教育家精神也體現在教師對學生的悉心指導和關愛上。教育家應具備耐心、責任感和善于傾聽的品質，與學生建立良好的師生關系，下面是小編為大家?guī)淼慕處熪`行教育家精神心得體會（15篇），希望大家能夠喜歡!
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
從主觀方面來說，我覺得學生厭學主要有以下原因：有的學生紀律觀念淡薄，沒有正確的學習目標，缺乏遠大的理想;有的學生智商比較低，對問題反應慢，學習跟不上去;有的學生是因為學習基礎差，對老師所講述的問題理解不了，學習甚感吃力;還有的學生是由于對某些學科或者某些老師的好惡程度不同。
從客觀方面來說。學生厭學的原因主要有以下幾個方面：
第一、受當今社會上所流行的新的“知識無用論”的影響;
第二、家庭管教失誤，對學生過于放縱或過于嚴厲;
第三、受當今社會上某些不良思潮的影響;
第四、某些教師教育方法的失誤。
要想遏制厭學現象的發(fā)生，及時挽救厭學的學生，我覺得可以嘗試這樣做：
根據厭學者的實際情況和具體表現，幫助其制定經過努力可以實現的目標。但要注意目標不可定得過高，不能讓學生感到可望而不可及。在使學生經過自己的努力，達到該階段目標后，學生在享受勝利歡樂的同時，再制定下一個目標，經過若干階段的努力和練習，可大大提高學生的學習興趣，從而提高他們的學習成績。
家庭與學校配合法。教師經常與學生家長保持聯系，互相通報學生的情況。針對學生的不良習慣，有針對性的對學生進行管教。通過家庭與學校的配合，才能形成一股合力，從而發(fā)揮最佳的教育效果。
i即讓厭學者充當新的角色，感受到老師的關懷和學生的信任，接受新的習慣，改掉不良的風氣。比如讓對某一學科厭惡的學生充當該科的課代表，迫使其培養(yǎng)對該學科的興趣。
要求教師掌握一定的心理學知識，使自己能夠成為學生的心理醫(yī)生。要看到，學生厭學，并非都是不喜歡學習，而是由各種各樣的主客觀原因造成的，教師應抓住學生想學又學不好的心理矛盾，及時找學生談話，對學生產生厭學現象的心理原因加以分析，使學生理解到學習成績并非判斷學生好壞的唯一標準，只要在學習上盡了最大的努力，遵守校紀班規(guī)，就是好學生。從而端正學生的思想態(tài)度，鼓勵其向好的方面進行努力。
抓閃光點，每個學生都有自己的優(yōu)點和缺點，即使厭學者也不例外。教師要善于發(fā)現學生的優(yōu)點，并及時給予鼓勵，讓學生的優(yōu)點得到充分地發(fā)揮，從而使學生實現徹底的轉變。
總之對這些特殊人群的學生一定要有耐心。
關于《新時代的教師》這本書，我讀完以后，我覺得它對我的指導意義并不大。這本書前部分1-4章以及第六章和第八章的內容，就是教育學心理學的濃縮精簡版，第五章講到了兒童，有一定的實操性?？v觀整本書，對我來說啟發(fā)意義最大的就是《總序》的那兩頁內容，讀總序的時候，我是熱血沸騰的。
總序中有這樣一段話：教師們有一種強烈的感覺，改革的腳步越來越快，實踐成果越來越多，一路狂奔似乎停不下來，在狂奔過后的路上，是迷茫。新課程理念與價值觀和現實的教育教學中一些新方案、新做法似乎又成了兩張皮，教師依然很難告別“工具理性”的“技術熟練工”的身份，很難逼近“反思性實踐家”的“境界”。人類靈魂的工程師，仍然是帶著鐐銬跳舞的教書匠，教師徘徊的靈魂，已經跟不上腳步……
是的教師是人類靈魂的工程師，可誰又來拯救教師的靈魂呢?
學校在熱衷于維護如何幫助學生提高學業(yè)成績，以及提升教師技術能力所進行的教育改革，而忽略教師職業(yè)的倫理道德，以及當前社會各個層面普遍倫理價值的缺失，我認為這是導致教師靈魂在痛苦徘徊的一個重要原因。
在總序中提到了本書中我認為最有價值的一個詞“教師的教育力”，這就跟學共體課堂改革中提到的“學生的學習力”一樣，教師的教育力就是教師本上，學生的學習力也是學生本身，是內發(fā)的，是靈魂的，是需要激發(fā)的。書中說到，教師的教育力集中體現于教師對教育及教學的道德責任，滲透于教師工作的各個層面，是教師職業(yè)的“靈魂”。從某個層面來說，教師的教育力就是教師教育教學實踐的理念和價值觀。三觀正了，靈魂就是輕盈的，三觀不正，就一輩子都戴著鐐銬跳舞。
我接著從以下三個方面來談談我們如何在現實面前讓靈魂跟上腳步，不再徘徊。這三點呢，書中沒有直接說到，但都是我觀書后結合自己的經歷引發(fā)的思考。它們還很淺薄，不夠成熟，可能有失偏頗，甚至偏激，所有的問題都是自己的問題，所有的想法都是真實的想法。
第一：關于工作、職業(yè)與事業(yè)
簡單的來說，工作是用來謀生的;職業(yè)不僅可以解決謀生的問題，還可以解決未來發(fā)展的問題;事業(yè)則不僅僅可以解決謀生的問題和發(fā)展的問題，更加具備了各種責任，對家庭的責任，對事業(yè)伙伴的責任，對員工的責任，對社會的責任，對國家和人民的責任。
對事業(yè)來說，可能一份工作你很喜歡，但可能沒有報酬或不賺錢，即使一天工作十二個小時，但你仍然愿意做，因為這是你喜歡和愿意從事的，這就是事業(yè)。事業(yè)是對你個人而言的。而職業(yè)則不一樣，即使你不喜歡，但你還要來做，因為這是你謀生的必需。職業(yè)解決的是你最基本的生存需要，而事業(yè)則關注于最本質或更高層面，主要是精神層面。
對于每一位教師而言，初來乍到的.，都是為了一份謀生的工作，而工作了三五年后，就進入職業(yè)階段了。但這個職業(yè)階段是伴隨你一輩子，還是讓職業(yè)一步一步向事業(yè)靠近呢，完全取決于自己。因為教師這樣一份事業(yè)，注定是清貧的，你如果選擇了，意味著你接收了在這個行業(yè)內大部分人無法用豐厚的物質條件來滿足你想要跳舞的靈魂。我想說的是，唯有熱愛，不計回報的熱愛，你才可以讓這一份穩(wěn)定的可以干一輩子的職業(yè)，成為你一輩子的事業(yè)。唯有這樣，唯有當成自己人生中的一份事業(yè)來做，才不會徘徊迷茫，抱怨倦怠。
第二：關于一般行業(yè)與教師職業(yè)
關于這兩者，我認為一般行業(yè)更容易獲得成就感，而教師職業(yè)更容易獲得價值感。
好的公司會有一套完善地激勵制度、個人成長指標，也就是說只要你有能力，并且有意愿，你就有提升的可能，職位上的升遷或者物質上的提高等，這是與個人能力和付出相匹配的，你因為你的能力和付出獲得相應的報酬，得到相應的提升，從而富有成就感。但教師的職業(yè)卻不一定能做到，它更多的是一種情感的投入。要知道評一個職稱是很難的，而三年、五年，甚至十年后，你的工資提升的空間是變化不大的，你的生活也許還是這樣。教師這樣一種情感的投入，在短時間內很容易讓我們獲得價值感，讓我們覺得自己的付出是非常有意義的，但久而久之，這種付出的意義這種價值感就會開始漸漸消退，這也就是為什么這個行業(yè)這么容易有職業(yè)倦怠的原因之一吧。如果一個不擅長自我提升，或在這方面消極應對的人，他的靈魂就有可能是無趣甚至痛苦的。
第三：關于教育教學的技能與情感
首先用一個簡單的圖表來呈現他們的關系。
技能 ——回報成就感(物質上)
情感 (基礎)—— 回報價值感(精神上或心理上)
內在(對自身)
外在(對學生)
技能上的強大，能夠快速的祝你成名，更有成就感，但光有技能而少有情感，那就是一架教學的機器，教出來的也都是靈魂在游移的軀體。
而技能不夠強大，但情感夠真摯，我認為關系沒那么大。用真情育出來的孩子，會擁有健全飽滿的人格，會有豐盈生動的靈魂，他的學習力也不會差，因為其實孩子本身都是會學習的。
所以，我認為兩者之間情感是基礎，是教師靈魂的基礎。
而情感又有外在和內在兩方面，內在的情感主要是自身修養(yǎng)和自我的提升，外在情感就是對學生的情感，培育學生的心靈，走進學生的內心。這兩者也沒有絕對的界限，都是相互影響，相互滲透的。
教室職業(yè)是與人的成長相關的專業(yè)，即教師不是單純傳授知識和技能，而是要培養(yǎng)學生的個性、社會性等豐富的人性。教師自身的性格、價值觀、信念等對學生的人格產生巨大的影響，因此教師的自身修養(yǎng)非常重要。
“專門的技能”和“做人的修養(yǎng)”是教師擁有完整地身體和靈魂的兩個比不可少的因素，我們能夠對自己日常教育實踐進行有意識的反思和調整，并對自己的價值觀、態(tài)度和觀念進行不斷的挑戰(zhàn)，把這一份職業(yè)當成個人事業(yè)來經營，就可以慢慢擺脫束縛靈魂的枷鎖，讓靈魂跟上腳步……
生乎中華，長于千年文明，常思何以報國?此間盛世，吾身無關圣之力，御千人之敵，亦無諸葛之智，安天下之亂，乃擇教育之道，躬耕教壇。自古明師出，強國可立，遂以此為志。
矧何為“躬耕教壇”者?言之亦簡，即身執(zhí)教鞭，心鑄士魂。然其真意遠非淺表所能察。師者，嗇色厚施之人也，傳道、受業(yè)、解惑，啟迪心靈，開識界之窗。師者，社稷之砥柱也。彼誠實為學，積善勤行，當精其業(yè)而輔學子，以崇文明，育群賢，為國家之弘盛而建偉業(yè)。師者，非凡職也，堪比云梯造橋，指引后生之道。此非日常贈詞，乃入骨三分，循循誘之。訓諸生者，猶灌幼苗，必誠其意，明其志，乃能春風化雨，養(yǎng)成其心。此謂之躬耕。
何以此耕可以強國?從古迄今，泱泱大國，無不重視教育?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！苯袒?，旨于引弟子立好學之志，使其成材，有教無類。儒家尚教為本，一國之強，起于民眾之品性，此品性生于教誨。揚升科學之精神，推進技藝之長進，非有教育者之無聲貢獻不可，此乃強國之道也”。
吾輩躬身教壇，執(zhí)教鞭，秉道義，崇德行。將所受之道，所思之議，皆注于每一講授與問難，頑石頷首，為紫氣東來之象;春風化雨，是桃李天下之期。此乃師之責，亦是教誨深情之堅守。誓以“躬耕教壇，強國有我”為己任，即是立志于桑榆未晚之時，亦是如行于春溫花放之際。雖無跡凡塵，然志存高遠，雄心壯志，使人向前。
學者有言，以爾之故，天下非昔。故知誨人不倦，此乃講學之士至大使命也。少年者，國家之春秋，社稷之根基。如汝教誨于熙，必能繼往鉅博，承華夏文化，揚中華榮光，使其恒久流傳，永無止境矣。此便為吾等所盼之“強國有我”。
視寰宇之大，皆百姓所成，而萬民之德性，實基于教化。吾等若能憶‘國之興衰，匹夫有責’之古訓，以鐘情于教誨與篤信之心，行實際之舉，將智識、思想、道德植入少年之心，使其生旺有力，志向高遠，斯教育之大業(yè)，此非立我強國之根本者乎?
吾等亦須醒知，施教于壇，非易事也。其需忍耐、真心，且尤須以自我犧牲之精神，奉獻于教誨大業(yè)。然矣，瞻望學子由不識而至于明，由迷惘前行于清，由疑憂轉往有恃，彼所得之喜樂，于生命之尊重，此當為吾輩之慰藉也。吾以為然，“躬耕教壇，強國有我”，乃非口號，實為行動。名曰教育，誠心以待，篤志必行。吾明教育可變命數，更曉教育可定國邦。貽至此心此志，躬耕教壇，效忠疆域，待百年樹人，見其碩果，當笑傲人間。
是以，“躬耕教壇，強國有我”，非我獨行，乃師之共識。愿諸育人之士各懷此志，同心并力，共瞻我華夏盛世。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，教育家陶行知先生認為不僅要具有廣博的知識，還要有高尚的道德和創(chuàng)新的理念。通過閱讀《六位教育家》，學習了教育家陶行知先生的有關事跡，自己作為教師從教育家陶行知先生那里學到的東西很多，歸納起來主要有以下幾點：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的，有遠慮，有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
二、要有愛心。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生。在這點上，教育家陶行知先生做的事有過之而無不及。
三、加強師生情感，用愛心培養(yǎng)學生。
教師對學生的愛，是一種只講付出無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。愛學生，怎么愛才是真正的愛。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
四、提高自身素質。
教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓酪月杉?、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關系，要求學生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學生言行一致，自己就要說到做到;要求學生說話誠實，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導之以行、以行正人。
總之，作為一名人民教師，教育是萬古長青的事業(yè)，教師的任務無尚光榮，因此，我將不斷提高自身素質，不斷開拓進取，努力工作。
我們的一生中會遇到許多老師，讀書求學階段就有幾十位科任老師。他們教給我們知識文化，教給我們做人的道理，伴我們成長進步，最后與我們分別在踏入社會大門的那一刻?，F在回想起來，給我印象最深的是我小學三年級的語文課周蘭芬老師。
那個時候，周老師就四十多歲了。她個子不高，中等身材，穿著打扮非常樸實。經常是淺色上裝搭配深色長褲，和大街上的中年婦女沒有區(qū)別。一頭運動式短發(fā)，瓜子臉型，鼻梁上架著一副小圓框眼鏡，說話的時候會習慣性地用右手食指去上推眼鏡。她平常說話的聲音不大，可上課時嗓門就大了起來，坐在最后一排的同學都能聽得一清二楚。
當年，我最害怕寫作文。記得周老師剛來教我們班不久，有一次在課堂上布置了作文作業(yè)，讓下課就交。我如臨大敵，面對田字格的作文本腦子里一片空白。雖說是命題作文，但就是不知從何寫起。眼看下課時間就要到了，著急之下我就哭了。同學們嚇壞了，趕緊去辦公室請來了周老師。她一見之下，看我本子上一個字也沒有，就讓我去她辦公室。
在去辦公室的路上，我拿著作文本的手在發(fā)抖，不知道周老師會怎么懲罰我。來到辦公室之后，周老師讓我坐在她身旁，然后她繼續(xù)批改作業(yè)。不一會兒，下課鈴響了，學習委員把同學們的作文本抱來了辦公室。沒想到周老師竟然從中選擇了幾個同學的作文，讓我朗讀。我只好硬著頭皮去讀同學的作文。周老師靜靜聽我讀，不時糾正我的發(fā)音，看著她微笑的臉、溫和的目光，竟有幾分像我的奶奶，我漸漸放松了緊張的心情。當我讀完那幾篇作文，周老師便讓我開始寫。
那天我寫完作文天已經黑了，周老師把我送回了家。一路上，我緊跟著她，盼著她說說我寫的作文，可她只字不提，只叮囑我要多看多讀作文書，覺得好的，能背就背，或者抄寫在小本子經常讀一讀?，F在想起來，周老師是以“不教而教”的方法，讓我從別人的作文中，去接受啟迪，打開思維。
從那以后，我就經常借同學的作文書來朗讀，遇到喜歡的就抄寫在本子上。周老師還會在寒暑假借給我一些作文書，規(guī)定在多少時間內讀完歸還她，讓我不敢偷懶，幾乎把假期時光都用到了讀書上?，F在想起來，她是以激發(fā)“內生動力”的方法，讓我由被動逐漸變主動，進而產生對作文的興趣和養(yǎng)成讀書的好習慣。
讀到六年級的時候，我的作文就經常被別的同學在作文課堂上朗讀了。我再也不怕寫作文，甚至還在周老師的輔導下參加一些作文比賽。隨著一張張獎狀貼上班級的榮譽墻，我寫作文的勁頭更足了，每天都能寫上一篇，而周老師也總在百忙之中給我的每一篇作文寫上一段評語，表揚和批評都有。為了多得表揚少挨批評，我就向著周老師表揚的方向去寫，盡量避免跑偏挨批?，F在想起來，她是以“正反雙向激勵”的方法，引導我避“坑”，漸入作文佳境。
后來我參加工作走上了文秘崗位，寫作就成了日常。每當遇到啃不動的稿子，我就去大量閱讀，從別人的文章中啟發(fā)思維;每當寫到山窮水盡，我就去大量閱讀，總能“柳暗花明又一村”。
轉眼30多年過去，周老師也早已經退休，聽以前的同學說她去了外地的子女家，興許她早已經將我忘記，但我每當捉筆為文之時還總是會想起她的樣子和微笑，以及那些作文本上她寫下的評語。
教師節(jié)臨近，我懷著感恩的心，靜靜地坐在辦公室的窗前，看著人行道桂花樹上抱團成堆的金色桂子，回憶從學周老師的時光，心底不斷有暖意升起。微風吹過，帶來桂花的馨香，我在心里誠懇地對風說：請給周老師送上一縷芬芳，帶去我的思念并祝她老人家身體安康、長命百歲。
十年樹木，百年樹人。為黨育人為國家育才，是新時代教師最重要的任務，刻不容緩!方向決定道路，策略成就未來，教育是立國之本，強國之基，教室和學校與時俱進，牢記使命，__。
做為一名新時代的黨員教師，幫助學生樹立崇高的理想，充實學生的精神，整裝學生的精神面貌。讓學生成為真正的德才兼?zhèn)渖鐣髁x新人才、成為真正全面發(fā)展的社會主義新人才、成為愛黨愛國的社會主義新人才、成為為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才，是做為教師的重要任務。那么首先師者應該不忘信仰之心，教育不僅僅是知識的傳承，更是靈魂的塑造，感情的共鳴?！皩W高為師，身正為范”教師應該時刻牢記啊，做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師。嚴格要求自己和樹立正確的價值觀、道德觀。讓教師成為我們國家與民族的希望之光，成為“夢之隊”的優(yōu)秀筑夢人。
花開待時節(jié)，成長莫等候，幼兒教育的特殊屬性就使得幼兒教師必須做到眼觀六路，耳聽八方，心思縝密，和幼兒一同有著對世界對未來的好奇，和幼兒一同有著對美好對新鮮事物的向往，幼兒階段游戲是幼兒一日活動最重要的組成部分，讓游戲點亮童年，玩中學，玩中啟迪，做幼兒喜愛的老師，同時幼兒又是缺乏自主獨立能力，缺少辨別是非對錯的能力，所以幼兒教師又要做到事無巨細，充分了解不同年齡層幼兒身心發(fā)展特點，培養(yǎng)幼兒自理能力，學習能力，做一個讓家長放心的老師。
少年智則國智，少年強則國強，少年是我中華未來之脊梁，是中國夢的再造者，為其啟智者自當不斷精進專業(yè)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新，啟蒙其本領，啟迪其心魄，激勵其斗志，做新時代智慧型教師，努力踐行智慧育人的目標。
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處煟紫葢撟龅綈酆⒆?。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
今年師德培訓的主題是《用心去愛每一個孩子》，由來自__中學有著四十年教學經驗的__老師為我們主講。讓我感到敬佩的，不是她享受國務院特殊津貼的特級教師身份，也不是獲得過那么多的榮譽，而是即便如此，也認為自己只是一名普通的中學教師的一顆平常心，而是一直辛勤耕耘在教師第一線——班主任崗位上的這份熱情、執(zhí)著和責任，更是她對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè)，對學生的真誠和尊重，對語文教學的專業(yè)和鉆研。
我想我是愛每一個學生的，但是怎么去愛，其實我不懂，也許這是因為缺乏經驗。但是通過這次師德培訓，聽了黃靜華老師的講解，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。所以我談談“怎么用心”這方面的體會。
首先，我們要真誠，用一顆愛心換學生真心
黃老師給了我們一點提示：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設，可以讓我們深切感受到學生的需要，了解學生。我想學生是喜歡學習的，因為人天性好奇，但是對事物學習的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學習方法和學習方式。這里的方法方式值得我們去思索和研究。黃老師還講到了一點：“要認真、執(zhí)著、民主地去愛，使他們充滿自信地一步步走向成功?！蔽矣X得很有道理，但是說實話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學生，我批評教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學過程中，我一定會更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關心幫助我的學生更好的學習和成長。
其次，在教育中要民主，尊重學生
我覺得這一點是非常難做到的，但是這一點是非常值得我們去做到。我們在愛學生的過程，因為覺得他們還小，不懂事，所以常常會有“一廂情愿、專制的愛”，包括大多數父母也會犯這樣的錯。所以作為一名本職工作是教書育人的老師，在這方面應該做得更好。學生雖小，但也是一個充滿個性的生命體，需要我們去尊重和理解。我想“因材施教”的本意，也大抵如此。
第三，把握契機，激勵自信
我覺得黃靜華老師是個真誠直率的人，因為她在演講過程中毫不掩飾她的困惑。比如，她說她有時也不知道怎么去教育學生，想教育學生的時候覺得自己還沒想好怎么說。這讓我很驚訝，一個經驗這么豐富的老師怎么還會有這種問題呢?這更讓我佩服黃老師的敬業(yè)和對每一個學生的真情。她需要一個機會，來激勵學生的自信，而不是盲目地表面地教育好學生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動。
最后，重視反復，持之以恒
很多事說說容易做做難，做一次容易，做一百次就很難。對于好的習慣，好的思想，好的方法，我們應該堅持下來。學生是這樣，我們老師也應該這樣。
這是我對這次師德培訓的體會和收獲，一點拙見。在今后的日子里，我一定會努力做一個讓學生喜歡的好老師。
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”“捧著一顆心來，不帶半根草去”這是我們早已熟知的陶行知老先生的經典名言。在這個假期讀著《陶行知教育思想》，希望自己能更深入的學習他教育思想的博大精深，理解“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等教育思想理念。
“教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓?。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。” 陶行知先生一針見血地指出了他對教育的觀點。
陶行知先生在“生活教育”理論與實踐中，引導學生向著創(chuàng)造生活的方向前進。提出了育人的基本方針——迷、悟、愛。
迷：“興趣是最好的教師”。這個字強調了我們的課堂應該是生動、有趣、富有吸引力的，讓學生在“迷”中學，從而由“迷”引出許許多多的“謎”。
悟：體現出了啟發(fā)式教育的真諦。教師應該思考在教學中如何去啟發(fā)學生，讓學生在活動中“悟”出知識，“悟”出真理。
愛：對學生的愛首先是尊重，尊重學生的人格和個性。作為教師，我們要謹記：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！?/p>
這三個字可謂是濃縮了陶行知先生的教育思想，讀來細細品味，慢慢消化，就能深刻體會到陶行知求真的教育思想影響深遠。他用最簡單，最準確，最深刻的教育思想揭示了教育的本質和育人的規(guī)律，用簡明而生動的語言表達了豐富的教育思想內涵，讓人易學，易懂。
一、愛崗敬業(yè)
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。
盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
二、尊重、關愛每一位學生。
用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
三、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。
中學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。通過學習“樹師德正師風”文件和宣傳資料，自己進一步深深體會到以下幾點：
一、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。
二、熱愛學生。學生是祖國的未來，只有把學生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發(fā)學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
三、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業(yè)務素質、品德素質、心理素質、創(chuàng)新精神和能力素質?？炭嚆@研業(yè)務，不斷更新知識，努力學習和掌握現代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。
四、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就再把你的愛帶給你身邊的學生吧，就像寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點。教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有愛學生、尊重學生，才能精心的培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。愛源于高尚的師德，愛意味著對學生無私的奉獻。這種愛，不是出自于個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師肩負的社會責任緊密相連的。學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。
教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高素質修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。
學習英雄楷模用自己的實際行動實現著關愛每一位學生的誓言，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，敢于挺身而出，經受住了生與死的考驗，使學生一個沒有少，一個沒有傷，一個沒有餓，一個沒有病，一個沒有亡。在災難面前，他們挺身而出，舍生忘死;在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責和勇敢，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學習他們的事跡，足以讓每一位教師經歷一次靈魂的洗禮，思想的升華。
回到在日常生活中，想起與學生相處的點點滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎?讓我們用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
作為一名教育工作者，永葆教育初心，實際行動詮釋“請黨放心，強國有我”才能更好地為國家和人民的事業(yè)貢獻力量。
一、永葆教育初心，應滿懷“強國有我”的壯志豪情
在當前國家經濟發(fā)展愈加迅猛的情況下，教育事業(yè)顯得更加重要。教育是人類的先進生產力，更是中華民族的根本?！敖逃敲褡逯?，教育興旺國家興旺?！闭蛉绱?，教育工作者要始終保持教育初心，用“強國有我”的壯志豪情去支撐自己，為國家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻。
我們的使命是為了國家的繁榮、民族的復興而努力。我們的職責不在于為個人謀利益，而是要為國家和人民謀利益，弘揚中華民族的偉大精神和文化，積極投身于國家建設的大浪潮之中。教育工作者要明確自己的角色定位，時刻認識到自己的重要性以及肩負的責任。在這樣的信念和動力下，我們才能更好地投入工作，為教育事業(yè)和國家發(fā)展貢獻自己的力量。
二、永葆教育初心，應匯聚“攻堅有我”的干事激情
教育是國之大事，也是民族的未來。其重要性不言而喻，在國家層面上，人才培養(yǎng)不僅關系到千家萬戶的生活，更關系到國家的繁榮昌盛。面對嚴峻的形勢，我們應該匯聚“攻堅有我”的干事激情。
(一)是需要站在國家和民族發(fā)展的高度，增強“攻堅有我”的責任意識。教育工作者要自覺擺脫“那啥也罷，反正我也無能為力”的想法，時刻保持使命感，在教育事業(yè)的長河中建功立業(yè)。我們要認識到自己所承擔的任務及其重要性，堅定信念、立足崗位，全力投入到人才培養(yǎng)的工作中，在家國情懷的激蕩下，不斷挑戰(zhàn)自我、推陳出新。
(二)是需要不斷提升自身素質和知識水平，增強“攻堅有我”的執(zhí)行力。教育技術和知識更新醇熟，越來越需要我們具備精湛的技能和較高的思維理性，從而為學生提供更優(yōu)質、更高效、更具關聯性的教育教學服務。在這個過程中，我們不僅需要不懈地深入學習教育理論及實踐經驗，還要獨立思考、反思實踐，不斷汲取經驗、總結規(guī)律，提高執(zhí)行力。
(三)是需要適應時代變化，加強信息技術能力，提高“攻堅有我”的智能化水平。進入信息化、智能化的時代，無論是學科知識還是教育技術，都在瞬息萬變，必須不斷更新知識和技能。要適應現代教育教學技術的趨勢和創(chuàng)新發(fā)展，積極探究信息技術在教育中的應用和提高“攻堅有我”智能化水平。
三、永葆教育初心，應涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣
作為一名教育工作者，我們的初心是要將學生培養(yǎng)成具有高素質和人文情懷的棟梁之才。在此過程中，我們必須要涵養(yǎng)“一身公正”的凜然浩氣，嚴格要求自己，做到對學生公正、對教育事業(yè)忠誠、對自我負責，同時以更高的目標要求自己，更好地完成自己的使命。首先應涵養(yǎng)“一身公正”的思想態(tài)度。作為一名合格的教育工作者，我們應該具備公正專業(yè)的精神。在教學活動中，我們不能帶有任何偏差或者個人情感的因素。應當公平、公正地對待每一個學生，不打壓弱勢群體，不過度追求結果，真正關注學生的全面發(fā)展。
其次，應涵養(yǎng)“一身公正”的責任擔當。事業(yè)要求責任，教育同樣如此。教育工作者應該從自身做起，時刻保持責任心，對自己的工作任務和職責履行精益求精，付出艱苦努力。特別是針對學生，我們必須要以教育為己任，態(tài)度認真，心中充滿著對學生的愛和熱情，對學生進行個性化、全方位的指導，為學校和社會培養(yǎng)高素質的棟梁之才做出自己的貢獻。
第三，應涵養(yǎng)“一身公正”的修養(yǎng)內涵。教育工作者要時刻銘記初心，不斷提高自己的道德水平和行為規(guī)范。要有良好的生活習慣，做到言行一致，以身作則。在成長的過程中，將不斷優(yōu)化自己的內在，涵養(yǎng)起“仁者愛人”的大愛情懷，保持正義勇氣，深深地理解人性，這樣才能更好地去引領學生。
四、永葆教育初心，應燃燒“我將無我”的奉獻熱情
教育是一個崇高的事業(yè)，其最終目的是培養(yǎng)學生的全面發(fā)展和人格完善。而教育工作者應該展現出“我將無我”的奉獻熱情，將自我與學生的成長結合起來，為學生的未來奮斗。只有燃燒起奉獻熱情，才能更好地完成教育使命。第一，教育者應有“我將無我”的愛心。作為教育工作者，我們要用愛心去潤物無聲地為學生奉獻，心懷慈悲、關注每一個學生的成長和發(fā)展，全面提升每一個學生的智慧和人格，讓學生在人性、心靈上得到德育上的指導和啟迪。第二，教育者應有“我將無我”的耐心。在教育過程中，很多學生可能會出現堅持不下去、放棄學習等情況。教育工作者需要具備一定的耐心和情感觀察能力，通過關愛、傾聽、啟發(fā)，為學生制定個性化教育方案，幫助學生克服困難，實現自我價值。
第三，教育者應有“我將無我”的責任心。教育工作者應該時刻把學生放在心中，為學生的成長盡心盡責，對教育進行深入思考和反思，不斷調整教育教學方法，提升教育質量，充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力和智慧，讓學生在良好的教育環(huán)境下快樂成長。
綜上所述，永葆教育初心，用實際行動詮釋“請黨放心，強國有我”是每位教育工作者的職責和義務。只有不斷創(chuàng)新、不斷推進，才能為黨的事業(yè)獻計獻策，為強國之路鋪就堅實的基礎和保障。
透過“厚植愛國情懷涵育高尚師德，加強新時代教師隊伍建設”專題網絡培訓”學習，我感觸頗深。如今，新的時代對教師尤其是高職院校教師有新的要求，要求我們用改革的精神構建了全新的課程體系，用與時俱進的精神不斷更新教育理念。我們要在日常教學工作中，要達到既教書又育人的目的，必須堅持教書育人、德育為先的原則，嚴于律己，率先垂范，和學生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、群眾主義、社會主義思想武裝頭腦，不斷提升個人修養(yǎng)。
一、樹立事業(yè)心，增強職責感。
要熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠、知識的灌輸者，而更應是一個學生健康成長的引導者，是人類靈魂的工程師。以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力主要來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是把教育看成自己畢生追求的事業(yè)，以教書育人為自己的人生職責，并能從中享受到自己的人生樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的完美去描繪學生人性的完美，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。俗話說：教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。
三、熱愛學生，尊重、理解學生。
以人為本，關心愛護每一個學生是教師的人生準則。熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道。教師是塑造人類靈魂的工程師，應該具有十分強烈的奉獻精神，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生完美心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師那里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
總之，一個合格的教師就應有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色?！鞍駱印币庾R，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根于愛”，別林斯基則認為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。
教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。年輕的我曾經為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會時刻將師德化為行動，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。