鑄就中華文化新輝煌體會(huì)感悟1000字有哪些？在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。下面小編就跟大家聊聊關(guān)于鑄就中華文化新輝煌體會(huì)感悟1000字，希望能幫助到大家。
“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂”，深刻揭示了社會(huì)主義文化的本質(zhì)，將中華傳統(tǒng)文化的地位作用提升到一個(gè)新高度，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供了根本遵循。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，牢牢守住“根和魂”，讓中華文化永葆生機(jī)與活力，綻放出“盎然春意”，是當(dāng)代中華兒女義不容辭的使命責(zé)任，功在當(dāng)代、利在千秋。
文以“留史”，保護(hù)文化的源流根基。與文相會(huì)，與史為友。唐詩宋詞的不同風(fēng)韻映射出截然不同的社會(huì)環(huán)境，文房四寶的雅致意趣蘊(yùn)含著文人匠心。可以說，文化是與過去的“對話框”，既刻錄著歷史，也見證著時(shí)代的變遷。歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。”一羽之輕無以飛，一足之力無以至，五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財(cái)富，要妥帖地“收藏”好這些“家珍”，把文化的源流根基保護(hù)好。保護(hù)在心更在行，不忘本來方能開辟未來，讓保護(hù)傳統(tǒng)文化成為自身的生命自覺，是每一個(gè)中華兒女的重要使命。惟其如此，才能讓延展文化根系脈絡(luò)的土壤更加堅(jiān)實(shí)，讓文所留史，永綻光芒。
文以“接力”，傳承文化的民族基因。文化是精神的寶庫，滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女，也是民族自信與自豪感的源流。頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的足音接續(xù)著文化的民族基因，流淌在中華兒女血液中的民族基因是團(tuán)結(jié)精神的構(gòu)成部分，一脈相承著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果。硝煙遠(yuǎn)去，精神永存。中華文化里的民族基因是接力“火炬”，而中華兒女是民族精神的“接力手”。防控新冠疫情期間，我們向世界展現(xiàn)了泱泱大國的民族凝聚力和“了不起的中國精神”，英雄故事不絕于耳，民族風(fēng)采舉世矚目。我們的民族文化“可敬、可親、可學(xué)、可用”，把民族精神的“活教材”學(xué)好，才能把文化的民族基因傳承好，借文化之力鑄精神之魂，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)注入源源不斷的精神動(dòng)力。
文以“聚能”，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢。文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量。文化包括服飾、習(xí)俗、飲食等多個(gè)方面，不同地區(qū)的文化各具特色，比如蒙古人擅長騎馬射箭，新疆人擅長載歌載舞，福建人擅長飲茶之道，不同節(jié)日里更有迥然不同的紀(jì)念方式。利用好各地區(qū)鮮明的文化資源優(yōu)勢，對于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興具有極大的促進(jìn)作用。當(dāng)前，文化旅游業(yè)已然成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力的重要風(fēng)向標(biāo)。將文化資源與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合，能夠充分拓展旅游發(fā)展空間，讓文化成為拉動(dòng)地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)能，迸發(fā)出更大的輻射能量，發(fā)展更多“小木耳”“小黃花”等特色產(chǎn)業(yè)，成為挑起“金扁擔(dān)”、滿載“幸福糧”的重要力量。同時(shí)，與其他領(lǐng)域的融合也是文化內(nèi)涵的不斷豐富，是文化與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展方式，聚合的也是自身的發(fā)展之能。
文以“載道”，豐富文化的實(shí)踐形式。實(shí)踐形式在文化傳播中扮演著重要角色，是中華傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體，打造的是文化的亮麗“名片”。無論是展現(xiàn)中國美食文化的李子柒，還是《經(jīng)典詠流傳》里的歌詠詩篇，亦或是以唱演秀來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的《國風(fēng)美少年》，活潑有趣又多姿多彩的文化實(shí)踐形式如同“大珠小珠落玉盤”，視覺與聽覺的聲色交織，讓傳統(tǒng)文化更“火”的同時(shí)，也讓其更“活”。中華文化底蘊(yùn)深厚、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，要以兼收并蓄的豐富實(shí)踐形式，把中國故事講得生動(dòng)、說得細(xì)致，“老生常談”而新意常在，聲動(dòng)華夏、道傳四海，老樹抽新枝，枝上結(jié)新花，讓中國的文化之“道”與時(shí)代活力并肩，走出“家門”，走得更遠(yuǎn)。
在新的奮斗征程上，我們當(dāng)繼續(xù)保護(hù)好、傳承好、利用好、發(fā)揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化，致力于擴(kuò)大中華文化影響力，讓文化的“盎然春意”舞動(dòng)四海，鑄就中華文化新輝煌。
全國宣傳思想文化工作會(huì)議10月7日至8日在京召開。對宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。本次會(huì)議將文化的地位和作用提升到了一個(gè)新高度，將文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提升到了一個(gè)新境界，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循。
以“點(diǎn)”起筆，薪火傳承“文化魂”，賡續(xù)文化精髓的“基因根脈”。只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢。中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。從天下大同的社會(huì)理想，到民為邦本的治理思想;從九州共貫的大一統(tǒng)，到興亡有責(zé)的家國情懷;從厚德載物的精神追求，到義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理;從萬物并育的生態(tài)理念，到知行合一的哲學(xué)思想;從守中致和的思維方法，到親仁善鄰的交往之道……這些元素共同塑造出中華文明突出特性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的歷史起點(diǎn)上，只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識，才能更好賡續(xù)文化精髓的“基因根脈”。
以“線”行筆，守正創(chuàng)新“文化力”，構(gòu)筑文化自信的“精神高地”。“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)?！蔽拿饔览m(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢、推陳出新。世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。中華文明之所以歷經(jīng)滄桑而不輟，成為世界上唯一沒有中斷的文明，一個(gè)重要原因就在于其所具有的創(chuàng)新性。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。新時(shí)代新征程，我們要繼續(xù)秉持守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，堅(jiān)守中華文化立場、堅(jiān)守馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這一必由之路，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，更加自覺地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，構(gòu)筑文化自信的“精神高地”。
以“面”收筆，開放包容“文化運(yùn)”，建設(shè)文化強(qiáng)國的“復(fù)興之夢”。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中國式現(xiàn)代化植根于中華文明，又充分借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。對待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷。我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。新時(shí)代新征程，我們要秉持開放包容，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造中國特色社會(huì)主義文化，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，為民族復(fù)興立根鑄魂，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》文章指出，要深刻把握中華文明的突出特性，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。并強(qiáng)調(diào)要共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。在建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新征程上，我們要知文明之“本來”，明文明之“未來”，方能堅(jiān)定文化自信、開發(fā)包容、守正創(chuàng)新，賡續(xù)文化根脈、譜寫當(dāng)代華章，開創(chuàng)美好未來。
知所其來，方明所去。要深入理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢的“本來”。中華文明流傳千年而不息，綿延千年而不絕，正是因?yàn)橹腥A文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，因此要有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，首先要“固其根本，浚其源泉”，深入挖掘傳統(tǒng)各類優(yōu)秀文化，深刻領(lǐng)悟文化精神內(nèi)涵;提煉文化符號，打造文化品牌;堅(jiān)定文化自信，樹立文化“主人翁”意識，汲取精神力量，夯實(shí)文化根基;其次要把握中華文明的突出特性，從長遠(yuǎn)的文化發(fā)展歷程中總結(jié)發(fā)展規(guī)律和歷史邏輯，做到古為今用，為更好地建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明“鋪路搭橋”。
珠聯(lián)璧合，守正創(chuàng)新。要深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”是傳承和創(chuàng)新中華民族現(xiàn)代文明的必由之路的“已來”?！啊Y(jié)合’不是‘拼盤’，不是簡單的‘物理反應(yīng)’，而是深刻的化學(xué)反應(yīng)，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體?！瘪R克思主義理論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，并非“移植”或“嫁接”，而是其與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀不謀而合，二者相輔相成、相得益彰。馬克思主義傳入中國后，受到了“本地人”的熱情歡迎，得益于深厚的文化底蘊(yùn)和契合的“靈魂”，最終在中國扎根，汲取本地的文化“營養(yǎng)”，并且“開花結(jié)果”，其“活力”得以延續(xù);反之馬克思主義原理，又以其真理性激活了中華民族傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。實(shí)踐充分證明“兩個(gè)結(jié)合”的道路是正確的，必將推動(dòng)中華文明“熠熠生輝”。
胸懷大者，面向未來。要深切體會(huì)立足本國又面向世界是鑄就中華民族文化新輝煌的崇高理想的“未來”。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義、單邊主義上升，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。從“天下大同”到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，從“民為邦本”到“堅(jiān)持人民至上”，從“天人合一”到“人與自然和諧相處”……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會(huì)主義文化中蘊(yùn)含的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等，可以為人類文明進(jìn)步提供正確的精神指引，因此要堅(jiān)持中華文明同世界文化“交相輝映”，向世界講好中國故事，不斷提升中華文化的傳播力、影響力，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國力量，和合互通，促天下大同之美，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
我們要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。執(zhí)“筆”共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之“書”，要堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
堅(jiān)定文化自信，執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”。“凡樹有根，方能生發(fā);凡水有源，方能奔涌?！敝腥A歷史文脈生生不息，華夏悠久文明綿延不絕，五千多年不間斷的歷史長河積淀出燦爛輝煌的中華文明，浩如煙海的文化典籍孕育出中華民族獨(dú)有的精神品格。在黨的__報(bào)告中圍繞“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出重大部署，強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”，這一精神力量的源泉根植于歷史自信、文化自信。升平修典，盛世修文。無論是中國國家版本館的落成，還是中國歷史研究院的建設(shè)，傳遞出我們這一代人緊握歷史“接力棒”，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章的擔(dān)當(dāng)與使命。堅(jiān)定文化自信，執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”，在神清氣朗、踔厲昂揚(yáng)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻致綿長、延久不絕。
秉持開放包容，鋪陳美美與共之“紙”。文化如水，浸潤無聲;文明如潮，浩蕩弦歌?！爸腥A民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界?！币笠笤捳Z承托人類命運(yùn)共同體的厚望，豐富內(nèi)涵折射人類文明百花園的期盼。我們始終堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，落實(shí)全球文明倡議，推動(dòng)文明交流互鑒，豐富世界文明百花園，全力構(gòu)建全球“大家庭”美好未來?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！闭驹谛缕瘘c(diǎn)上，秉持開放包容，樂迎世界各國文明互相交流、共同進(jìn)步，在“各美其美”中講好“中國故事”、傳遞“中國聲音”，在“美美與共”中讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，讓詩意長卷鋪展至世界各地、各個(gè)角落。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，厚研奮發(fā)有為之“墨”?！拔└母镎哌M(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝”，中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深，只有深入領(lǐng)會(huì)中華文明蘊(yùn)含的五個(gè)“突出特性”，充分激發(fā)五點(diǎn)關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的化學(xué)反應(yīng)，才能有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！皩v史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史;對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”黨的__以來，關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷不斷推陳出新，為中華文明注入了更多“新鮮血液”和“蓬勃能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以正氣和銳氣縱深推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷培育和創(chuàng)造中國特色社會(huì)主義文化，用精墨妙筆共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之書，在歷史長河中閃耀出新的璀璨光輝。
“青青子衿，悠悠我心”，《詩經(jīng)》作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集?！耙J(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓?！薄对娊?jīng)》里有生活、有感悟、有情懷，作為組工干部，要善于向古人學(xué)習(xí)智慧，我們不但要讀出古人之詩意，亦要激發(fā)當(dāng)下之情懷。
靡不有初，鮮克有終，在理想信念里詮釋忠誠情懷?！爸摇奔础爸艺\”，一心一意一輩子跟黨走?！对娊?jīng)·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”可見，詮釋忠誠之情就要守住初心從一而終。革命歷史紀(jì)錄片中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，打敗了“內(nèi)外”敵人，建立了新中國，細(xì)細(xì)琢磨，中國共產(chǎn)黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，就是因?yàn)橛幸淮忠淮鷮h的事業(yè)無比忠誠的共產(chǎn)黨員。__年新冠疫情阻擊戰(zhàn)中，湖北武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇不顧絕癥在身沖鋒在前，用實(shí)際行動(dòng)書寫對黨和人民的忠誠。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。組工干部要__使命，銘記革命歷史，不斷強(qiáng)化理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員精神高地，自覺在政治上、思想上、行動(dòng)上做到對黨忠誠。旗幟鮮明跟黨走，走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路。
如切如磋，如琢如磨，在平凡崗位上塑造工匠情懷。工匠，是中國人幾千年日常生活中須臾不可離的職業(yè)，他們專注于某一領(lǐng)域，以精湛技藝在人們生活中打下底色，他們精雕細(xì)琢、精益求精、推陳出新、認(rèn)真踏實(shí)的精神獲得人們稱贊。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！睂W(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善，闡明了古人對“精益求精”的追求，在平凡的工作崗位上，干出彩，干出極致，干到無可挑剔，這就是當(dāng)下提倡的“工匠精神”?！昂霌P(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。組織部門作為黨員之家、干部之家和人才之家，決定了組工干部應(yīng)有敬業(yè)、專注、執(zhí)著、創(chuàng)新的精神。組工干部要做組工業(yè)務(wù)的“活字典”、行家里手的“政策通”，在組工崗位上，塑造如切如磋的工匠情懷，懷工匠心、務(wù)工匠業(yè)，書寫工匠情懷的組工人生。
兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷，在優(yōu)良作風(fēng)中踐行擔(dān)當(dāng)情懷。擔(dān)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范和崇高境界?！包h的干部敢于擔(dān)當(dāng)，就是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。”《詩經(jīng)·大雅·云漢》：“旱既大甚，則不可推。兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。”整天小心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，正如頭上落下雷霆。組工干部應(yīng)實(shí)干苦干敢擔(dān)當(dāng)，勤勤懇懇善作為，要守住敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某跣?，?jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對急事難事能經(jīng)受起摔打。擔(dān)當(dāng)作為，還要做到清正廉潔、以身作則?！案呱窖鲋?，景行行止?！逼返孪窀呱揭粯拥娜?，人們會(huì)敬仰他，也讓人不禁以他的舉止為行為準(zhǔn)則。組工干部只有兢兢業(yè)業(yè)、率先垂范，以過硬的作風(fēng)、實(shí)在的本領(lǐng)，以身作則當(dāng)好領(lǐng)頭雁，作風(fēng)優(yōu)、有擔(dān)當(dāng)，才能形成良好的示范效應(yīng)，組工事業(yè)才能一往無前。
組織工作，千頭萬緒，工作繁重，責(zé)任重大;組工干部，忠誠不渝，追求極致，迎難而上。古人智慧里，尋得今日之精髓，愿智慧與情懷，伴我組工成長之路。
“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城，潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶，彌足珍貴，實(shí)屬難得。我們愛這個(gè)城市，就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她。”文化是民族的基因，更是一種民族精神，我們要肩負(fù)好保護(hù)和傳承民族文化的重任，讓民族文化在歲月的長河中歷久彌新，綻放出新的時(shí)代光芒。
文化是歷史的見證，讓我們在不斷前行中勿忘“來時(shí)路”。文化不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)史子集當(dāng)中，也體現(xiàn)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過這些文化遺產(chǎn)，我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡，感受到社會(huì)發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來，__，堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化是“__、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，我們要記得起歷史滄桑，看得見歲月留痕，留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中__、銘記歷史，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)補(bǔ)足發(fā)展過程中的不足，將民族文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要珍惜和平、砥礪奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中華民族文化走向新的輝煌。
文化是民族的基因，讓我們在走向復(fù)興中凝聚“民族魂”。文化是一個(gè)民族的精神內(nèi)核，凝聚著民族共識、體現(xiàn)著民族精神。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。我們要大力弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化，賡續(xù)民族精神，傳承文化基因，留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的“金色名片”。要建立健全體制機(jī)制，加大對歷史文物古跡的保護(hù)力度。要深刻認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，弄清楚我們從哪里來，該向何處去。要在民族文化的傳承與保護(hù)中不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心，牢固樹立同呼吸、共命運(yùn)、心連心的民族共同體意識，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。
文化是交流的橋梁，讓我們在交流互鑒中培育“中國心”。文明因交流而精彩，文明因互鑒而豐富。改革開放40多年來，我們國家從被動(dòng)開放，走向主動(dòng)全面開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得巨大進(jìn)步，綜合國力顯著提升，人民群眾實(shí)現(xiàn)從“貧窮”到“溫飽”，由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成就，人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感顯著提升。在深圳特區(qū)成立四十周年之際，我們看到深圳“因改革開放而生，因改革開放而強(qiáng)”，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應(yīng)”“深圳質(zhì)量”。我們要繼續(xù)堅(jiān)持改革開放的基本國策，推動(dòng)形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦予新活力，增添新動(dòng)能。要在不斷擴(kuò)大的國際文化交流與合作中注重培育“中國心”、共筑中國夢，大力培育中國特色社會(huì)主義文化，讓各國在文化交流互鑒中各美其美、美美與共，充分彰顯社會(huì)主義文化自信。
文化是最具競爭力的軟實(shí)力，是培育中國發(fā)展脊梁的深厚土壤，是各民族情感聯(lián)系的紐帶，是一個(gè)國家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力，文化自信則是國家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。新時(shí)代的黨員干部要當(dāng)好民族文化的保護(hù)者、傳承者，用心守住中華文化的根基，不斷強(qiáng)化中華民族的精神標(biāo)識，助力中華民族偉大復(fù)興的巨輪能夠劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》一文，對筆者觸動(dòng)很深。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護(hù)傳統(tǒng)文化，營造濃厚氛圍，推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
文化是歷史的索引，要保護(hù)傳承中國傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化可以催人奮進(jìn)，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，既要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正出新，不斷探索新時(shí)期下文化發(fā)展的思路與方向。
文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動(dòng)力，它對人類的影響是潛移默化的，如春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補(bǔ)充能量、凝聚共識，是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個(gè)原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強(qiáng)磁場”，匯聚成“大能量”，將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點(diǎn)亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。
文化是時(shí)代的顯照，要推動(dòng)文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過去，也要立足當(dāng)下，文化創(chuàng)作要緊跟時(shí)代節(jié)奏，反映當(dāng)下的社會(huì)生活與人間百態(tài)，與時(shí)代同頻共振。新時(shí)代的文藝工作者承擔(dān)著記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，要時(shí)刻秉承“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、倡導(dǎo)社會(huì)正能量，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。要為文藝創(chuàng)作營造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動(dòng)新時(shí)代各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
一個(gè)擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當(dāng)前，我國正致力于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，文化強(qiáng)國源于文化自信，而文化自信源于天長日久的文化積淀，要在建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中堅(jiān)定不移地實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。
“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！敝腥A文明五千多年，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強(qiáng)大的凝聚力、延續(xù)力、包容力，表現(xiàn)出豐富多元、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。此次有幸觀摩故宮博物院與央視文博探索節(jié)目《國家寶藏》聯(lián)合主辦的“何以中國”展覽，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信對一個(gè)國家、一個(gè)民族的意義。
以中華文明之“源”，感文化自信之奠基。
源，水之本也。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，而文物則是文化奠基和傳承的最好載體，中華文明能綿延至今，是先民們在順應(yīng)自然、參悟天地之間，將自己對自然的所思所想凝結(jié)成一件件器物，又經(jīng)無數(shù)代人的努力，得以流傳至今。中華文化之“源”，不是單一的，是多源頭的，有史前紅山人的“玉龍”，是中華龍文化文明的源泉之一;有新石器時(shí)代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉為配飾，以顯示尊貴和財(cái)富，而如今的中國人，也對玉情有獨(dú)鐘;而到了商周時(shí)期，商人于龜甲刻辭，不僅為后人研究商代的社會(huì)歷史文化和語言文字提供了珍貴資料，同時(shí)也能讓后人一睹早期漢字的風(fēng)采;而秦始皇時(shí)期，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，廢分封、行郡縣，建立中央集權(quán)、創(chuàng)建三公九卿，為后世建立大一統(tǒng)國家打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);漢朝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家學(xué)說成為中國封建正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對后世中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而正是這些“源”，才造就了如此璀璨綿長的中華文明，為中華文明之河奔流千載、綿延萬方提供不竭動(dòng)力。
以中華文明之“流”，感文化自信之傳承。
流，集多源之水。現(xiàn)實(shí)和歷史都表明，一個(gè)拋棄或背叛自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。而中華民族就是一個(gè)善于將多樣民族文化融合并傳承的民族，在中華文明的歷史長河中，各民族共同開疆?dāng)U土、共同書寫歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神。我們有喜愛自然主義裝飾的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，還有在大理國時(shí)代融合了佛教文化并尊“金翅鳥”為護(hù)衛(wèi)神鳥的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。海上、陸上絲綢之路的暢通也為中華文明同外部文明的融合創(chuàng)造了良好條件，我們采用中東鈷藍(lán)釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“銅胎掐絲琺瑯”工藝制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描繪莫高窟壁畫《鹿王本生故事圖》，同時(shí)我們又將我們瓷器、茶葉、絲綢等出口出去，在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)與動(dòng)力。
以中華文明之“匯”，感文化自信之包容。
匯，攏萬流于一處，成百川之淵藪。我們今天所走的中國特色社會(huì)主義道路，是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉’。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！敝腥A民族憑借著以和為貴、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國氣度，汲百家之長，取萬物之精華，將各族兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，秉持著天下為公之胸懷，凝聚萬眾一心之偉力，共筑萬里山河，共護(hù)江山萬里。
華夏是歷史也是現(xiàn)在，中國是家邦更是信仰。古人講“萬物有所生，而獨(dú)知守其根”。中華文明綿延至今，正是因?yàn)橛羞@種根的意識。而作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層工作人員，我們更應(yīng)該身體力行，做好中華文化的繼承者和傳播者。社區(qū)是社會(huì)的基因，將中國傳統(tǒng)文化的諸多精髓融入社區(qū)文化之中，成為建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)驅(qū)力。每一代人有每一代人的長征，我們應(yīng)該增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，積極投身到社會(huì)主義文化強(qiáng)國的建設(shè)中，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，展示中華文化新氣象、鑄就中華文化新輝煌，時(shí)刻牢記歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，我們一定要完整地將它交給后人!
中國，上下五千年的歷史，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。
在這片廣大的土地上，傳統(tǒng)文化如同一條激昂澎湃的長江滋潤著這片遼闊、文明的厚土，它培育著一代代炎黃子孫，養(yǎng)育了56個(gè)民族，那一部部宏偉的典籍，一冊冊光輝的篇章，一首首氣吞山河，如泣如訴的詩詞與典故，無不蘊(yùn)含著我國的傳統(tǒng)文化，而中華民族精神就是在這樣的星空下生生不息，不斷的傳承與發(fā)展。
作為一名高中生，我們讀過的經(jīng)典名著數(shù)不勝數(shù)，那些為保家衛(wèi)國、敢于探索、敢于犧牲的仁人志士，無時(shí)無刻撥動(dòng)著我們的心弦，使我們的內(nèi)心久久不得已平復(fù)。我國是個(gè)知識淵博的國家，有眾多的名著值得我們?nèi)ラ喿x，就比如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。這些經(jīng)典名著都滲透著中華民族的傳統(tǒng)文化，是人類文化的精華，讀起來耐人尋味。閱讀經(jīng)典名著，就如同與大師們攜手同游，它們可以提高我們的語文知識和人文素養(yǎng)，而走進(jìn)這些名著，使我認(rèn)識了很多的名人，就像王昌齡，王維，宋代的范仲淹，三國的諸葛亮……他們的詩更是獨(dú)具一格。從中我也懂得了很多為人處事的道理，做事要持之以恒，有上進(jìn)心，做人更要慈善仁愛，尊敬長輩，謙虛禮讓，不追逐名利，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的民族精神。
在我閱讀的名篇里，使我印象最深刻的是一篇文章，篇名叫做《有了民族精神，就等于有了靈魂》，它的字眼深深的吸引著我，而起初，我卻對它感到一片茫然，但奇怪的是，我并沒有因此而冷落了它，反倒有一種想要去深入了解它的沖動(dòng)，于是，我下定決心，決定去體會(huì)它的內(nèi)涵和意義所在。在后來的仔細(xì)品讀中，才有所感觸，有所感覺，它使我意識到了民族精神的重要性，感受到中華民族的力量，它足以讓一個(gè)國家走向富強(qiáng)，走向成功的道路。與此同時(shí)，作者那一句句獨(dú)到的見解至今都還縈繞在我的腦海之中?！皼]有祖國就沒有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里?！边@是引用了著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它卻深深地觸動(dòng)了我的心靈，不可動(dòng)搖。
我們每個(gè)學(xué)生都是祖國的棟梁，就應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)民族精神，愛國主義精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為國家的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。有一句話說得好，“只有民族的，才是世界的?！币簿褪侵挥欣^承中華民族和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明，以其獨(dú)特的魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。
正在學(xué)習(xí)階段的我們，了解傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與閱讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面，還可以使我們進(jìn)一步認(rèn)識到中華優(yōu)良傳統(tǒng)的方方面面，從而更好的去維護(hù)與發(fā)揚(yáng)。閱讀經(jīng)典猶如與古人同行，我們可以感受到他們的想法，去聆聽他們對世界，對生活的感悟，就比如讀先秦諸子，我們不但可以感受到儒家思想那“仁愛”，的人性光芒，激發(fā)我們“濟(jì)世，修為”的進(jìn)取之心，還能感受到道學(xué)空靈的境界，學(xué)會(huì)洞悉世界的方法，閱讀經(jīng)典，我們可以感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情懷。閱讀經(jīng)典不僅可以陶冶我們的情操，還可以激發(fā)我們保衛(wèi)國家的斗志。
是的，中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩，經(jīng)典名著，民族的靈魂，使我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己的能力，題高自己的素養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷，多為國家做奉獻(xiàn)，請記住，有了民族精神，就等于有了靈魂，有了祖國，就會(huì)有燦爛輝煌的未來，只要有了信心，就一定會(huì)邁向成功，我們攜手同游于知識的海洋，閱覽古今中外的經(jīng)典知識，于此同時(shí)，我們可以把書中所學(xué)到的知識運(yùn)用到社會(huì)中去，讓更多的人受益，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們不可推卸的責(zé)任，我們應(yīng)向我們的祖祖輩輩學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱袚?dān)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)，做國家的好公民。
文字之所以比煙花更璀璨，是因?yàn)椋覀兛梢钥粗诠饣募堩撻g靜靜旋舞，演繹出永恒，淺唱低吟出歲月的旋律。
——題記
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯，我們的文明，以文字為載體的中華文明，便這樣地沖出了歷史的變遷，綿延了中華九百六十多萬平方千米的土地，橫跨了千年的時(shí)空，為我們世代所傳承、發(fā)揚(yáng)。
從傳說的“倉頡造字”開始，文字歷經(jīng)了幾千年的風(fēng)霜，經(jīng)歷歲月風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。文字構(gòu)成的漢語，更是我們的民族之魂。漢語它可以很豪邁，很大氣，亦可以很精致，很婉約。它可以寫出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨，演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達(dá)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的李式風(fēng)情，慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。
中國文化，千年風(fēng)韻，文字夾帶著紙墨的香氣，被深深保存在歷史的長河中。中國文人素來就有一份悲天憫人的救世情懷，千秋萬古，世事浮沉不會(huì)使文人骨氣和情懷泯滅，卻只能激發(fā)文人的悲愴和責(zé)任。厚重文化漸漸被冷落，又有多少人會(huì)在意其背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中，余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現(xiàn)了中國文人的情懷和辛酸。漂泊流浪，煙雨平生。中國的文化，落在山重水復(fù)中，是歷史的多情造就中國千年的內(nèi)涵。文字穿過時(shí)間，越過空間，碧水驚秋，黃云凝暮，在廣褒的中華大地上，穿山越水，踏雪飛鴻。漢字，她承載了中華兒女的魂!
在西方文化無休止地涌進(jìn)街頭巷尾時(shí)，在《論語》與《三國》《紅樓夢》被相繼戲說時(shí)，在全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正鋪天蓋地時(shí)，為什么我們卻很難尋到一個(gè)國學(xué)教育機(jī)構(gòu)呢?夢里花飄落，這不是春的悲傷，而是夏天的果實(shí)已經(jīng)孕育。在漫天飄飛的花瓣里，光復(fù)漢語文明是多么博大而沉重的民族責(zé)任。
淺吟低唱，我聽到她如詩的歌聲;沉思凝望，我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望，我看到她婀娜的身影。樓蘭古國消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因?yàn)檎Z言的覆滅，語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地嘆息。
中國傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一代傳一代的輝煌到如今的沒落，傳統(tǒng)文化正慢慢淡出人們的視野，讓人不禁遺憾。毛筆，可謂是中華傳統(tǒng)文化文字的代表。沒有毛筆，就沒有那千古絕唱的《離騷》和《史記》，就沒有中國燦爛的文化，然而現(xiàn)在，毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本，卻規(guī)定每所學(xué)校每周都要開設(shè)書法課，每個(gè)人都要會(huì)寫書法。日本的毛筆是由中國傳過去的，人家都如此重視，而我們呢?這也許是一面鏡子，唐太宗曾說過以人為鏡可以明得失，從另一方面可以看出我們對待傳統(tǒng)文化漢字的態(tài)度。漢語，它絕不是“母語”兩個(gè)字那么簡單。我們的祖先經(jīng)歷了泛黃的歷史所賦予我們的，是它背后沉沉的文化使命。漢語不是我們文化載體的工具，它是我們?nèi)魏我粋€(gè)時(shí)代都不能失卻的民族骨氣與精髓!
縱觀歷史長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在與我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個(gè)沒有斷層的文明。它就這樣延續(xù)至今，而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧!我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭鳴，有杜甫有李白，有唐詩有宋詞有元曲，有四大名著……漢語言文學(xué)的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢?它豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)能承載得起的?
任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一個(gè)個(gè)精致的方塊字，仍是那一句句親切的漢語。體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液，不可改變，也不能改變。
“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了?！边@是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關(guān)鎖國者，所以也應(yīng)尊重我們自己的文化，珍惜祖宗留下的珍寶，保護(hù)我們大樹的根基。拯救我們的文化之“根”，也是補(bǔ)救國人的精神內(nèi)傷!