士生對(duì)擂也毫不怯場(chǎng)，憑借自身的深厚才學(xué)勇奪桂冠。
黛玉、亦姝讓我感受到了詩(shī)詞竟然那么美!我從開始的吟誦詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞，創(chuàng)作小詩(shī)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是離不開我對(duì)詩(shī)詞熱愛與堅(jiān)持，對(duì)傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。我想，只要我持之以恒，也會(huì)像黛玉那樣妙語(yǔ)連珠，筆下生花。也可以跟亦姝那樣在詩(shī)詞的舞臺(tái)上，自信淡定的展現(xiàn)自我。
《紅樓夢(mèng)》以它深沉的內(nèi)涵和博大的氣勢(shì)撼動(dòng)了讀者，書中，大量的詩(shī)詞楹聯(lián)，值得我們好好讀，細(xì)細(xì)品。愿我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，抽出一點(diǎn)時(shí)間吟誦經(jīng)典詩(shī)詞，了解詩(shī)詞文化知識(shí)。讓我們學(xué)習(xí)黛玉熱愛詩(shī)詞的精神，放飛自己的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無專管、臨期推委;三件，需求過費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進(jìn)。第二步，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來遲了，后兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
我有一本特別喜歡的書，那就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。也許是我愛看言情劇的緣故吧。
對(duì)于這本書我是萬(wàn)分喜愛。自然也有一些感慨了。對(duì)于這本書，我最不喜歡的人物莫過于鳳姐和賈母了。為什么這么說呢。是因?yàn)轺煊?。黛玉，是《紅樓夢(mèng)》的主要人物了。自然還有一個(gè)男主角，那就是林黛玉的“相好”賈寶玉了。不是我故意說，后人怎么把結(jié)局寫成這樣了如果我是曹雪芹的話，我一定不會(huì)把寶黛倆人拆開的，可賈母就這樣，不相信自己的眼睛，就相信王熙鳳的一面之詞。也許，賈母相信自己的眼睛的話，賈府里那么多人命案就不會(huì)出了。
天是無法改變的，老天說這樣，你不能那樣?？晌矣X得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?
媽媽給我買了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》看。當(dāng)初我認(rèn)為這本書很沒有意思，但看完之后我才體會(huì)到了本書中所說的：滿紙荒.唐言，一把辛酸淚所包含的感情。
剛開始看時(shí)，我覺得林黛玉和賈寶玉是多么的幸福，雖然他們有時(shí)候會(huì)小打小鬧，但日子卻是過的十分幸福。在我眼中，他們就像一對(duì)金童玉女，郎才女貌，非常快樂。當(dāng)初以為林黛玉和賈寶玉會(huì)永遠(yuǎn)幸福的在一起，可沒想到，從最開始的幸福快樂到了后來的賈府被抄、林黛玉身死、賈寶玉出家等一件件悲劇?？吹竭@里，我淚流滿面，實(shí)際上我并不愛哭，但林黛玉和賈寶玉那至死不渝的愛情感動(dòng)了我。我相信，如果林黛玉和賈寶玉能有來世的話，他們一定會(huì)白頭偕老，過上真正屬于他們的幸福生活!
在故事中有著多少無法與自己所愛之人一起到老的可憐人，例如：裂?；牧荷讲c祝英臺(tái);因?yàn)檎`會(huì)雙雙殉情的羅密歐與朱麗葉;被和尚法海阻撓的許仙和白素貞……多少情人他們相愛一生，卻始終沒能在一起，這令我為他們感到深深的惋惜。長(zhǎng)大以后，我希望我能成為一名作家，在我的筆下所有的有情人都會(huì)一起白頭偕老，快樂幸福的生活。
《紅樓夢(mèng)》使我看到了古人對(duì)情感的執(zhí)著，凄怨而哀美。在此，我又有一絲的感到惋惜。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的`追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。 作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看紅樓夢(mèng)，我們?cè)趯汍斓膼矍橹蟹此肌?/p>
或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!